悲劇の芸術：古代ギリシャ劇場

Terracotta calyx-krater (ミキシング ボウル)、紀元前 350 ～ 25 年。テラコッタのラウンデルと演劇用マスクが取り付けられたもの、紀元前 1 世紀

古代ギリシアの演劇は、人間の技能を称える宗教的な祭典に端を発し、 神々 .古代の建築家が最初の劇場を建てた 警察 アテネは、現代の演劇ファンが現在知っている劇場に似ています。祭壇とオーケストラと呼ばれる中央舞台がその前に立っていました。 シアターロン 、聴衆のための半月の座席。これは違いがないと言っているわけではありませんが。ステージ上の俳優は現代の俳優とはかなり異なって見え、劇場はもはや野外ではないことが多く、古代の衣装はそれ自体に固有のものです.

私たちが知っている古代ギリシャ劇場の父

アイスキュロス 、紀元前1世紀、ローリーのノースカロライナ美術館経由

アイスキュロスはよく父と呼ばれる ギリシャ悲劇 .彼は最初の劇作家でした。 古典ギリシャ そして、尊敬され愛される詩のジャンルとして悲劇を広めました。悲劇劇の形式を広げようと努力し、成功した。アイスキュロスは、紀元前 525 年に古代エレウシス密儀の地であり、アテネのすぐ西にあるエレウシスで生まれ、紀元前 455 年にシチリアのゲラの町で亡くなりました。

彼はペルシャ戦争で兵士を務め、特にマラトンの戦いとサラミスの戦いのベテランでした.理由は不明ですが、彼は 碑文 彼の兵役のみを参照しており、彼の文学作品は参照していません。彼のプレー、 ペルシア人 、彼の経験と戦争の展望についてコメントし、紀元前472年にアテネ最大の劇的な祭典である大ディオニュシアで一等賞を受賞しました。ディオニュソス神に捧げられたこの祭りで、彼は合計13回の最優秀賞を獲得しました。

彼の現存する作品の中には、 縛られたプロメテウス、セブン・アゲインスト・テーバイ 、彼のオレステイア三部作、および サプリアンツ .

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コロンスのソポクレス

ソフォクレスの頭 、ケンブリッジのハーバード美術館経由、西暦1〜3世紀

ソフォクレスは当時、新米の劇作家であり、大ディオニシアでアイスキュロスに勝利した。 トリプトレモス 遊ぶ。もともと紀元前 496 年にコロノスで生まれた彼は、アテネに旅行し、そこで長い政治的経歴を持ちました。彼は紀元前 405 年に 90 歳で亡くなりました。彼の作品は、ペルシャ戦争とペロポネソス戦争など、彼の生涯を通じて大規模な戦争によって形作られ、政治家として、ソフォクレスは、ペロポネソス戦争中のアテネのシチリア遠征の残忍な間引きへの対応を構築するのに役立ちました。

戦争は、彼の現存する多くの戯曲の中心的なテーマです。 アヤックス と ピロクテテス .彼の サイクロプス はサテュロス劇の中で最も保存状態が良いものの、完全には残っていません。

ソポクレスは、古代ギリシャの演劇に最も重要な変化をもたらした人物の 1 人とされています。彼は悲劇的なキャストに 3 人目の俳優を加えました。アイスキュロスの死後、彼はアテナイで最も著名な劇作家となり、アイスキュロスよりも 11 多いフェスティバルで 1 位を獲得し、合計 24 回の勝利を収めました。エウリピデスはギリシア最後の偉大な悲劇であり、大ディオニシアで一等賞を4つしか獲得していません。

ギリシア大悲劇の終焉：エウリピデス

エウリピデスのヘルム 、紀元前400年、ケンブリッジ大学古典考古学博物館

エウリピデスは紀元前 480 年に生まれ、紀元前 406 年まで生きたので、亡くなったときは 74 歳でした。彼は生き残った最も偉大なギリシア悲劇の一人ですが、彼の生涯で偉大なディオニシアで一等賞を獲得したのは 4 回だけでした。

エウリピデスは老後、マケドニアへの自発的亡命を選んだ。 不信心 アテネで。エウリピデスは同時代人 ソクラテス 、アテナイの若者のイデオロギーの腐敗のために哲学者が処刑されるまで、彼は親密な友情を共有しました。この関係は、エウリピデスの亡命に貢献したと考えられています。劇作家は、共有されたイデオロギーと親密な関係のために、現存する現代の情報源でソクラテスと密接に関連していることがよくあります.

エウリピデスに対する不敬虔の告発は公式に提起されたが、これはおそらく、 バッカス と トロイの女、 ソクラテスの作品にも反映されています。

古代の役者

Phlyax 遊びの Terracotta Calyx-krater (ミキシング ボウル)、 ドロンの画家に帰せられる , 400-390 BCE, The Met Museum, New York経由

古代ギリシャの演劇は、舞台で詩を朗読するたった 1 人の役者から始まりました。これは ジサイラム .これらの孤独な俳優の中で、テスピスが最初でした。 Aeschylus は 2 番目の俳優をステージに追加し、Sophocles は 3 番目の俳優を追加しました。コーラスを除いて、劇には通常3つ以上の役割がありましたが、パフォーマーは3人しかいないため、1人の俳優が複数の役割を演じなければなりませんでした.

コーラスは、古代ギリシャ劇場のもう 1 つのキャスティング コンポーネントであり、各作品で重要な役割を果たしました。合唱団はグループとして、芝居の筋書きのナレーションを歌い、3 人の主要な俳優と頻繁に交流しましたが、決して話しませんでした。コーラスは女性のキャラクターで構成されているのが一般的でしたが、男性の場合もありました.

具体的には アテネ 、古代ギリシャの劇場が最初に定着した場所、権利と 女性の役割 制限され、女性が女優として出演することは許可されていませんでした。ただし、もちろん、女性キャラクターには、さまざまな劇で重要な、さらには中心的な役割さえも果たしていました。男性は、劇場の仮面とフェミニンなドレスを着て、女性に扮し、 ステージ上でそれらの役割を自ら演じた .

商売道具

赤像式の萼クラテル（混合容器）：チャリオットのメデア（A）。ベイビーオレステスのテレフォス (B) 、紀元前400年、クリーブランド美術館経由

古代ギリシャの劇場は、当時の独創的な技術を採用していました。おなじみの用語は、古代ギリシャの劇場に由来します。 デウスエクスマキナ —これは、機械からの神として翻訳されます。の 機械 参照されるマシンです。神々の登場人物は人間の登場人物よりも高い次元で描かれるため、他の役者から舞台の上に持ち上げるためのメカニズムが必要でした。このために、ギリシャ人は木製の梁で作られたクレーンを使用し、滑車システムを介して操作しました。名作劇のクライマックスで太陽の馬車に乗ってコリントスからメデアが逃走するシーンなどでは、これが彼女の出発の仕方でした。

エウリュディケの死 Moyses van Wttenbrouck著、 約。 1590-1647年、エルミタージュ美術館経由、サンクトペテルブルク

当然のことながら、死はギリシャ悲劇の使い古された付属品です。ただし、すべての死は公演中に舞台裏で行われ、多くのクライマックスの瞬間は、代わりに故人の遺体の提示から来ます.ギリシア人は死体を輸送する方法を必要としており、多くの場合、死んだ人物のマスクをかぶったダミーまたは言葉を話さないパフォーマーでした。そして、それを行うための装置を作成しました。

の 未亡人 ええ と 舞台裏から舞台に運ばれる車輪付きのパレット（と呼ばれる）でした。 スケーン ギリシャ語で）、悲劇で亡くなった犠牲者の体を運ぶ.観客がその負荷をはっきりと見ることができるように持ち上げられたでしょう。エウリピデスの有名な戯曲でのヒッポリュトスの体の暴露や、エウリュディケの死のようなシーンで. アンティゴネ 、 未亡人 ええ と 彼らの体を他のキャラクターや観客の視界に入れるために使用された装置でした.

演劇用マスクが取り付けられたテラコッタのラウンデル 、紀元前1世紀、ニューヨークのメトロポリタン美術館経由

仮面は、古代ギリシャの演劇で最も重要な役割を果たしたことは間違いありませんが、現代の演劇作品では使用されなくなりました.古代の劇では話す俳優の数が限られているため、観客が俳優以外の方法で登場人物を区別できることが不可欠でした。プロダクションの各キャラクターには、個別のマスクがありました.通常、 マスク 硬いリネンや革などの他の製品で作られていましたが、どれも時の試練に耐えられなかったため、人気のある古代の演劇で着用されたマスクはどれも生き残りませんでした.

古代ギリシャの演劇は神聖な追求であったため、職人が神殿で神々への供物として捧げるために作ったテラコッタの演劇用仮面が現存しています。劇場のマスクは誇張された表現が特徴でした。これは、観客がマスクがどのキャラクターを表しているかをより簡単に識別できるようにするための一部でした.悲劇的な仮面は、嫌悪感、恐怖、悲しみ、または怒りの状態でキャラクターを描写することがよくありましたが、喜劇の仮面は、作品の不条理をさらに強化するために、コミカルに大きな特徴で作成されることがよくありました.

古代ギリシャ劇場における喜劇の役割

Terracotta calyx-krater (ミキシングボウル) 、350-25 BCE、ニューヨークのMet Museum経由

伝統的な古代ギリシャの劇場は三部作で上演されました。俳優は 3 つの悲劇を演じますが、ほとんどの場合、すべて関連する、または直線的な筋書きがあり、その間に出演者と聴衆のために休憩が入ります。最後の芝居の最後に、役者はサテュロス芝居を演じます。 コメディ 多くの場合、以前の悲劇的な三部作のテーマに関連するテーマを使用した作品。

サテュロス劇はきわどくてユーモラスかもしれませんが、多くは現在の現状と著名な社会的人物を嘲笑するために作成されました.現代英語がsatireという言葉を得るのは、satyrという言葉からです。

ギリシャ悲劇は、重い話題と時代を超越した批判を扱っています。したがって、何時間にもわたって痛烈で血まみれの神話を繰り返し語った後、聴衆が誰かを嘲笑したり笑ったりしたいと思うことを著者が理解していたことは当然のことです。