マルセイユ タロットの概要: 大アルカナの 4 つ
マルセイユ・タロットの4大アルカナ アレクサンドル・ホドロフスキー & フィリップ・カモワン 、1471-1997、camoin.com経由
マルセイユ タロット、または単にタロットは、大アルカナと小アルカナで構成される 78 枚のカードのデッキです。カードは光学言語を話し、自己認識のための治療的および心理的ツールとして使用できます。 22の大アルカナの4枚のカードが提示されます: 愚か者、恋人 (VI)、太陽 (XIX)、世界 (XXI)。
マルセイユタロットの起源
カップのエース、マルセイユタロット アレクサンドル・ホドロフスキー & フィリップ・カモワン 、1471-1997、camoin.com経由
誰がタロットを作成したのか、いつ誕生したのかは不明です。マルセイユタロット以外にも無数にある バージョン それぞれのタロットは、それが制作された文化的時代と、それを制作した人の好みに応じて、異なる様式で作られています。の タロットの道 、 アレハンドロ・ホドロフスキーは、彼とフィリップ・カモワンがどのように修復したかを説明します。 マルセイユのタロット .ホドロフスキーは、それが本物のタロットであると述べています。それは、作成者の気まぐれがない、まとまりのある独創的なデザインに準拠しているからです。マルセイユのタロットには、古代の文化に根ざした複雑な象徴性が含まれています。 一神教 を含む伝統 エジプト人 と ギリシャ語 文化、キリスト教、 錬金術 、ユダヤ教、仏教、道教、イスラム教。
タロットは、単一のシステムに固執することなく、古代の思考と信念のシステムを利用しているため、どこからともなく現れた孤立した芸術作品ではありません。さらに、タロットは単に賞賛され、観察される芸術作品ではなく、一種の精神的な地図であり、個人の魂の鏡です.タロットは完全な存在として機能し、大アルカナと小アルカナが統一された全体を形成しています。
マルセイユタロットの大アルカナ
ばか
愚か者、マルセイユのタロット アレハンドロ・ホドロフスキー & フィリップ・カモワン著、1471-1997、camoin.com経由
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ありがとうございました！22 枚の大アルカナのうち、フランス語でル マット (Le Mat) は最初のカードです。数字のない唯一のカードです。愚か者は、赤い杖と青い束ね物を肩にかけ、ベージュのバッグを持っています。犬に似た動物が彼の後ろにいて、彼を前に押し出しているようです。によると の タロットの道 、 愚か者は、始まり、旅、完全な自由、狂気、そして大きなエネルギー供給を表しています.愚か者は前進することで自分自身を解放し、彼が歩く地面は精神化され、水色で示されます.彼は旅に必要なものすべてを持ち歩いています。おそらく持ち物と食料のすべてが入っているバインドル、一種の長いスプーンで終わる棒、杖、そして彼の冒険に同行する動物です。
愚か者、ブザンソンのタロット J.ジャーガー 、1810年、サザビーズ経由
愚か者は、北米のサブカルチャーのホーボーによく似た、特定のキャラクターを示唆しています。このカードは、旅行者、乞食、遊牧民、または精神的な意味での先見の明のある人または預言者を表しています。彼は、地球をさまよっているが、ぐるぐるさまよっている危険にさらされている、固定された家のない人物です。彼の衣装には鈴が付いており、これは彼が道化師または音楽家であることを示唆しています.彼の視線は雲の中に上向きに固定されています。夢の実現に向かって突き進む夢想家なのかもしれません。彼は、旅の始まりには常に、未知へのある種の前進が伴い、知恵と知識を得る前に愚か者を演じる必要があることを思い出させてくれます.
恋人 (VI)
恋人、マルセイユのタロット アレハンドロ・ホドロフスキー & フィリップ・カモワン著、1471-1997、camoin.com経由
恋人は大アルカナのカード番号 6 で、ローマ数字の VI で表されます。このカードには、キューピッドに似た天使、2 人の女性、1 人の男性の 4 つの人物が描かれています。視聴者の左にいる女性は母親、もう一方の女性は配偶者と解釈されることがよくあります。これは解釈の余地がありますが、恋人はおそらく中心人物です。
愚か者のように、男は赤い靴を履いていて、彼のチュニックは赤と緑で、黄色い裾とベルトが付いています.愚か者はここで彼の旅を進めました。団結を示唆する関係性と曖昧さのカードです。選択するか、おそらく対立があります。恋人は、おそらく2人の恋人の間で選択を行っているか、愛に関する助言を求めています.治療的な意味で、カードはより広く解釈することができます。 ロマンチック またはエロティックな愛だけでなく、自分自身への愛、仕事への愛、または神の愛。
カードの全体的なトーンはあいまいですが、結合が彼の左側の男性と女性の間であることを示唆する多くの詳細があります.男性の左側にいる女性は男性の心臓に手を当てており、2 人の間に愛の絆があることを示唆しています。また、天使の矢の軌跡をたどると、この2つの人物の間に直接命中します。さらに、青い袖を挟んだ腕は一種の共有腕と見なすことができ、どちらかに属している可能性があります ( タロットの道 ）。
金星に文句を言うキューピッド に ルーカス・クラナッハ・ザ・エルダー 1525年、ナショナル・ギャラリー経由、ロンドン
恋人カードの天使は私たちに思い出させます キューピッド 金星の息子であり、愛の神である古典的な神話から。彼は通常、弓と矢筒を持った翼のある子供として描かれています。
太陽 (XIX)
太陽、アレクサンドル・ホドロフスキーとフィリップ・カモワンによるマルセイユ・タロット、1471-1997年、camoin.com経由
太陽は大アルカナのカード 19 (XIX) で、赤と黄色の光線で輝く太陽の下に 2 人の子供が描かれています。子供たちは男性として識別でき、太陽は通常、父方のシンボルとして解釈されます。子供たちは低い壁の前に立っており、子供の 1 人は水色の川を渡ったところのようです。もう一人の子供は地面の白いパッチの上に立っており、相互扶助と愛情で他の子供を助け、歓迎しているように見えます.彼らは双子として描かれています。交差した方は尻尾が小さく、どちらも水色の帯を腰に巻いています。
Le Soleil、Rochus Schär タロット、または Swiss Tarot 、1750年、Tarot de Marseille Heritage Online経由
The Sun と The Lover には類似点があり、どちらも空の中心にある星、または太陽を描いています。また、恋人のカード フィギュアと同様に、双子の首に赤いバンドが付いていることもわかります。太陽は通常、無条件の愛、連帯、喜びを示唆する非常にポジティブなカードとして解釈されますが、すべての大アルカナと同様に、ネガティブに解釈することもできます。過剰な日光は乾燥を引き起こし、植物の生命は成長できません。マルセイユのタロットカードで、川のそばに小さな黄色い植物が生えているのが見えますが、それだけです。
ザ・ワールド (XXI)
Le Monde (The World)、マルセイユのタロット、アレハンドロ・ホドロフスキー & フィリップ・カモワン作、1471-1997年、camoin.com経由
世界の番号は 21 (XXI) で、大アルカナの最後のカードです。赤と青のスカーフだけを身にまとい、杖とフラスコを持って踊る女性が描かれています。彼女は青い楕円形またはマンドルラの中に現れます。彼女は、天使、鷲、雄牛、ライオンの 4 つのシンボルに囲まれています。世界カードは完全な実現を表しており、彼女が着手した旅を振り返りながらエクスタシーで踊っている世界の魂です。楕円形の中の女性ですが、このカードは、活動と受動性、そして感情的、知的、身体的、創造的エネルギーの間のエネルギーの結合を示唆しています。 The Fool と The World の間には、他のすべての大アルカナが含まれています。
4人の伝道者 、エチオピアの詩篇 、18世紀、セントアンドリュース大学経由。と キャノピー 、13世紀、カタルーニャ国立美術館経由
ワールド カードには、楕円形の外側に 4 つのシンボルと中央の図形が含まれています。このデザインは、多くの宗教芸術にも見られます。中央の人物は、預言者、神、または聖人として描かれています。テトラモルフと呼ばれることもある 4 つのシンボルは、中央の 5 番目の要素を囲んでいます。の キリスト教美術 、4つの記号は4つを表します 伝道者 : ルカ (雄牛)、マーク (ライオン)、ジョン (ワシ)、マシュー (天使)。雄牛は、動物の性質を昇華させて精神的な調和を達成するという犠牲の象徴です。ライオンは創造力、コミュニケーション、ヒロイズムの象徴です。の 鷲 知性を象徴し、アイデア、思考、抽象化の領域を指します。天使は、感情的な生活、神聖な愛、静けさを指します。
マルセイユ・タロットのスピリチュアル・ジャーニー
ブザンソンタロット ギヨーム・マン 、1795年、サザビーズ経由
The Fool and The World から、マルセイユ タロットの大アルカナは精神的な旅として提示されます。愚か者の夢の実現への第一歩から、満腹とエクスタシーで踊る世界の魂まで。タロットは探求者にこの旅を始め、大アルカナを移動するように勧めます。