ミレトスのタレス：西洋哲学の父（事実とバイオ）

タレス、ヴィルヘルム・マイヤー作、1875年。クロード・ヴィニョンの後にジャン・クヴェによって作られ、タレスと共に。 1639-1640

ミレトスのタレスはギリシャの哲学者で、古代の七賢者の一人です。アリストテレスは、彼を最初の哲学者であり、哲学の前任者であると考えていました。今日、タレスは西洋の伝統における最初の哲学者として広く受け入れられています。すべてが水でできているという考えのような彼の概念のいくつかは、21 世紀には場違いに思えますが、タレスは幾何学、数学、天文学、そしてもちろん、哲学。

ミレトスのタレスの生涯

タレス、ニュルンベルク年代記より、ミシェル・ヴォルゲムートとヴィルヘルム・プレイデンヴルフ、1493年

タレスはエグザミアスとクレオブリナの息子であり、紀元前 620 年頃に小アジアのギリシャのイオニアの都市ミレトスで生まれました。彼は可能性のあるミレトスの貴族の 1 つに属していた フェニキア 起源。

彼の生涯についてはあまり知られていませんが、彼は史上最も賢明なギリシャ人の 1 人として尊敬されていました。彼はプラトンによって古代の 7 人の賢者のリストに含まれ、アリストテレスによって最初の哲学者と見なされました。伝統的に、タレスは常に最初にリストされます。 ソクラテス以前の哲学者 .彼は、アナクシマンドロスとアナクシメネスを含むミレシアの哲学者のグループの一員であり、彼の学生であり、彼の思想の継承者でした.また、万物は唯一無二の水に由来するという信念から、他のミレシアンやイオニアギリシアの哲学者と同様、一元論の哲学者でもある。 ヘラクレイトス .

ソクラテス以前の哲学者のほとんどと同様に、タレスは単なる哲学者ではなく、あらゆる分野の専門家でした。彼は数学者であり、天文学者であり、機械工でもありました。これは珍しいことではありませんでした。科学、神学、哲学は依然として深く相互に関連していました。当時、哲学者は、あらゆる形の知恵と知識を愛する人を意味する用語でした。タレスのような古代ギリシアの哲学者と、エジプトの司祭との主な違いは、 オシリス 、 ペルシャの魔術師 、または仏教の神秘家は、自然原理を使用して自然現象を説明する試みでした.すべてが水に由来するというタレスの見解は、エジプトとセムの創造神話にまでさかのぼることができますが、彼の理論は、神学的ではなく自然の原則を使用して物質世界を説明しようとする試みでした。

西暦 3 世紀に生きたディオゲネス・ラエルティウスは、 デルフィック 格言はタレスに自分自身を知っている.

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一般に、古代の情報源は、ミレトスのタレスが本を書いたかどうかについて意見が一致していません。いずれにせよ、彼の思想の重要なアイデアは、後の哲学者や学者の仕事を通じて保存されました。

彼の死

井戸に落ちた占星術師 、ジャン・イグナス・イシドール・ジェラールによるイラスト、19世紀以前

タレスの死は 550 年代に置かれ、彼がどのように死んだかについては 2 つの異なるバージョンがあります。アポロドロスによると、オリンピック観戦中に熱中症で亡くなったという。しかし、プラトンは、タレスが井戸に落ちたときに夜空の星を研究していたと記録しています。この話は、古代人にとって、地上の問題を気にせずに哲学に多くの時間を費やすことに対して警告する教訓的な価値がありました.

しかし、その話はでっち上げの伝説かもしれません。これは古代では珍しくありませんでした。特に重要な哲学者、政治家、およびその他の影響力のある人物に関して言えば、ギリシャ人は故人の人生や教えに対応する偽の死の物語を作り上げることが大好きでした.これらの話は教訓的なこともあれば、単に意地悪なこともありました。タレスの場合、それはおそらく 2 つの組み合わせでした。井戸の話では、タレスは高次の知識の追求に没頭した後、現実世界との接触を失って亡くなりました。彼を井戸で溺死させることは、すべてが水でできているという彼の理論を却下する楽しい方法でもありました.

タレスの多くの科学的進歩

リディア軍の両側に川を流すタレス 、 に ローズサルベーター 、約。 1663-4、南オーストラリア美術館

ミレトスのタレスは単なる理論家ではありませんでした。彼は世界の理論的理解を実践した男でした。によると ヘロドトス 、彼は川を2つの通過可能な海峡に分けるダムを掘ることによって、リディアのクロイソス王の軍隊がハリス川を渡るのを助けました。

幾何学と数学の知識に関しては、タレスは発明家の象徴となり、最も有名なのは 高さを数えた の ギザの大ピラミッド その影を使用します。彼はまた、海上で船の距離を測定し、 5つの定理 として知られているものを含む タレスの定理。

日食

天文学に関する彼の業績も重要でした。彼の最大かつ最も有名な業績は、紀元前 585 年 5 月 28 日の日食の予測でした。彼はまた、星座を観察して研究しました。海の航行に役立つ偉業。彼の 3 番目に重要な天文学的業績は、太陽の進路を決定したことです。 至点から至点 .

タレスはエジプトへ旅立った

タレス 、ジャック・ド・ゲン3世作 、1616年、大英博物館

タレスは…最初にエジプトに行って、この研究[幾何学]をギリシャに導入した.彼は自分自身で多くの命題を発見し、他の多くの命題の根底にある原理を後継者に教えました。
プロクロス引用 トーマス・リトル・ヒース

ギリシア人の間では、エジプトを訪れたのは彼らの最も賢明な功績であると信じることは非常に一般的でした.ピタゴラス、ソロン、プラトンは最も顕著な例です。しかし、ミレトスのタレスの場合、ピラミッドの高さの測定など、彼の業績の多くがエジプトに設定されているため、彼は実際にナイルの地を訪れたようです。

タレスの訪問がなかったとしても、伝説は哲学者のアイデアの起源を指し示している可能性があります。タレスは、宇宙とその創造に関するエジプトの見解を確かに認識していましたが、哲学的思考の誕生につながるユニークで前例のない方法でそれらを適応させることができました.

さらに、幾何学はエジプトで生まれ、エジプトの数学知識は世界で最も進んだものでした。間違いなく、この知識はギリシャに幾何学を導入した人物として知られるようになったタレスに受け継がれました。

タレスとモノポリー

H.M.ヘルジェ 、自然地理画集

…哲学者が選択すれば金持ちになるのは簡単ですが、これは彼らが気にかけていることではありません。
アリストテレス、政治 1259a

アリストテレスが語った物語の中で、ミレトスのタレスは、哲学者の人生を擁護するための最良の議論の 1 つを提供しました。この話では、タレスは天体を観察し、次のオリーブの収穫が異常に生産的であると予測することができました.その後、彼はミレトスとキオスのオリーブ圧搾機に投資し、オリーブがオリーブオイルに変わる準備ができたとき、オリーブが運ばれる速度を制御しました。このようにして、彼は莫大な利益を上げました。

しかし、アリストテレスによれば、タレスはお金を稼ぐためにそれを行ったのではなく、哲学者が選択すれば裕福な生活を送ることができることを証明した.このようにして、タレスは、彼の職業を役に立たないと呼び、彼の貧困をからかうすべての人に答えを与えました.ミレージアンは、哲学者が運命によって貧しくなるのではなく、物質的な富の道よりも高い満足を提供する知識と精神性の道があることを同時に示していることを証明しました。

アリストテレスは、この話が真実であると確信していませんでした。彼は、タレスの知恵のために、人々は彼が市場を独占する戦術を持っていると考えた.

タレスの哲学

タレス、 に ジャン・クヴェaその後 クロード・ヴィニョン1639-1640年、大英博物館

すでに述べたように、ミレトスのタレスは西洋正典の最初の哲学者と見なされています。彼の生徒であるアナクシマンドロスとアナクシメネスは、彼の考えに正確に従わなかったが、同様の方向性を維持した.この 3 人はミレトスで生まれたため、常にミレトス人としてグループ化されています。

多くの人はまた、タレスをミレシアンの弟子たちと並んでイオニア一元論哲学者として分類しています。 ヘラクレイトス 、すべてが火でできており、すべてが流れていると主張したエフェソス出身の無名の哲学者。

がある 多くの種類の一元論 しかし、タレスの哲学は実体と唯物論の一元論に分類することができます。物質一元論とは、世界のすべては単一の物質にまでさかのぼることができるという考えです。ミレトスのタレスにとって、これは水でした。彼はまた、水の形をした物質は、魂のように抽象的な考えを超えていると信じているように見えたので、唯物論者でもありました.タレスの一元論は、タレスが他の物質の存在を認識していなかったという意味ではありません。それはむしろ、万物の主な源は水にあると彼が考えていたことを意味します。これはばかげているように聞こえますが、ある意味で、タレスは何かに夢中でした。

水、すべての源

海辺の僧侶 、カスパー・ダーヴィト・フリードリッヒ 、1808-1810年、旧国立美術館

ミレシア人のタレスは、水が宇宙の万物が湧き出る原理であると断言します。 疑似プルタルコス、 哲学者の嘆願 1.3

タレスは、世界は水でできており、ある時点ですべてが水に戻ると信じていました。

今日、私たちは水が 万能溶剤 そして、私たちが知る限り、生命の存在に必要な要素です. 2,600 年前の物事の性質に対する答えを探している人を想像してみてください。存在の謎を解き明かそうとするとき、あなたは次のような観察をします。水はどこにでもあります。広大な海、川、湖、雨、雪を見つけ、すべての生物が水と呼ばれるこの 1 つの物質に依存していることを観察します。このすべての後、あなたはあらゆる形の水を観察します。液体、固体、気体。水は大地に吸収され、大地は海に吸収されます。

これだけではありません。答えを探している間、宇宙の創造に関するエジプト、セム、そしてもちろんギリシャの物語の古代の知恵に傾倒します.そこで発見するのは、共通のパターンです。水は再生の力として高く評価されています。ギリシャの最も重要な詩人であるホメロスでさえ、オケアノスやテティスのような水の神々をすべての神の親であると考えています。

私はすべてを育む大地の限界、そして神々が誕生したオケアノス、そして母なるテティスを訪ねようとしています…
ホーマー、イリアス 14.246

結局のところ、水がすべての元となる唯一無二の物質であると考えるタレスを本当に責めることができるでしょうか?

地球は海に浮かぶ？

ネプチューンとしてのアンドレア・ドリアの肖像 、Bronzino (Agnolo di Cosimo) 作 、約。 1545-6、ブレラ ピナコテカ

タレスは地球が水の上に浮いていると信じていました。これは、地球には海にはない堅牢性と不動性があることを観察した後、彼が導き出した結論でした。この見解と一致するのは、地震は海の荒さによって引き起こされるというタレスの信念でもありました。

これらのアイデアは、 ギリシャ神話 海の神ポセイドンはアースシェイカーとも呼ばれ、地震の原因であると考えられていました。

さらに、 討論 タレスが地球が平らだと信じていたのか球体だと信じていたのかについて。タレスが天文学的な試みを通じて地球の球形を想像したであろうことを示唆する十分な理由がありますが、この主張を確実に裏付ける十分な証拠はありません.もちろん、タレスが地球が丸いと信じていたとしても、それはばかげたことではなかったでしょう。 共通認識 古代ギリシャの哲学者と天文学者の間で。

タレスは魂の概念を信じていましたか?

タレス、ヴィルヘルム マイヤーによる彫刻、1875 年

ミレトスのタレスは、自然現象を観察することで世界を説明しようとした博物学者でした。彼は唯物論者であり、すべてを水という 1 つの要素に帰するものでした。それにもかかわらず、彼は魂の概念も信じていたようです.アリストテレスによれば、魂はどこにでもあるものの所有物であるという信念の起源はタレスでした。この考え方が前身だったのかもしれません プラトンの魂の概念 .

タレスも、彼について記録されていることから判断すると、磁石は鉄を動かすので、磁石には魂が宿っていると述べたので、魂を原動力と考えていたようです。
アリストテレス、魂について 405 a20-22

ある思想家は、宇宙全体に魂が混ざり合っていると言い、タレスが万物は神々に満ちているという意見に至ったのはおそらくそのためでしょう。
アリストテレス、魂について 411 a7-8

これらの断片から判断すると、タレスは接近すらしていませんでした。 プラトンの理想主義 .それに加えて、一見したところ、物質の動く力としての魂という彼の考えは、キリスト教神学における聖霊よりもエネルギーの考えに近いように見えます。もちろん、これらのセリフを解釈するには多くの方法があり、タレスが言ったことを正確に知る方法はありません。いずれにせよ、タレスが現実を理解しようとしたとき、彼は神や抽象的な考えではなく、物質、つまり水に答えを見つけた可能性が高い.