レトリックにおけるソフィズムとは?
定義と例
エヴァビー/ゲッティイメージズ
もっともらしいが間違っている 口論 、または欺瞞的 議論 一般に。
の 修辞的な 研究、 詭弁 によって実践され、教えられた議論戦略を指します。 ソフィスト .
語源:
ギリシア語で「賢い、賢い」
例と観察:
- 「偽りの議論が真の議論のように見えるとき、それは適切に議論と呼ばれます。 詭弁 または誤謬。
(アイザック・ワッツ、 論理、または真実を追究する際の理性の正しい使い方 、1724) - 'それはあまりにも頻繁です 詭弁 まったくの虚偽と誤解されているか、さらに厄介です。 逆説 . . . .論理的誤りの場合。 . .私たちが扱っているのは欺瞞を目的としており、詭弁（知性の悪用）です。
（アンリ・ヴァルト、 弁証法的論理の紹介 .ジョン・ベンジャミンズ、1975)
古代ギリシャのソフィズム
- 「事件のどちらの側についても議論する能力が発達しているため、 ソフィスト 学生は、当時の人気のあるディベート コンテストで有力な出場者であり、法廷で非常に成功した擁護者でもありました。の 弁証法的 この方法が採用された理由の 1 つは、ソフィストが ディソイ ロゴイ または矛盾した議論。つまり、ソフィストは、あらゆる主張に賛成または反対する強力な議論を生み出すことができると信じていました。 . . . 「西洋文化は、哲学的探究によって真実を求めるというプラトンによって示唆されたモデルよりも、プロタゴラスやゴルギアスのようなソフィストによって設定された議論モデルに従うことに近づいていることに注意する必要があります.」 (ジェームズ・A・ヘリック、 レトリックの歴史と理論 .アリンとベーコン、2001)
- ' ソフィズム 思想の学校ではありませんでした。ソフィストと呼ばれるようになった思想家は、ほとんどの主題についてさまざまな見解を持っていました。一般的にソフィズムにいくつかの共通要素が見られる場合でも、これらの一般化のほとんどには例外があります。 (ドン・E・マリエッタ、 古代哲学の紹介 . M.E. シャープ、1998)
現代のソフィズム
- - '私たちが古代の両方で見つけたもの ソフィズム と現代のソフィズム レトリック 市民的ヒューマニズムに対する基本的な信念であり、市民生活への実用的なアプローチです。 [ジャスパー] ニール アリストテレスの声 [1994] しかし、現代のソフィズム運動は、古代のソフィストが何を信じ、何を教えていたのか、何を信じていなかったのかに依存していないと指摘している.むしろ、ニールは、現代のソフィズムは「（人間の）世界に住むべきだ」と主張する。 談話 プラトンとアリストテレスがソフィストリーの名の下に除外したことは、その除外され、貶められた言説が、古代アテネの他の誰かが主張したことを正確に再現するかどうかに関係なく、」(190)。言い換えれば、現代のソフィズムの使命は、古代のソフィストが何を信じて実践したかを理解することではなく、西洋哲学の絶対主義から離れることを可能にする概念を開発することです.
- 「しかし、現代のソフィズムは、主にソフィズムの信念と実践の歴史的修復に専念しており、ポストモダニズムの概念を使用してパッチを合わせ、首尾一貫したソフィズムの視点を具体化しています。」 （リチャード・D・ジョンソン・シーハン、「洗練されたレトリック」。 構成の理論化: 現代の構成研究における理論と学問の重要なソースブック 、編。メアリー・リンチ・ケネディ著。 IAP、1998)
- - 「私のタイトルで「ソフィスト」という用語を使用することで、私は侮辱しているわけではありません.デリダもフーコーも、哲学と文化に関する著作の中で、 詭弁 プラトニズムに対するより重要な批判的戦略であり、哲学の疑わしい衝動に対する両方の見解の隠された核心であり、伝統的な学者が十分に理解するよりも.しかし、もっと重要なことは、それぞれが彼自身の著作で洗練された戦略に訴えていることです。 （ロバート・ダミコ、 現代大陸哲学 .ウェストビュー・プレス、1999）
怠惰なソフィズム: 決定論
- 「私は、第一次世界大戦で将校だった老人を知っていました。彼の問題の 1 つは、敵の砲火の危険にさらされている男性にヘルメットを着用させることだったと彼は私に言いました。彼らの議論は、「あなたの番号が書かれた弾丸」に関するものでした。弾丸にあなたの番号が記載されていれば、予防策を講じても意味がありません。一方、弾丸に番号が記載されていない場合は、別の日は安全であり、扱いにくく不快なヘルメットを着用する必要はありません.
- '引数は、' と呼ばれることもあります。 怠惰な詭弁 .' . . .
- 「何もしないこと、ヘルメットをかぶらないこと、オレンジ色のショールを着ること、そして「オーム」と言うことが選択を表しています。怠惰な詭弁によって設定されたモジュールを選択することは、この種の選択に向かって処理されることです。 （サイモン・ブラックバーン、 Think: 説得力のある哲学入門 .オックスフォード大学出版局、1999)