日本神話：6つの日本の神話上の生き物

神話上の生き物について学ぶことほど、日本の伝統文化を深く理解できるものはありません。これらのユニークな超自然的な存在、または日本語で呼ばれているようかい (youkai) は、純粋に悪であるか、必要なときにあなたを助けることができるいたずら好きな生き物です。西洋の神話と比較して、日本の神話上の生き物は、さまざまな動物の融合から、飛んでいる頭や命を吹き込む無生物まで、はるかに創造的なデザインを持つ傾向があります.

これらの神話上の生き物の多くは慈悲深いものですが、恐ろしいものもあり、多くの人にインスピレーションを与えてきました Ukiyo-e 日本人だけでなく日本人アーティスト ホラーストーリー .以下では、日本神話で見られる最も奇妙な妖怪のいくつかについて詳しく知ることができます.

1. タヌキ – 最もいたずら好きな日本の伝説の生き物

たぬき引っ越しハウス , by Adachi Ginko 、1884年、ukiyo-e.org経由

最初の、そしておそらく最も広く知られている妖怪の 1 つは、タヌキで、日本の民間伝承ではタヌキとしても知られています。タヌキは日本の野生で見られる本物の動物ですが、いわゆるバケダヌキ (モンスター アライグマ) に関する日本の神話の多くの伝説や民話に影響を与えてきました。

Bake-danuki 陽気で陽気な性格のパワフルでいたずら好きな生き物です。彼らは本質的に邪悪ではありませんが、彼らの強い変身能力と憑依力を使って旅行者にいたずらをしたり、お金を盗んだりするのが大好きです。

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以前は日本の神話では自然界の守護者であると考えられていましたが、今日では、狸はトリックスターの性質とよりよく関連付けられています.彼らは、他の人間、他の動物、無生物の家庭用品、さらには木、岩、根などの自然の一部に姿を変えることができます.彼らは通りすがりの旅行者を驚かせ、いたずらをすることができます。

日本の民話は、物事を子供に優しいものにしようとはしていませんでした。ほとんどの場合、タヌキは過度に成長した睾丸を旅行者のパックとして、または時には太鼓として使用するように芸術で描かれています.これは、たぬき囃子と呼ばれる日本の民間伝承の別の現象を引き起こしました。これは、おそらくこれらの日本の神話上の生き物のいたずら好きな性質によって説明される、真夜中にドラムやフルートの音がどこからともなく聞こえてくるというものです.

日本のお寺の周りにはたくさんの狸像を見つけることができます。多くの場合、徳を象徴する酒瓶を持ち、大きなお腹と大きな目、そして不運や悪天候から身を守る帽子をかぶっています。

スタジオジブリ (日本で最も人気のあるアニメーション スタジオの 1 つ) の映画、ポムポコは、これらの日本の神話上の生き物の生活を中心に展開し、それらをポジティブでユーモラスな光で描きます。

2. きつね – 日本の民間伝承の神聖な神話上の生き物

九尾の狐、 by Ogata Gekko 、1887年、大英博物館経由

きつね、または神話上のキツネは、日本神話のもう 1 つの有名な妖怪です。彼らは魔法の、非常に知的な日本の神話上の生き物であることが知られています.日本の民間伝承では、キツネは善と悪の両方の象徴である可能性があり、この地球に住んでいた 100 年ごとに新しい尻尾が生えると考えられていました。最も強力なキツネは九尾のキツネであり、無限の知識と、現在、過去、または将来のすべてを見る力を獲得したと言われています.

日本の神話では、2 種類のキツネが認識されています。最初のタイプのキツネであるゼンコ (「良いキツネ」) は、田んぼ、繁栄、豊穣の守護者である稲荷神の神の使者として最もよく知られている、天の力を持つ一種の慈悲深いキツネを表しています。日本全国に広がる稲荷神社には、優美で超自然的な妖怪を描いた像が数多く見られます。幸いなことに、これらの寺院は典型的な赤い建物と赤い鳥居で簡単に認識できます。

稲荷神を祭るために建てられた最も有名な神社は Fushimi Inari shrine は、年間を通じて世界中から多くの観光客が訪れる京都の近くにあります。

キツネは常に神聖で慈悲深い精霊と見なされていたわけではありません。日本の神話で認識されているもう 1 つのタイプのキツネは、ヤコ (またはノギツネ、直訳すると「野生のキツネ」) でした。これは、人間にいたずらをするのが好きな形を変えるキツネです。

3. カッパ - 湖や川のユニークな住人

Takagi Toranosuke capturing a kappa under the water in the Tamura river in the province of Sagami, by Utagawa Kuniyoshi 、1834年、大英博物館経由

日本神話のほとんどの妖怪は、超自然的な力を持つ動物以上のものであり、中には非常にユニークな外見や多くの奇妙な能力を持っているものもあります.

カッパ そのような妖怪であり、水神 (lit. Water God) と見なされます。カッパは、両生類や爬虫類に似た特徴を持つ、人型の日本の神話上の生き物です。カッパごとに見た目が異なる傾向があります。大人の体や子供の体を持っているものもあり、肌はさまざまな色合いの緑に着色されています。彼らの皮膚はぬるぬるしているか、うろこで覆われている可能性があり、腕と脚はつま先と指の間に水かきがあります。

唯一無二の河童は、背中に亀の甲羅、くちばしに似た口、頭に椀に似た物体を持ち、その中に生命力と言われる液体が入っています。この液体がこぼれたり、ボウルが何らかの形で損傷したりすると、カッパは信じられないほど弱くなるか、死ぬことさえあります.

女性ダイバーは、仲間が「カッパ」と呼ばれる 2 匹のうろこ状の川の生き物によって波の下で襲われ、犯されるのを観察します。 、1788年、大英博物館経由

カッパは必ずしも友好的ではなく、旅行者に無害ないたずらをしたり、さらに悪いことに、人間 (特に子供) を川に誘い込んで溺死させたりすることが知られています。彼らは日本の伝統的なスポーツである相撲が特に好きで、これらの旅行者に勝負を挑むかもしれません。ただし、注意してください。彼らはまた、それが特に得意です。

日本の神話では、河童の好物はきゅうりでした。そのため、きゅうりを詰めた巻き寿司 (または巻き) は、伝統的にかっぱ巻きと呼ばれるようになりました。

4. 天狗 謎の赤面妖怪

天狗の群れを苦しめる鳥のような天狗 河鍋暁斎作 、1879年、大英博物館経由

天狗は、歴史を通じて多くの形や形で現れるもう 1 つの日本の超自然的な存在です。最初の天狗の描写は、凧のような黒い翼、鳥の頭、くちばしなどのカラスのような特徴を持つモンスターとしてそれらを示しました.その後、天狗は赤い顔をした鼻の長い生き物として描かれるようになりました。

最初、天狗はいたずら好きな日本の神話上の生き物と考えられていましたが、避けたり倒したりするのが非常に簡単だったため、本質的に悪でも特に危険でもありませんでした。 . 多くの伝説が語る 戦争と破壊をもたらす天狗 ですが、古くから山や森の守護神や精霊としても知られていました。

Debating with Tengu, by Tsukioka Yoshitoshi 、1892年、ukiyo-e.org経由

日本神話には天狗の別の姿があり、それが大天狗です。大天狗は天狗の進化形で、より人間に似た特徴を持ち、通常はある種の僧として描かれています。大天狗は長い袈裟を身にまとい、顔は赤く、鼻が長い。通常、彼らのパワーレベルは鼻の大きさに正比例します。彼らは、人間の居住地からできるだけ離れた森や人里離れた山頂で一人で暮らし、深い瞑想の中で日々を過ごしています。

大天狗の目的は、自己反省を通じて完璧さと偉大な知恵を達成することですが、それは彼らが常に抑制され平和であるという意味ではありません.大天狗の中には、単純な怒りのあまり、多くの自然災害や人間に苦しみをもたらしたと言われています。

5. 式神 – 日本神話の暗黒面

Abe no Seimei, famous Onmyoji Master 、菊池陽斎著、9世紀、ウィキメディア・コモンズ経由

日本の神話には恐ろしい伝説や生き物がたくさんあり、式神はそのような実体の良い例です.文字通り「儀式の精霊」と訳される式神は、何世紀にもわたって日本人を恐怖に陥れてきた、自由意志を持たない精霊のしもべです。

伝統的に、式神は使用人であると考えられていました。 Onmyoji 、日本の社会のメンバーは、神聖な魔法の力を所有し、使用すると考えられていました.これらの式神は、陰陽師によって行われた複雑な召喚儀式によって生まれ、主の願いを叶えるという1つの目的しか果たしませんでした.多くの場合、陰陽師の命令は好意的ではありませんでした (スパイ、盗み、さらには殺人など)。そのため、式神に関するこれらの伝説の最も恐ろしい部分は、クリーチャー自体ではなく、人間がこれらの献身的な使用人を担当したときにできる恐ろしいことでした.

式神は、特別な形をとらない限り、人間の目にはほとんど見えません。考えられる形には、紙の人形、折り紙やお守りなどがありますが、最も人気のあるものは、それらをきれいに芸術的に折りたたんでカットした紙のマネキンに変えることです.式神は動物の形をとることもできます。主人の命令を遂行するために、ニワトリ、犬、さらには牛を所有することが知られているからです。

式神を作成することは難しい作業ではありませんでしたが、式神を制御し続けることは間違いなく困難でした.陰陽師のマスターが十分に強くない場合、彼らは召喚した式神を制御できなくなり、意識を取り戻し、古いマスターを殺すことを含め、好きなことを自由に行うことができます.

6. ツクモガミ – 最もユニークな日本神話の生き物

大岩の亡霊 , by Katsushika Hokusai 、1831-32年、ボストン美術館経由

日本神話における妖怪の最大かつ最もユニークなカテゴリの 1 つは、間違いなく付喪神の 1 つです。

付喪神は伝統的に、少なくとも100年生きた後、独自の神（または精神）を獲得した道具または日用品であると考えられています.一般的には無害と考えられていますが、ツクモガミが虐待したり、生涯を通じて見捨てたりした可能性のある人々に対して、ツクモガミが復讐する例があります.

これらの付喪神の中には、日本神話で最も有名なものがいくつかあります。最初のものは傘オバケ（怪物傘）で、片目と時には腕と長い舌を持つ一本足の傘として表される怪物です.これらの傘オバケが日本の民間伝承でどのような目的で使用されていたのかは明らかではありませんが、長年にわたって多くのイラストが発見されています.

イラストに主に見られる付喪神の別の例は、ちょうちんおばけです。 100年後に意識を持つランタン .使い古された灯篭は裂けて舌を突き出し、その開口部が口になりました。ちょうちんおばけは、人間の顔、手、さらには翼で描かれることもあります。

ボロボロトンは邪悪なツクモガミの好例です。ぼろぼろとんは、100年使い古した後に蘇る日本の敷布団です。彼らは何年にもわたって虐待された後に生き返りますが、無視されたり不必要だと感じたりすると生き返る場合もあります。彼らは人間に恨みを持っており、夜に出てきて眠っている人間を絞め殺し、復讐を果たします。

尾上和一の片足傘怪獣 、1857年、国際民俗芸術博物館、サンタフェ

最後の注目すべき付喪神は、雲外鏡、または雲の向こうの鏡です。雲外峡は幽霊の鏡であり、誰が見ても歪んだ恐ろしいバージョンの自分を見せてくれます。また、怨霊や悪霊をその中に閉じ込めるために使われたとも言われています。

日本の文化 西洋のものとは一線を画しています。 美術 、ライフスタイル、そして特にそのユニークで広大な神話 - 日本の民間伝承に存在するさまざまな生き物について学ぶことは、彼らの文化をもう少し理解するための扉を開きます.