Chalchiuhtlicue - アステカの湖、小川、海の女神
アステカの水の女神であり、雨の神の姉妹であるトラロック
メキシコシティの国立人類学博物館 (INAH) にあるアステカの女神 Chalchiuhtlicue、流水、新生児、結婚、無邪気な愛の女神、そして最古の神である雨の神 Chac の姉妹/妻の像。リチャード・アンソン/ロンリープラネット画像/ゲッティイメージズプラス
Chalchiuhtlicue (Chal-CHEE-ooh-tlee-quay) は、その名前が「翡翠のスカートの彼女」を意味し、アステカの水の女神であり、川や海などの地球上に集まり、そのように考えられていました。 アステカ (1110–1521 CE) 航海のパトロンとして。彼女は出産と新生児の保護者として、最も重要な神の一人でした。
早わかり:チャルチュートリクエ
- ブランデージ、バー・カートライト。 「フィフス・サン:アステカの神々、アステカの世界」。オースティン: テキサス大学出版局、1983 年。
- カールソン、ジョン B.「マヤ大洪水の神話とドレスデン写本ページ 74」。古代メソアメリカにおける宇宙論、暦、地平線に基づく天文学。エド。 Dowd、Anne S.、Susan Milbrath。ボールダー: コロラド大学出版局、2015. 197–226.印刷します。
- ドフーヴ、ダニエレ。 ' アステカの神の構築規則: 水の女神、ハルキウトリクエ .' 古代メソアメリカ (2018): 1–22.印刷します。
- ガルザ・ゴメス、イザベル。 「川、ラグーン、泉の女神、カルチウトリクエから。」オポッサム: モレロスの遺産 (2009): 1–4.印刷します。
- ヘイデン、ドリス。 ' メキシコのコーデックスにおける水の記号と目のリング .' インディアナ 8 (1983): 41–56.印刷します。
- レオン・ポルティラ、ミゲル、ジャック・エモリー・デイビス。 「アステカの思想と文化: 古代ナワトルの精神に関する研究」。ノーマン:オクラホマ大学出版局、1963年。印刷。
- ミラー、メアリー・エレン、カール・タウベ。 「古代メキシコとマヤの神々とシンボルの図解辞書」。ロンドン:テムズとハドソン、1993年。印刷。
アステカ神話のハルキウトリクエ
水の女神ハルキウトリクエは雨の神と何らかの関係がある トラロック 、しかしソースは異なります。彼女はトラロックの妻または女性の対応者だったと言う人もいます。他の人では、彼女はトラロックの妹です。一部の学者は、彼女が別の形でトラロック自身であると示唆しています。彼女はまた、トラロックの兄弟またはおそらく彼らの子供である「トラロックス」とも関係があります。いくつかの情報源では、彼女はアステカの火の神の妻として記述されています Huehueteotl-Xiuhtecuhtli .
彼女は山に住み、適切なときに水を放っていると言われています。さまざまなアステカのコミュニティが彼女をさまざまな山と関連付けていました。すべての川はアステカ宇宙の山から流れており、山は水で満たされた壺 (オラ) のようなもので、山の子宮から湧き出て水に流れ落ち、人々を守ります。
外観と評判
ダニエル・ファレル 's Tropenmuseum' id='mntl-sc-block-image_1-0-9' />アムステルダムのトロペン博物館に展示されている、アステカの水の女神、Chalchiuhtlicue の彫刻された 2 つのイメージ。 ダニエル・ファレル
女神 Chalchiuhtlicue は、コロンブス以前および植民地時代の本によく描かれています。コーデックス彼女の名前が示すように、青緑色のスカートをはいていて、そこから長く豊富な水の流れが流れています。この水流に生まれたばかりの子供が浮かんでいる様子が描かれることもあります。彼女は顔に黒い線があり、通常は 出口 鼻栓。アステカの彫刻や肖像画では、彼女の彫像や像はしばしばヒスイや他の緑色の石から彫られています.
彼女は時折、トラロックのゴーグルアイマスクを着用している.同盟関係にあるナワトル語の「chalchihuitl」は「水滴」を意味し、緑色の石のヒスイを指し、それ自体が水の象徴である可能性があるトラロックのゴーグルに関連して使用されます.コーデックス ボルジアでは、チャルチウトリクエはトラロックと同じ模様の蛇の頭飾りとドレスの装飾品を身に着けており、彼女の半月の鼻の装飾品は蛇そのもので、縞模様と点でマークされています。
神話
アステカの伝承を収集したスペインの征服者で司祭のフレイ・ディエゴ・デュラン (1537–1588) によると、チャルチウトリクエはアステカ人によって普遍的に崇拝されていました。彼女は海、泉、湖の水を支配していたので、彼女は正と負の両方の装いで現れました.彼女は、成長のための完全な灌漑用水路をもたらした前向きな情報源と見なされていました とうもろこし 彼女がトウモロコシの女神と関連付けられたとき シロンで .不機嫌になると、彼女は空の運河と干ばつをもたらし、危険なヘビの女神チコメコアトルとペアになりました.彼女はまた、水上航行を困難にする渦と大きな嵐を作り出すことでも知られていました。
Chalchuihtilcue に関する主な神話は、女神がアステカ神話で第 4 の太陽として知られる前世を支配し、破壊したと報告しています。 メキシコ人 のバージョン 大洪水の神話 .アステカの宇宙は、 五つの太陽の伝説 、それは、現在の世界(フィフスサン)の前に、さまざまな神と女神が世界のバージョンを作成するために4つの試みを行い、その後それらを順番に破壊した.第 4 の太陽 (Nahui Atl Tonatiuh または 4 Water と呼ばれる) は、Chalchiutlicue によって水の世界として支配され、そこでは魚種が驚くほど豊富でした。 676年後、チャルチウトリクエは大洪水で世界を破壊し、すべての人間を魚に変えました.
Chalchiuhtlicueの祭り
Tlaloc のパートナーである Chalchiuhtlicue は、水と豊穣を監督する神々のグループの 1 つです。これらの神々に、と呼ばれる一連の儀式が捧げられました。 アトルカワロ、 それは2月いっぱい続きました。これらの儀式の間、アステカ人は多くの儀式を行い、通常は山頂で子供を犠牲にしました.アステカの宗教では、子供の涙は大雨の吉兆と考えられていました。
Chalchiuhtlicue に捧げられた 2 月の祭りの月は、Etzalcualiztli と呼ばれるアステカの年の 6 番目の月でした。畑が熟し始めた梅雨の時期に行われました。フェスティバルはラグーン内とその周辺で行われ、いくつかのオブジェクトがラグーン内に儀式的に置かれ、イベントには断食が含まれていました。 ごちそう 、そして司祭側の自動犠牲。それにはまた、戦争捕虜、女性、子供たちの人身御供も含まれており、その一部はチャルチウトリクエとトラロックの衣装を着ていました。供物には、トウモロコシ、ウズラの鳥の血、コーパルとラテックスで作られた樹脂が含まれていました。
雨が降る直前の乾季の最盛期に、子供たちは定期的にチャルチウトリクエに犠牲にされました。 Chalchiuhtlicue と Tlaloc に捧げられた祭りの期間中、少年は郊外の山頂で Tlaloc に生け贄に捧げられました。 テノチティトラン 、渦潮が発生することが知られているパンティトランのテスココ湖で少女が溺死しました。
によって編集および更新されましたK・クリス・ハースト.