大西洋の奴隷貿易を生き延びた6人のアフリカの民話
大西洋を越えた奴隷貿易は、世界史において重要な出来事でした。 15 世紀から 19 世紀にかけて、1,200 万人以上のアフリカ人が祖国からアメリカ大陸への無意識の旅をしました。これらの人々のうち約 200 万人が航海中に死亡し、残りの人々は意図的に精神を壊すために敵対的な環境に到着しました。
アフリカ人とその子孫は、強制移動にどのように対処したのでしょうか?慰めの一形態は、民間伝承と宗教にありました。学者たちはかつて、いわゆるミドル・パッセージがアフリカ人と彼らの母国文化とのつながりを断ち切ったと主張しました。私たちは今、これが間違っていることを知っています。アフリカの民間伝承と宗教の要素は、大西洋横断を生き延びました。ここにアメリカ大陸のアフリカの民間伝承から 6 人の人物がいます。
1. アナンシ：西アフリカの民間伝承における蜘蛛のトリックスター
アフリカの民間伝承の側面はアメリカ大陸でも存続しましたが、現地の状況に応じて新しい形をとることがよくありました。クモのアナンシの姿は、ほとんどのクモよりも無傷で生き残った。アナンシは、現代ガーナのアカン人の間でトリックスターの神として生まれました。彼は常にクモとして描かれてきました（アナンシという名前は、アカン語で「クモ」に直接翻訳されます）.西洋の大衆文化におけるクモの否定的なイメージとは異なり、アナンシは尊敬される知恵の宝庫です。何百年もの間、語り手は子供たちに教え、道徳的価値を植え付けるために彼の物語を語ってきました.
によると ワン・アナンシ・ストーリー 、人間はもともとストーリーテリングの才能を持っていませんでした。ストーリーテリングはもともと、阿寒宗教の最高神であるニャメによって独占されていました。人類の退屈がアナンシを苛立たせたので、蜘蛛はニャメと口論するために空へと旅立った。クモにとって、人間は自分で物語を紡ぐ方法を知るに値する.
かつてゲートキーパーだったニャメは、アナンシが彼のために仕事を完了するという条件で、アナンシに彼の伝説を与えることを申し出ただけだった.人類のために物語を勝ち取るために、アナンシは地球に戻り、4 つの危険な生き物を捕まえなければなりませんでした。
アナンシは天空の神の忠告に従いました。地球に戻った彼は、最も基本的な弱点を利用して、各クリーチャーを巧みにだまして捕獲しました。アナンシは動物の貨物をニャメに持って行きました。ニャメは欲求不満にもかかわらず、クモの要求を受け入れました。トリックスター・スパイダーは、ニャメの物語を携えて、再び地球に戻ってきた。彼は何世代にもわたって彼の冒険の物語を伝えてきた人間にそれらを与えました.
今日まで、アナンシはアフリカの民間伝承で最も多くの作品を残した人物の 1 人です。彼の影響は、西アフリカだけでなく、カリブ海や北米でも感じられます。
2. Br'er Rabbit: ブラック アメリカのトリックスター
トリックスターの姿は、さまざまな文化の民間伝承に見られます。アナンシはおそらくアフリカの民間伝承で最も有名なトリックスターですが、他にもまだ存在しています。アフリカの民間伝承にルーツを持つもう 1 つの同様のトリックスターは、Br'er Rabbit です。
歴史的に奴隷貿易の影響を受けたアフリカの多くの地域では、文化は英雄的で知的なウサギとノウサギの物語を語ってきました. Br'er Rabbit は、主にこれらの物語の子孫です。世代を超えて受け継がれてきた物語の中で語られる アメリカ南部 ジョエル・チャンドラー・ハリスが彼の リーマスおじさん これらの物語では、Br'er Rabbit は彼の知性を使用して、より大きなライバルの野望を阻止します。最初は罠にはまってしまうかもしれませんが、最終的には自分の足で考えて逃げることができます。彼はディズニーの悪名高い1946年の映画の漫画のキャラクターとしても取り上げられました 南部の歌 .黒人の登場人物が人種差別的に描かれているため、この映画はまだ米国でのホーム リリースを見ていません。
3. シャンゴ: 大西洋を横断する雷神
シャンゴ 神 ナイジェリアのヨルバ族にとっての雷鳴は、おそらくこのリストでアフリカの民間伝承の中で最も強力な人物です.しかし、次のような他の文化の雷神とは異なります。 ゼウス 、シャンゴは人間として生まれました。
ヨルバの宗教は、シャンゴが 500 年以上にわたってナイジェリア南西部を支配していた真の中世国家であるオヨの 4 番目の王であったと語っています。彼は厳格な指導者であり、魔法に興味を持った征服者でした。魔法の実験を通して、シャンゴは稲妻を生み出し、悲惨な結果をもたらしました。オヨの宮殿は、彼の家族の多くとともに破壊されました。恥ずかしくて敗北したと感じたシャンゴは、オヨを離れて自殺した。しかし、死は彼の終わりではありませんでした。シャンゴになった オリシャ （ヨルバの神々）、雷を落としてオヨの敵を攻撃することができます.彼は通常、彼の戦士精神の象徴である斧を振るうように描かれています。
アメリカ大陸では、シャンゴは大西洋奴隷貿易の最中とその後に広く支持されました。今日、シャンゴはメジャーです オリシャ キューバのサンテリアとハイチで 水で 伝統、そしてブラジルのカンドンブレ信仰。
4. ハイ・ジョン・ザ・コンカラー: 召喚とルーツの力
征服王ハイジョンの姿は、アフリカの民間伝承や宗教的伝統と密接に結びついています。征服王ハイ・ジョンは、物語の登場人物というよりは、植物の化身です。 19 世紀には、アフリカ系アメリカ人の人気の宗教的伝統である「召喚」のルーツまたはチャームが、人生で幸運をつかむための乗り物と見なされていました。
1943年にゾーラ・ニール・ハーストンが指摘した伝説の1つのバージョンは、ハイ・ジョンに明確な個性を与えています.金剛王国の王子。 奴隷化 .そうは言っても、ハーストンのバージョンの物語は、ハイ・ジョンを人間化するためにこれまでに記録された唯一のものです.ハイジョンの根の起源は正確にはわかっていませんが、一部の学者はそれを熱帯植物と関連付けています。 サツマイモパージ .
19 世紀の間、ハイ ジョンの根は、それを使用した黒人の幸運のお守りとして機能しました。ユーザーは、経済的繁栄、性的能力、または悪からの保護を達成することを期待してそれを取るかもしれません.今日、関心のある消費者は、Amazon や Etsy などの Web サイトで販売されている High John のルーツを見つけることができます。
5. 綿麻美：海とのスピリチュアルなつながり
人魚と組み合わせるとどうなるか メデューサ ?最も広く知られている精霊マミ ワタの化身が手に入るかもしれません。水の精霊であることが多いヘビと関連付けられるマミ ワタは、カリブ海のアフリカの民間伝承からの最も象徴的なスピンオフの 1 つです。
マミ・ワタ・カルトの正確な起源をたどるのは難しい.アフリカ大陸の大西洋岸に至るまでのいくつかのアフリカの人々は、長い間水の神々を高く評価し、崇拝してきました。ワタマミ自身は、これらのスピリットの多くを 1 つの名前で現代的に融合させたものです。彼女には「公式の」描写はありません。下半身が蛇の場合もあれば、完全に人間のように見える場合もあります。
カリブ海では、マミ・ワタは癒しと富の両方と結びついています.彼女は信者に地上の繁栄で報いるか、彼女に敬意を払わなかったために彼らを厳しく罰することができます.この点で、彼女は他の人と似ています 健康の神々 そして世界中からの富。
6. 空飛ぶアフリカ人: アフリカの民間伝承からアメリカの伝説まで
の伝説 空飛ぶアフリカ人 アフリカのディアスポラのサブカルチャーに特有のものではありません。北アメリカとカリブ海に広まったようです。この物語は、トニ・モリソンの 1977 年の小説のように、アフリカ系アメリカ人とアフリカ系カリブ人の文学と芸術にも明確な影響を残しています。 ソロモンの歌 .
空飛ぶアフリカ人の物語は、奴隷にされたアフリカ人の束縛からの自由への欲求に端を発しています。伝説によると、アフリカ人とその子孫は、文字通り逃亡してアフリカに戻ることで動産奴隷制の束縛から逃れました。いくつかの実際の出来事は、物語のバージョンに影響を与えました.たとえば、ジョージアでは、1803 年 5 月に反乱を起こしたイボ族の奴隷が自ら溺死した事件は、1930 年代を通じて地元の記憶に残っていました。連邦作家プロジェクトのインタビュアーと人類学者は、参加者からの物語の説明を記録しました。これらのアカウントは本に含まれていました ドラムと影 、1940 年に出版されました。空飛ぶアフリカ人の物語は、北アメリカの文脈で再形成されたアフリカの民間伝承の最も興味深い例の 1 つです。