ギリシャ神話のケンタウロスについての9つの事実
ミネルバとケンタウロス 、サンドロ・ボッティチェリ 、1480-1485、ウフィツィ美術館、フィレンツェ。と パルテノン神殿よりケンタウロスと戦うラピス 、紀元前445-440年、アクロポリス博物館、アテネ、ウィキメディアコモンズ経由
ギリシャ神話のケンタウロスは、古代の最も有名な複合生物の 1 つです。彼らは人間の文明と自然の中間段階を表す半人半馬の存在でした。古代人は、彼らを太古の本能を制御できない野蛮人として描写しました。ギリシャ神話のケンタウロスについて、知っておくべきすべてのことを学ぶための 9 つの事実を次に示します。
1. ギリシャ神話の最初のケンタウロスは雲から生まれた
イクシオン、 フセペ・デ・リベラ 、1632年、マドリード、プラド
その男は無知のうちに甘い偽物を追いかけ、雲と一緒に横たわっていました。その形は、クロノスの娘である最高の天の女神のようだったからです
(Pindar、Pythian 2)
神話によると、ラピス族のテッサリア部族の王であるイクシオンは、義父が客だったときに義父を暗殺したという。この古代の法律の違反は非常にひどいと見なされたため、王からのイクシオンは無法者として生きることになりました。 ゼウス 哀れなイクシオンに同情し、彼をオリンポスの神々と一緒に暮らすように誘いました。
しかし、イクシオンは恩に報いる代わりに、恩知らず以上のものを証明した.ゼウスは、彼のゲストが彼の妻、ヘラに欲情したのではないかと疑いました。 Ixion はまだ一線を越えていません。しかし、ゼウスは彼がそうするのを待ちませんでした。
の王 オリンピアの神々 ヘラの形をとった雲（ギリシャ語でネフェレと呼ばれる）を作成しました。その後、ゼウスはイクシオンをこの偽のヘラと交配するように誘い込み、見当違いで無知なイクシオンはすぐに罠に落ちました。ゼウスは、死すべき者が何の役にも立たないことを確信し、プロメテウスとシジフォスとのみ組み合わせることができる永遠の罰の1つを彼に与えました.イクシオンは、永遠に回転する火の車輪に縛られる運命にありました。しかし、雲との合体から、恐ろしい生き物が生まれました。それはケンタウルス、マグネシア種の牝馬と交配し、ケンタウロスの種族を生み出した恐るべき野蛮な存在でした。
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ありがとうございました！イクシオンの罪の子孫ではない唯一のケンタウロスは、クロノスの息子であるカイロンでした。
2. 彼らはテッサリアに住んでいた
ミネルバとケンタウロス 、サンドロ・ボッティチェリ 、1480-1485、ウフィツィ美術館、フィレンツェ
ギリシャ神話のケンタウロスは、テッサリア、特にペリオン山の森に住んでいると言われています。
テッサリア人は有名な騎手であり、馬の飼育者でもありました。ギリシャ神話のケンタウロスはテッサリアの発明のように見えるので、半人半馬の生き物のアイデアにつながったのはまさに人間と馬の間のこの密接な関係であったことが示唆されています.伝説によると、ギリシャで最初に馬に乗ったのはテッサリア人でした。もしこれが本当なら、乗馬者の姿を見慣れていない人が、これは実際には 1 つの生き物、つまりケンタウロスであると信じていた可能性が高いでしょう。 似たようなことがあった これまで馬を見たことがなかったアステカ人が、コンキスタドールが乗っているのを初めて見たときです。
テッサリアはケンタウロスの故郷でしたが、古代の著述家たちは西ペロポネソス半島に住んでいたケンタウロスについて書きました。そこで、物語によると、彼らはヘラクレスとの戦いを始め、ヘラクレスは弓と矢で彼らを撃退した.他のケンタウロスもクレタ島とキプロスに住んでいたと言われています。
3.彼らはワインを扱うことができませんでした
ラピス族とケンタウロス族の戦い、 ピエロ ディ コジモ 、1500-1515年、ナショナル・ギャラリー、ロンドン
ギリシャ神話でケンタウロスが登場する最も有名な話は、 ケンタウロマキ 、ケンタウロスとラピスの戦い。
この話によると、ラピテスの王であるペイリトウスはケンタウロスをヒッポダメイアとの結婚に招待しました。ケンタウロスは野蛮人として知られていましたが、ラピスとケンタウロスの両方がイクシオンの子孫であるため、ペイリトウスは彼らの共通の祖先を理由に彼らを招待しました。
すべてが順調に進んでおり、ケンタウロスはお行儀よくしているように見えましたが、その後、ワインが出され始めました。その時点で、Eurytion という名前のケンタウロスの 1 人がほぼ瞬時に酔って、花嫁と一緒に逃げようとしました。
ケンタウロス、輝かしいエウリュティオンでさえ、心のこもったペイリトウスの広間で、彼がラピタイに行ったとき、愚かにしたのはワインでした。
(ホーマー、オデッセイ 21.295)
他のケンタウロスたちも、酔っ払いの狂乱状態に陥り、女性客に無理矢理襲わせようとした。
フィレス[ケンタウロス]は、人間を鎮圧する蜂蜜のような甘いワインの爆発を知るようになると、手で白いミルクをテーブルからすばやく押しのけ、銀の飲む角から自発的に飲み、感覚を失い始めました.
(ピンダル、断片 166)
ラピス族は、この暴力的な発生の前に座っていることができず、すぐに剣や槍を抜き、持てる力すべてを使って戦っていました。たまたま結婚式に招待された伝説の英雄テセウスは、戦いで重要な役割を果たし、ラピテスが勝利するのを助け、テッサリアから追い出されたケンタウロスを首尾よく撃退しました。
4. ケンタウロマキをフィーチャーしたパルテノン フリーズ
パルテノン神殿のメトープ、ケンタウロスがラピスと戦っている様子 、紀元前447-438年、大英博物館、ロンドン
ケンタウロマキの最も有名な描写は、彫刻された装飾です。 パルテノンの メトープ。
フリーズは、ラピス族とケンタウロスの戦いの一連の場面を印象的なポーズで描いています。多くの人が、アテナイ人が 5 人の理由を説明しようとしました。番目世紀は、南メトープでこのテーマを描写することを選択しました パルテノンフリーズ .
率直な答えは、物語はの一部であるということです テセウス アテネを建設し、ケンタウロマキに参加した伝説の英雄。しかし、学者たちは、これらの描写にさらなる意味の層を見てきました。一般的で広く受け入れられている説明は、ケンタウロマキがアテネ市の戦争に対する闘争を象徴していたというものです。 ペルシア人 .ギリシア人にとって、ペルシャ人は衝動を抑えられない野蛮人でした。ケンタウロスが最悪の衝動を制御できない野蛮な野蛮な生き物であったのと同じように、彼らは過剰に引き寄せられました.さらに、ケンタウロスがペイリトウスとヒッポダメイアの結婚式を軽視したのと同じように、ペルシャ人は紀元前 480 年にアテネを略奪し、都市に対して無礼を示しました。
それにもかかわらず、テーマとしてのケンタウロマキは非常に一般的でした。ケンタウロマキを見つけることができます オリンピアのゼウス神殿 、 バッサイのアポロン神殿 、 そしてその アテネのアゴラにあるヘパイストス神殿 、 とりわけ。
5. その存在は古代に議論された
レフカンディのケンタウロス、紀元前 1000 年、Wikimedia Commons 経由
しかし、ケンタウロスは存在しなかったし、存在することもできません
ダブルストックとダブルフレームの生き物、
種族外人メンバーのコンパクト、
それでも、同等の機能、同等の力で形成され […](ルクレティウス、デ・レラ・ネイチャー 5.878)
1 世紀のエピクロス派の哲学者ルクレティウスは、ケンタウロスの存在に反対する詩を書きました。
彼の主な議論は、半人半馬の生き物が存在することは逆説的だということでした.なんで？人間と馬では、全盛期を迎える年齢が違うからです。馬は3歳で全盛期を迎えますが、人間はその年齢ではまだ幼児です。それはまた、ケンタウロスの馬の部分が年を取り、死に近づいているとき、人間の部分は人生の旅を始めたばかりであることを意味します.そのため、ルクレティウスは次のように結論付けています。
したがって、場合によっては、決して考えないでください。
人から、馬の種から、
ドラフトの獣、ケンタウロスを構成することができます
ルクレティウスの詩の興味深い部分は、論理的な議論を使用して科学的な観点からこの問題にアプローチし、神話上の生き物の存在を反証しようとしていることです。
6. 家族がいた
ケンタウロスの家族 、Jan van der Straet後のJan Collaert II 、1578年、大英博物館、ロンドン
ギリシャの画家 ゼウス 彼の生き生きとした絵で有名でした。しかし、彼の最も有名な作品の 1 つは、その技法ではなく、そのテーマで賞賛されました。その絵は、 ヒポケンタウロス そしてそれはケンタウロスの家族を描いていました。このテーマは非常に斬新で、誰もが絵の前で畏敬の念を抱き、ケンタウロスを単なる野蛮人として提示するのではなく、初めて人間化したこの描写に感銘を受けました。
ローマの作家ルシアンは、この絵の詳細な説明を提供しました。中央にはケンタウロスの赤ちゃんを育てているメスのケンタウロスが立っており、その後ろにはケンタウロスのオスが立っていました。父親は右手にライオンを持っていて、冗談で子供たちを怖がらせました。思いやりのある母親、遊び好きな子供たち、思いやりのある父親を持つこのケンタウロスの家族は、当時としては根本的に新しい概念でした。
それ以来、ケンタウリダイと呼ばれる女性のケンタウロスは、グレコローマン美術で一般的になりました。残念ながら、ゼウクシスのオリジナルの絵は今日まで生き残っていません。しかし、これはアーティストがそれがどのように見えるかを想像することを止めませんでした.そのような実験の 1 つは、大英博物館からの上記の画像です。
7.カイロンは特別なケンタウロスだった
キロンとアキレス 、525-515 BCE、ルーヴル、パリ
ケンタウロスは全員イクシオンとネフェレの子孫ですが、 キロン クロノスの息子であり、それには正当な理由がありました。キロンはただのケンタウロスではありませんでした。不死の賜物に恵まれていることは別として、彼は天文学者、医者、預言者、そしてギリシャ神話の最も賢い人物の一人でした.
彼の知識は比類のないものであり、偉大な英雄の有名な教師でもあったため、彼はそれを共有することを恐れませんでした.最も注目に値するのは、ジェイソン、アキレス、キャスターとポルックス、テセウス、アクテオンなどです。
アスクレピオス ギリシャの医学の神である も、カイロンの生徒の 1 人でした。興味深いことに、彼は医学について知っていることをカイロンから学びました。
キロンは、ギリシャ神話における相反する傾向を表しています。一方では、ギリシア人はケンタウロスを人間よりも動物に近い野蛮な獣として描写しました。一方、彼らはケンタウロスの 1 人であるカイロンを正反対として想像しました。計り知れない知恵の神聖な存在。
カイロンが含まれていることが示唆されています。 ギリシャ美術 彼の仲間のケンタウロスとはまったく対照的に、人間の前足を持つように描かれました.しかし、ケンタウロスのイメージが古代ギリシアの芸術で標準化されていなかったのも同様にもっともらしい.この可能性は、初期のギリシア美術では、翼のあるケンタウロスにも遭遇するという事実によってさらに強化されます。 メデューサの頭 .その上、複数のケンタウロスが人間の前足で提示されており、この形で登場したのはカイロンだけではなかったことを示しています.
8. ケンタウロスがヘラクレスを殺した
ヘラクレスとネッスス、 ジャンボローニャ 、1599年 、 Loggia dei Lanzi、シニョリーア広場、フィレンツェ、travellingintuscany.com 経由
ヘラクレス 最も人気のあるギリシャの英雄であり、12 の功績で有名です。彼はケンタウロスと数回遭遇しました。
ヘラクレスは旅行中に、ケンタウロス フォルスの洞窟があったラコニアを通り過ぎました。フォルスはヘラクレスを彼の洞窟に招待し、もてなしのホストとして、ワイン.飲み物のにおいが強すぎて、ケンタウロスの群れがにおいをかいでしまいました。
このリストの 3 番目の事実を読めば、ケンタウロスはワインを扱うことができないことがわかります。この話では、彼らはその匂いを処理することさえできませんでした.ケンタウロスは狂ったように狂乱して洞窟を攻撃しました。
ヘラクレスは身を守り、矢を放ち、多くの攻撃者を殺しました。戦いの間、ヘラクレスは彼の友人を殺し、いくつかの伝統によれば、彼の矢の1つで教師を誤って殺しました。カイロンが死ぬと、ゼウスは彼を憐れみ、ケンタウロスの星座に変えて、彼を不死にした.フォルスも負傷して死亡した。
これは、ヘラクレスがケンタウロスと遭遇した唯一の出会いではなく、確かに彼の最後ではありませんでした。彼の最後のものは、ケンタウロスが名前を付けたときでした ネッスス 彼は妻のディアネイラをレイプしようとしましたが、ヘラクレスは悪名高いレルネア ハイドラの毒血に浸した矢でケンタウロスを撃ちました。最期の瞬間、ネッススは自分の血に染まったチュニックをデイアネイラに差し出し、恋人がそれを着れば、衰えゆく愛を蘇らせる魔法の贈り物になると告げた。その後、ヘラクレスが別の女性のために彼女を離れることを恐れたとき、デーイアネイラは彼にネッススのチュニックを与えました。疑いもなく、ヘラクレスは彼の肉を燃やし始めたチュニックを着ていました.彼がそれを引き裂こうとすると、皮膚が引っ張られ、骨が露出しました。
燃え尽きる火が彼の胸の空気を吸い込みます。彼の全身から黒い汗が流れ出します。彼の焦げた筋はパチパチと音を立てます。
( Ovid、変態 IX 159-210)
ヘラクレスの体が燃えたとき、神々は英雄をオリンポスに連れて行き、不死身として住むことに同意しました。
9.現代の学者はギリシャ神話のケンタウロスを再考している
ヴォロスのケンタウロス発掘 、Torchbearer経由テネシー大学の雑誌
今日、ケンタウロスの存在を（願わくば）誰も信じていません。しかし、最近のいくつかの面白い実験は、ケンタウロスが実際にどのように見えるかを再考しようとしました.
テネシー大学のホッジス図書館にあるジャック E. リース ガレリアを訪れると、 ヴォロスのケンタウロス発掘 .展示品はケンタウロスの体に他なりません。もちろん、これは本物のケンタウロスではありませんが、模造大理石のベースと模造の木製パネルを備えたエレガントな造りのショーケースです。展示は、学問の慣習を使用して、 ギリシャ神話のケンタウロス 架空のものを本物として提示し、命を吹き込みます。骸骨はお茶で汚れたポニーの骨と劣化した人間の骨格から作られました。
しかし、この実験は何を達成しようとしているのでしょうか?大学によると、これは
懐疑論の重要性についての貴重なオブジェクト レッスン。多くの学生は、学術的、政治的、科学的、または宗教的であろうと、権威の言葉を信じるように条件付けられています.このアカデミックなパロディ作品は、意識的な形の自己批判として機能し、図書館自体の権威を解体します。
もう 1 つの刺激的な実験は、H.C. 博士のものです。ミュンヘンのルートヴィヒ・マクシミリアン大学の研究者、ラインハルト・V・プッツ。 Putz は次のような論文を発表しました。 ケンタウロスの解剖学 ありそうもない研究の年代記で。この論文は、神話の言及と古代芸術の画像を使用して、ケンタウロスの解剖学を本物であるかのように再構築しました。この論文は、ケンタウロスには 2 つの心臓、2 つの消化器系、二重の呼吸器と泌尿器があることを発見しました。