古典主義とルネッサンス：ヨーロッパにおける古代の復活

アダムの創造を伴うアポロ ベルヴェデーレ

古典主義、または芸術、建築、文学、その他の文化的側面における古典的なテーマ、スタイル、イメージの反復は、西洋社会では全能です.実際、民主主義自体はアテナイから生まれました 民主主義 、古代ギリシャ語を組み合わせて デモで と クラトス 、それぞれ人々の体とルールを意味します。古典復興の最も有名な時期の 1 つは、ヨーロッパのルネッサンス、特にイタリアのルネッサンスでした。 ミケランジェロの デビッド と サンピエトロ大聖堂 バチカン市国で。このルネサンス期のギリシャ・ローマ文化の復活は、ルネサンス古典主義と呼ばれ、当時の多くの文化領域で見られます。

ルネッサンス文学と古典主義

イタリアのルネッサンス期における古典主義の復活は、キケロ、 プラトンとアリストテレス .これらの作品は理想化され、中世の無知に続く文化的啓蒙と知性主義の不可欠な部分と見なされました。

ラファエロ サンツィオ ダ ウルビーノ (ラファエロ) によるアテネのアカデミー 、1509-1511

イタリアの作家はまた、初期ルネサンス期の演劇や詩の制作において、古代ギリシャとローマの先例を利用しました。詩人ダンテとペトラルカは、この点で特に注目に値します。ダンテの 神曲 古代ギリシャ風の三部構成で書かれており、古典詩、特にウェルギリウスの アエネイド。 地下世界へのダンテのガイドとして、ウェルギリウス自身も登場します。ラテン語の学者、作詞家、作家、詩人であるペトラークは、ヒューマニズムの強力な支持者でもあり、彼の作品の多くはローマの文学と文化に基づいています。

地獄のダンテとヴァージル ウィリアム・アドルフ・ブグロー作、1850年

この古典的なリバイバルは、イタリア全土および他のヨーロッパ諸国に広がりました。他の有名なルネサンスの作家には、ニッコロ マキャヴェッリ、ミシェル ド モンテーニュ、ウィリアム シェイクスピア、ジョヴァンニ ボッカチオなどがあります。

ルネッサンス建築と古典主義

ヨーロッパのルネサンス期の最も重要で決定的な要素の 1 つは、イタリアのルネッサンス建築でした。イタリアは、中世に関連するゴシック様式から、古代ギリシャ・ローマ時代に関連するルネサンス様式へと著しく変化しました。

この移行は、各アーキテクチャ スタイルのいくつかの対照的な側面で見ることができます。これらの 1 つは、ゴシック様式の尖ったアーチからロマネスク様式のルネサンス様式のアーチへの移行でした。さらに、 ルネッサンス建築 古代のドリス式、イオニア式、コリント式の柱、ローマのドームとトンネル ヴォールトを模倣しています。

ロマネスク様式のアーチを備えた古典的なスタイルのルネッサンス様式のドームの例 、1905年

尖頭アーチを含むゴシック様式の建築ディテールの例

初期のルネッサンス建築は、ゴシック様式の要素を構造に取り入れながら、古典的なファサードを表示することで知られていました。の サンタ・マリア・ノヴェッラ イタリアのフィレンツェにある大聖堂 (1420 年) は、ゴシック様式からルネサンス様式への建築への移行を示しています。大聖堂の初期に建設された部分はゴシック建築のよりシャープで暗い要素を取り入れていますが、後にレオン・バッティスティ・アルベルティによって設計されたファサードはロマネスク様式のアーチで装飾され、柱と伝統的な尖ったペディメント屋根を持つローマの寺院を表しています。

設計されたサンタ・マリア・ノヴェッラ大聖堂のファサード Leon Battisti Alberti作、フィレンツェ、1420年

ルネッサンス様式がイタリアとヨーロッパ全体に広がるにつれて、建築も変化し、より装飾的で伝統的な古典的なスタイルを表しています. 「盛期ルネサンス」として知られる 15 ～ 16 世紀には、次のような有名な建築家が登場しました。 ラファエル と ミケランジェロ .の 小さな寺院 (1502) によって設計されたモントリオのサン・ピエトロで ドナテッロ 、ローマのドームとドリス式の柱を備えた古典的なスタイルを例示しています。また、内部にはローマ時代のアーチ、グレコローマン様式の彫像、トリグリフのディテールがあります。

モントリオのサン・ピエトロでのドナート・デル・ブラマンテ（ドナテッロ）によるテンピエット 、ローマ、2014

ルネサンス芸術と古典主義

ルネッサンスの視覚芸術家も古典的なスタイルを繰り返しました。この流用の最も顕著な媒体の 1 つは絵画であり、古典的なイメージを持ち、芸術作品の主題として古代の傑作を使用していました。 Andrea Mantegna、Giovanni Bellini、Titian、レオナルド・ダ・ヴィンチすべてがルネサンス期に制作されたアートワークです。

アダムの創造 ミケランジェロ・ガリレイ作、1508～1512年

ルネッサンス期の絵画では、古典的なテーマが流行していました。カトリックは依然として重要なテーマでしたが、当時の作品には神話の詳細や物語が盛り上がりました。 サンドロ・ボッティチェリの ヴィーナスの誕生 (1484-1486) 初期のルネサンスから、ローマ神話 (ギリシャ語) の著名な女神である裸のヴィーナスを描いています アフロディーテ) 海から昇る。

サンドロ・ボッティチェリによるヴィーナスの誕生、1484-1486

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ラファエルの アテネのアカデミー (1509-1511) 盛期ルネッサンスのフレスコ画には、古代ギリシャの哲学者が何人か描かれています。この作品は、多くの古典的な要素を特徴とし、十字架の形をしているため、アテナイとカトリックの寺院の組み合わせのように見える場所に設定されています。バック グラウンドでギリシャの神々 アポロとアテナです。

古典に対するこの熱意の影響を受けた媒体は、絵画だけではありませんでした。彫刻も、古典的なリアリズムと理想主義を体現し始めました。ギリシャとローマの彫像や古代ギリシャ・ローマ様式で作られた新しい作品のルネッサンスのレクリエーションが数多くありました.その最も有名な例は、ミケランジェロの デビッド （1504）。 デビッド 古典的なリアリズムの多くの要素を例示しており、原型に立っています 反対した アポロンのようなギリシアの神に非常によく似た、彫りの深い姿をした丸太 (支えとして使われる) に対する位置。

デビッド ミケランジェロ・ガリレイ作、1504年

Apollo Belvedere (レオカレスによるローマのコピー) 、西暦120～140年

他の時代の古典主義

古典主義はヨーロッパのルネッサンス期に非常に顕著でしたが、ルネッサンス以降の期間にも拡張されたことを認識することが重要です。 新古典主義 .実際、現代の西洋社会の多くの側面は、古代ギリシャ・ローマ文化を利用しています。イタリアのルネッサンスは古典主義の「再生」であった可能性があり、それが存在した唯一の時代ではなく、今日の多くの芸術的、建築的、文化的領域で古典主義の要素を見ることができます.