ペルセポネー:春の女神で冥界の女王

プロセルピン、ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ 、1821-1882、テート・モダン・アート・ギャラリー、ロンドン。と 冥界のディオニュソスの葬送船 ダリウス・ペインター 、紀元前350~325年、トレド美術館
女神ペルセポネは、ギリシャ神話全体で多くの役割を果たしました。ハデスとの彼女の関係は、ギリシャ神話のカノンで最も悪名高い物語の 1 つであり、具体的には、ハデスとペルセポネーがどのようにカップルになったかのさまざまなバージョンです。さらに、冥界の女王として、彼女は他の多くの素晴らしい物語で重要な役割を果たしました。 ヘラクレス と オルフェウス シジフォスとその先へ。
女神ペルセポネの多くの名前

プロセルピン、ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ 、1821-1882年、テート・モダン・アート・ギャラリー、ロンドン
ペルセポネは、ギリシャ語の名前の意味で今日最も一般的に知られています デストロイ・スレイ 、しかし、彼女は全体を通して他の多くのモニカやタイトルでも知られていました ギリシャ神話とローマ神話 .当初、彼女は乙女のコレとして知られていました。これは、彼女の決定的な処女の地位と春の女神としての役割に言及しています.ローマ神話では、彼女はとして知られています プロセルピン またはプロセルピナとエリニュスの女主人、別名 3 つの怒り: アレクト、メガエラ、ティシポネ。
として デメテル 娘であり、母親との親密な関係のために、ペルセポネーと母親は、関係の親密な性質と共有された農業の義務の両方を表すために、2 つのデメテルと 2 つの女神の集合的な称号を持っていました。
の女王としての役割で アンダーワールド 、彼女は純粋なもの、尊いもの、偉大な女神など、多くの称号で知られていました。彼女がアンダーワールドの支配者であることを知っていた人間に恐れられたので、彼女はこれらの名前が付けられた可能性があります.神または女神が受け取った名前が大きい(そしてより良い)ほど、彼らは恐れられる可能性が高くなりました.名前は、恐れられていた神々や女神たちを何らかの形でなだめると考えられていました。
ギリシャ神話におけるペルセポネの役割

冥界のダイアナ・ハンティングとプレスペリナ 、17世紀初頭、メトロポリタン美術館
この記事を楽しんでいますか?
無料の週刊ニュースレターにサインアップ加入!読み込んでいます...加入!読み込んでいます...サブスクリプションを有効にするには、受信トレイを確認してください
ありがとうございました!女神ペルセポネは、 春の女神 、しかし、彼女はギリシャ神話で他のさまざまな重要な役割も果たしました.彼女の母親、デメテルのように、ペルセポネーは穀物と植生を主宰する農業に基づく女神であり、彼女を植生の女神として知られるように導きました.しかし、彼女自身の個人的な役割を別として オリンピアの神々 、彼女はまた、ハデスと共に冥界を支配しました。
アンダーワールドでは、ペルセポネは保護者のようなものでした.ハデスは、 ヘラクレス 、 オデュッセウス 、 と オルフェウス それは彼の領域全体を歩き回り、通常、それらを発見するとあまり理解できませんでした.ほとんどの場合、これらのヒーローは自分たちの命を所有し、最終的にペルセポネに自由を与えることになりました。ペルセポネは介入し、しばしば悲惨な運命からヒーローを救出しました.
ペルセポネの家族

ペルセポネの帰還 フレデリック・レイトン 、1891年、ArtUK経由
ペルセポネーは、ギリシャの神ゼウスとデメテルの間に生まれました。 デメテル 収穫の女神として最も一般的に認識されており、その役割で、彼女は地球上のすべての穀物と豊饒を見守っていました.彼女はまた、農業、豊穣、生命のサイクル、神聖な法、死の女神としての役割も果たしました。彼女は娘のペルセポネを出産しました。彼女が最もよく知られているのは、娘の物語でした。他の多くのギリシャの神々や女神とは異なり、デメテルはホメロスによってあまり言及されていませんでしたが、ペルセポネに関連する彼女の伝説はおそらくかなり古いものでした.
ゼウス 、彼の妹と4番目の妻とは異なり、デメテルははるかに広く知られています.彼の功績とさまざまな関係は、何らかの形でギリシャ神話のほとんどをマークしています.ゼウスが主神だった オリンピアン パンテオン 天空の神を務めた。彼は支配者、保護者、そして神と人間の両方の父と見なされ、しばしば稲妻と鷲で表されました.
彼女の両親に加えて、ペルセポネーには 1 人の完全な兄弟がいて、名前が小さい神でした。 ヤッコス 、そして彼女の母親と父親の両方からの無数の異母兄弟。
ペルセポネの誘拐と季節の起源

ペルセポネの昇天 テラコッタ ベルクレーター 、ペルセポネの画家、カリフォルニア州。紀元前440年、メトロポリタン美術館
ギリシャ神話で人気のあるハデスとペルセポネの物語は、次のようになります。冥界の神であるハデスは、ある日、母親の畑で水仙の花を摘んでいるときにペルセポネを見ました。愛の女神アフロディーテが愛の矢で彼を攻撃し、戦車で彼女を一掃して冥界で彼と一緒に暮らした後、彼は彼女に恋をしました。デメテルはペルセポネが行方不明になっていることを発見したとき、地球中を探して彼女を探しました。 エルメス 彼女がハデスがしたこと。デメテルは娘を探し続けましたが、見つかりませんでした。その後、彼女はペルセポネーに敬意を表して建てた神殿に住むためにこの世を去りました。それから、彼女は大干ばつを土地に降らせ、神々にハデスと対峙させ、彼が娘を解放するようにしました.
ついにゼウスが送った エルメス ハデスにペルセポネを手放すよう説得する。ハデスは同意しましたが、彼女が去ることを許可する前に、ペルセポネのザクロの種を提供しました。疑いもなく、ペルセポネは種を食べました。彼女は冥界の食べ物を食べていたので、もはや解放されませんでした.しかし、夏の終わりにハデスに戻る限り、彼女はその年の一部を自由にすることが許されるという点で妥協に達した.他の説明では、ハデスはザクロの種をペルセポネーの口に押し込みましたが、最終的な結果は同じでした.
この物語を通して、古代ギリシア人は、ペルセポネの二重住居のために季節が存在することを説明しました。春になると、彼女は戻ってきて、命を持ち、母親を幸せにして、土地が繁栄するようにしました.その後、彼女が秋に出発すると、彼女が戻ってくるまで、すべてが再び灰色になり、活気がなくなります.
ハデスとペルセポネ VS ゼウスとヘラ

木星とジュノ、ペリノ・デル・ヴァーガ 、c.a. 1532-35、メトロポリタン美術館
多くの点で、ハデスとペルセポネの関係は、ゼウスとヘラの関係を反映しています。それぞれのカップルはそれ自体が強力であり、さまざまな方法でギリシャ神話にも影響を与えました.ゼウスとハデスは、天国またはオリンポス山としても知られるオーバーワールドの支配者として並置され、ハデスはアンダーワールドを支配しました。それぞれの神は妻を何らかの方法で騙して結婚させ、ハデスはザクロを、ゼウスは自分を小鳥に変身させてヘラの愛情を得て、見合い結婚を3年間回避した後.しかし、彼らの悪い誘惑方法にもかかわらず、それぞれの神は自分の妻を自分のやり方で愛していました.ここでの違いは、彼らがその愛をどのように扱ったかです。ヘラは結婚の女神として、誓いを守る夫を望んでいましたが、ゼウスは、彼の空想を超えた人を絶えず誘惑するプレイボーイではないにしても何もありませんでした.その間、ハデスはペルセポネーに忠実で、他の人を愛したことがありませんでした.さらに、神話全体を通して、ゼウスとヘラは常に互いに戦っていましたが、ハデスとペルセポネは常に一緒に幸せに暮らしていることが知られていました.
ヘラは夫のさまざまな愛に逆らって死を引き起こしたり、さまざまな独創的な方法で罰したりすることで有名でしたが、ペルセポネは冥界に入った人々の命を救うために、ハデスと矛盾する行動をとっただけでした。さらに、彼女は他人を救うだけでなく、その過程で夫をサポートする力を行使することができました.他の多くの神や女神は、そのような偉業を成し遂げることができませんでした.
ペルセポネの子供たち

冥界のディオニュソスの葬送船 ダリウス・ペインター 、紀元前350~325年、トレド美術館
乙女の女神であり、母親によって長い間熱心に守られていましたが、ペルセポネーには最終的にメリノエという名前の娘とザグレウスという名前の息子の2人の子供がいました。
メロン は、メライナとも呼ばれ、幽霊と精霊の女神でした。彼女は訪れた人に悪夢をもたらすと言われていました。ほとんどの古代の情報源は、彼女がペルセポネとハデスによって妊娠したと述べています.しかし、ハデスに変装したゼウスがペルセポネーを訪れた後に彼女が作成されたと主張する話もあります。メリオネは、心の闇を意味し、体の片側に黒い手足があり、反対側に白い手足があると言われていました.
ザグレウス 、またはグレート ハンターは、Orphic Mysteries の神でした。彼の誕生は、神が蛇に変装して冥界の女王を誘惑したとき、女神ペルセポネとゼウスの間の密会の結果でした。ザグレウスが生まれると、ゼウスはザグレウスを天の玉座に座らせ、子供に稲妻を与えました。 タイタンズ ヘラが彼に対して彼らの心を毒殺すると、少年をだましてバラバラにするでしょう.ゼウスは子供の心を救い、セメレが飲んだポーションにしました。 ディオニュソス .
女神ペルセポネに関連する象徴主義

ペルセポネのレイプ、トーマス・ハート・ベントン 、1938-1939年、ネルソン・アトキンス美術館
彼女は春の女神だったので、ペルセポネーは多くの春をテーマにしたシンボルと関連付けられていました.花、葦、ユリ、貴重な宝石の花輪はすべて、さまざまな形で彼女に関連付けられていました。新しい生命を表すあらゆる形態の植物、動物、さらには香りでさえ、何らかの形でペルセポネに関連していました。なぜなら、生命が毎年続くことができるのは彼女が地球に戻ったときだけだったからです。
彼女の最も顕著なシンボルの 2 つは、ハデスとペルセポネの関係の起源の物語との強い関係のために、ザクロと水仙の花でした。でも、 アスフォデル 、または asphodelus も、ペルセポネの象徴で重要な役割を果たしました。 Asphodelus はヨーロッパと中東で生育する花の一種ですが、他の場所でも見られます。ペルセポネと関連付けられた理由は、 ギリシャ神話 、それは死者と冥界の花でした。多くの描写で、ペルセポネーは生命のしるしとしてアスフォデルの花輪を身に着けていることが示されています 死 .
結論として、女神ペルセポネーはギリシア神話において比類のない人物でした。彼女の力は、他のほとんどの神々が到達できなかった場所にまで及び、ハデスとペルセポネの物語は、最も記憶に残る神話の物語の 1 つとして生き続けています。