ルクレツィア・ボルジアの多くの顔: 5 つのバージョン 1 人の女性

ルクレツィア・ボルジアの可能性のある顔のトリオ 花魁の理想像 ： Flora 役 バルトロメオ・ベネト、カリフォルニア。 1520;聖カタリナとしてのルクレツィア、から アレクサンドリアの聖カタリナの論争 ベルナルディーノ・ディ・ベット（ピントゥリッキオ）、1492-94年。 と 若い女性の肖像 バルトロメオ・ベネト、カリフォルニア。 1500-10

ルクレツィア・ボルジアの画像は、彼女の死から数十年後に再現され、彼女を官能的で気の利いた人物として描いています.これらの画像は、この象徴的なルネサンスの女性を一般の人々がどのように見ているかを明らかにしています。しかし、これらのルクレツィアの描写はどれほど正確なのでしょうか?学者や批評家は、彼女の身体的肖像と個人的アイデンティティを示す画像を議論し、検索してきました.ここでは、最も広く使用されている 5 つを紹介します。 ルネッサンス 彼女の人生の初期から晩年までのルクレツィアの肖像画。

敬虔さと純粋さ：アレクサンドリアの聖カタリナとしてのルクレツィア・ボルジア

聖カタリナとしてのルクレツィアの詳細 アレクサンドリアの聖カタリナの論争 ベルナルディーノ・ディ・ベット (ピントゥリッキオ) , 1492-94, バチカン美術館経由, バチカン市国

ルクレツィア・ボルジアの最も初期のルネッサンス肖像画の 1 つは、バチカンにあります。 ベルナルディーノ・ディ・ベット（ピントゥリッキオ） ルクレツィアの父である教皇アレクサンドル 6 世から、ボルジア アパート内に一連のフレスコ画を制作するように命じられました。それらは、現在バチカン図書館の一部であるバチカンの使徒宮殿にある一連の6つのスイート内に描かれています。フレスコ画は 1492 年から 1494 年にかけて完成したため、ルクレツィアの年齢は 12 ～ 14 歳でした。ここでは、彼女はアレクサンドリアの聖カタリナとして描かれています。 アレクサンドリアの聖カタリナの論争。

敬虔さと純粋さと女性の関係は、女性が認識される方法において重要でした.ルクレツィアを聖カタリナとして描く 偶然の一致ではない .彼女と天国の宗教的人物とのつながりは、育ちの良い女性としての彼女の地位を固めるために意図されています.これは、彼女の生涯を通じてルクレツィアの性格を定義し続けるものです.彼女は教会に献身的であることで知られており、ストレスや病気で避難が必要なときは修道院で過ごしました。彼女の敬虔さは、彼女の家族についての根強い噂によってもよく知られていました.

聖カタリナとしてのルクレツィアの画像 アレクサンドリアの聖カタリナの論争 ベルナルディーノ・ディ・ベット（ピントゥリッキオ）、1492-94年。と 教皇アレクサンデル 6 世は祈りの中で、 復活 ベルナルディーノ・ディ・ベット (ピントゥリッキオ) , 1492-95, バチカン美術館経由, バチカン市国

他のフレスコ画には、父のロドリゴ・ボルジア、弟のチェーザレ・ボルジア、父の愛人ジュリア・ファルネーゼなど、家族のさまざまな人物の肖像画が含まれています。上のセクションは 復活 教皇アレクサンデル 6 世が祈りの中で登場します。彼女の家族の他のメンバーがフレスコ画に含まれているため、ここにも彼女が描かれている可能性があります。教皇アレクサンデル 6 世は、宗教的なフレスコ画に配置された最初の教皇ではありませんでしたが、家族をフレスコ画に配置した最初の教皇でした。教皇になった後、彼は子供たちを自分のものとして正当化し、新しく見つけた彼らの地位を利用して家族のために王朝を築きました.ルクレツィアにとって、これは有利な結婚を意味しました。このようなルネッサンスの肖像画は、教皇の訪問者によって見られたでしょう.それは、教皇アレクサンデル 6 世が娘と家族に設定したイメージに貢献しました。

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2つのメダル同一人物：ルクレツィア・ボルジアの記念メダル

ルクレツィア・ボルジアを描いた2つの別々のメダルは、芸術家に帰属します ローマン・ジャンクリストフォロス .ルネッサンスのメダルは、結婚式、記念日、死、または人のお祝いを記念して作られることがよくありました.の ルネッサンスは古典ローマの伝統を活性化させた 、そして記念メダルはそのような伝統の1つでした.彼らは、重要な人々を認識し、その肖像をこれらのメダリオンで不滅にすることを可能にしました.碑文はルクレツィア・ボルジア・デステ公爵夫人に翻訳され、ソースによっては1502-05年頃です.

記念メダルの画像 ルクレツィア・ボルジア、1480～1519年、フェラーラのアルフォンソ・デステの妻 ジャンクリストフォロ・ロマーノの作で、 約。 1502年、 ナショナル ギャラリー オブ アート、ワシントン D.C.

彼女の新しい家であるフェラーラへの彼女の行列の間、彼女の家族が結婚にもたらした富を示すことが重要でした.注意を喚起し、声明を出すことは、永続的な第一印象を与えるために不可欠でした.このメダルは、彼女がローマから持ち込んだ富とファッションセンスを確かに示しています.

左のメダルは、1502 年初頭にルクレツィアとフェラーラ公アルフォンソ 1 世デステの結婚のために作られたメダルのようです。 イザベラ・デステ、マントヴァ侯爵夫人 、ルクレツィアの義理の妹は、彼女が結婚してフェラーラに到着したときに何を着ていたかを詳しく説明しました.彼女の記述の 1 つによると、彼女の頭飾りには、スピネル、ダイヤモンド、サファイア、その他の非常に大きな真珠を含む宝石が詰め込まれていました (Sarah Bradford の本から引用) ルクレツィア・ボルジア: ルネッサンス期のイタリアにおける生、愛、そして死 ）。

この説明は、左側のメダリオンに描かれているものと一致しています。彼女の髪はで作られています コアッツォーニ 女性に人気のヘアスタイル。中央分けの滑らかな髪と、長く編んだ長い三つ編みが特徴です。彼女は身に着けている 切り捨てられた （通常は真珠やビーズを使ったファッショナブルなヘアネット） やれ 、カチューシャのように身に着けるコードです。上はビアンカ・マリア・スフォルツァのポートレートで、このヘアスタイルも示しています.

ビアンカ・マリア・スフォルツァ アンブロジオ・デ・プレディス 、約。 1493年、ナショナル ギャラリー オブ アート、ワシントン D.C.

1505年、ルクレツィアと彼女の夫の両方が公爵夫人とフェラーラ公の称号を継承したため、右のメダルはこの出来事を記念したものである可能性があります. 2 番目のイメージは、外観が大きく異なります。ここでは、彼女の髪がゆるく後ろに引っ張られ、波のように背中を自由に流れています。彼女は首にシンプルなコードのネックレスをつけています。彼女のドレスはドレープされ、肩に小さな留め金が付いています. ショルダージャグ .この外観は、ローマ様式に関連している可能性があります。彼女はしばしば、他の肖像画で彼女を特定する上で大きな役割を果たしているローマのヒロイン、ルクレティアと関連付けられていました。

ドレスの重要性: 若い女性の肖像

若い女性の肖像 ルクレツィア・ボルジアの肖像画の可能性として供給された別の絵です。この画像は、ルクレツィアに関する伝記サイトやオンライン記事で使用されているため、言及する価値があります。ナショナル ギャラリー ロンドンによると、これは 1500 年から 10 年頃に作成された未知の女性のルネサンスの肖像画です。知られていることは、描かれている女性がドレスのおかげで明らかに裕福であるということです.これはルクレツィアの肖像画である可能性があると推測されています。 花魁の理想像 ： Flora 役 .ヴェントは、裕福な人々の服装を強調する非常に詳細な肖像画で知られるようになりました。

若い女性の肖像 バルトロメオ・ヴェネト 、約。 1500-10、ナショナル ギャラリー経由、ロンドン

描かれている人物の身元が示されない場合があります。 ルネサンスの肖像画 .元のアーティスト、所有者、シッターを追跡するのは難しい作業です。画家が特定の家族に関連するシンボルや紋章を追加することは一般的でした.の白い袖 カミカ 金の杖と黒い羽で飾られており、彼女がどの家族に属しているかの手がかりになる.ボルジア家の家紋には赤い雄牛が含まれていますが、デステ家はワシです。花びらの形をした留め具の装飾的な特徴は、シッターのアイデンティティに関する別の手がかりになる可能性があります.ルネッサンス期には、祈りのジュエリーが人気を博しました。上記のネックレスには、キリストの受難の宗教的シンボルを含む六角形のビーズが含まれています。一部のジュエリーには、本人や愛する人のイニシャルが含まれていました。

この画像がルクレツィアのものか、デステ家の別のメンバーのものかは不明です。しかし、バルトロメオ ヴェネトが 1505 年から 1508 年頃にフェラーラのエステ宮廷で働いていたことが知られています。この時点で、ルクレツィアは 3 番目の夫と再婚しており、まだフェラーラでの人生の初期の段階にありました。どちらかといえば、この時期に上流社会の女性にとってどのスタイルのドレスが流行していたかを示しています.ルクレツィアと彼女の義理の妹であるイザベラ デステはどちらも、ファッション センスで有名で、それぞれの宮廷内でトレンドを設定していました。ルックスだけでなく、ファッションのトレンドからもライバル関係にあった2人。

理想化された女性： 花魁の理想像 as Flora

花魁の理想像 ： Flora 役 バルトロメオ・ヴェネト 、約1520年、フランクフルトのシュテーデル美術館経由

この絵はルクレツィア・ボルジアのものと信じられている最も人気のある肖像画の 1 つです。 バルトロメオ・ベネト .人々がこのルネッサンスの肖像画をルクレツィアのものと呼ぶのは、女性の独特で様式化された金色の髪のためです。この女性の外見は、私たちが彼女について持っているいくつかの説明と一致しています.この肖像画の白い肌、金髪、優雅な雰囲気は、彼女の生前の姿に似ています。この絵は1520年頃に制作されたと推測されているため、おそらく死後に制作されたものと思われます。学者たちは、肖像画の性質から、これはルクレツィアではないかもしれないと主張しています。 「立派な」女性は、ゆるいドレープの衣服、月桂冠の王冠、露出した胸で、この服装を公の場で着用したことはありません.ただし、この肖像画は女性の正確な描写ではない可能性があります。

ヴェネトは実際の女性の肖像画を作成するつもりはなかったと主張されています.代わりに、彼女は擬人化されているはずです フローラ、春のローマの女神 .ここに、彼女は美と官能の理想形です。重要なのは彼女の外見ではなく、むしろそのイメージ自体が何を表しているか、つまり私たちが彼女を芸術形式として見ているときの永遠の美しさです。アーティストは、ニンフ、女神、または聖人としてロマンチックな女性の肖像画を描き、女性を単なる女性以上のものにしました.ルクレツィアの時代の他の同時代の美女も、この方法で描かれ、見られました。ジュリア・ファルネーゼとしても知られています 美しいジュリア （美しいジュリア）と シモネッタ・ヴェスプッチ を含む多くのアーティストのミューズでした。 サンドロ・ボッティチェリ .このような絵画は、これらの女性の美しさを人間の境界を超えたものに不朽のものにしています.

ルクレツィア・ボルジアの髪のディスプレイケース アルフレド・ラバスコ 、約。 1926-28年、ヴェネランダ・アンブロジアン図書館経由、ミラノ

ルクレツィアの髪は、多くの情報源で参照されているように、彼女のアイデンティティの一部であるようです. アンブロジアーナ （イタリアのミラノにある歴史的な図書館）には、ルクレツィアが所有していた髪の房があります。いつ ブライオン卿 図書館を訪れたとき、彼は彼女の髪の束を盗み、それを想像できる限り最も美しく公正なものと呼んだと伝えられています。 ルネサンス期の女性のアイデンティティは、純粋さと美徳が高く評価された彼女の内面の美しさに関連していたため、主に外見によって保持されていました。色白の顔色と髪は、女性の描写において望ましい特徴でした .

書かれた詩と物理的な詩の両方が、ルクレツィアの見方に大きな影響を与えてきました。彼女の死後数百年経った今でも、彼女のイメージと美しさは、ブライオン卿のような詩人のために復活しました。 ロマンチックな時代 .ルクレツィアは、フェラーラの宮廷で詩、芸術、および議論の宮廷を創設しました。これは、数十年後に人々が彼女を芸術の守護者としてどのように認識したかに永続的な影響を与えました。

最近の発見: ルクレツィア・ボルジア、フェラーラ公爵夫人

ルクレツィア・ボルジアを特定するための最新の発見の 1 つは、メルボルンのビクトリア国立美術館が所有するこの絵です。 1965 年に博物館が購入して以来、何年にもわたる研究を経て、2008 年に博物館がルクレツィアの最初の肖像画を持っていると主張したことで話題になりました。

ルクレツィア・ボルジア、フェラーラ公爵夫人 Dosso Dossi に帰属 、約。 1519-30、ビクトリア国立美術館、メルボルン経由

しかし、それは彼女の決定的な肖像画としてすべての学者に受け入れられているわけではありません.ルネッサンスの肖像画を描いた画家ドッソ ドッシは、1515 年から 20 年の間にフェラーラに住んでいたことが知られており、これはルクレツィアの肖像画と一致します。 公爵夫人の時代。完成時期は1519年から1530年の範囲であり、これが彼女の作品であるとすれば、彼女の晩年または死後に描かれたものと考えられます。 10 人目の子供の困難な出産の後、ルクレツィアは病気になり、間もなく 39 歳で亡くなりました。

もともとタイトルだった 若者の肖像 未知の芸術家によるもので、長年、若い男性の肖像画と考えられていました。絵の両性具有の性質は、イメージの同一性に混乱をもたらしました.現代の視聴者には、高いネックライン、白い襟、革の袖のために、男性の衣服のように見えます.暗色の服は必ずしも喪服として反映されるわけではありませんが、1500 年代には黒と金がスペインの貴族の間で人気がありました。

これがルクレツィアであるかどうかの手がかりは、肖像画のオブジェクトを通して示されています。専門家は、彼女が両手に持っている短剣は、ローマの女性ルクレティアへの言及であると信じています。 彼女はローマの王の息子にレイプされた後、短剣で自殺したローマの女性でした 、Sextus Tarquinius。ルクレツィア・ボルジアは、名前だけでなく美徳でもローマのルクレティアと比較されることがよくあります。家族の名誉を守るために亡くなった女性と比較されることは、自分の家族の行動/噂によって汚された女性の評判を修復するのに役立ちます.

からの詳細画像 ルクレツィア・ボルジア、フェラーラ公爵夫人 ギンバイカの花（左上）を含む。短剣の柄頭（右上）。ウェルギリウスのラテン語の碑文 アエネイド （下）

を表すギンバイカの茂みもあります。 愛の女神ヴィーナス .マートル ブッシュは金星のシンボルとして使用され、女性のポートレートにほぼ独占的に使用されます。前景の碑文は (美しさよりも) 明るく、ローマの詩人の詩を翻案したこの美しい体に君臨する美徳です。 バージルの アエネイド . これらの象徴的かつ文字通りの美しさの転写は、研究者がこれが若い男性ではなく女性のものであることを確認するものです.

フェレーラ・ルクレツィア公爵夫人としての彼女の時代に、人生を変える多くの出来事を経験しました.彼女は、フェレーラにいる間に、2 番目の夫と一緒に父親、兄弟、長男を亡くしました。彼女は結婚中に流産に苦しみ、ますます敬虔になり、教会により多くの時間を捧げるようになりました。このため、彼女の服装や外見が変わったと言われています。これは、希望に満ちた楽観主義と素朴さを備えた聖カタリナと同じ 14 歳の少女ではありません。ここでは、彼女は女性であり、母親であり、妻であり、気遣いと責任を持った公爵夫人です。装身具や高級布の欠如、肖像画の単純化された性質は、別の種類の聖人であることを示している可能性があります。彼女は敬虔さと純粋さだけで描かれるのではなく、彼女がなった壮大な女性と彼女が残した遺産のために記憶されています.