トナティウ、アステカの太陽、豊穣と犠牲の神
アステカの太陽の神はなぜ人身御供を要求したのですか?
アステカの太陽の石、メキシコシティ国立人類学博物館。
スアン・チェ / Flickr / CCA 2.0
Tonatiuh (Toh-nah-tee-uh と発音し、「輝きを放つ者」のような意味) は、 アステカの太陽神 、そして彼はすべてのアステカの戦士、特に重要なジャガーとワシの戦士の命令の守護者でした.
の面では 語源 トナティウという名前は、アステカ語の動詞「トナ」に由来します。これは、きらめく、輝く、または光線を発することを意味します。金を表すアステカ語 ('cuztic teocuitlatl') は、'黄色の神の排泄物' を意味し、太陽神の排泄物を直接参照するものとして学者によって採用されました。
側面
アステカの太陽神には、プラス面とマイナス面の両方がありました。慈悲深い神として、トナティウはアステカの人々（メキシカ）と暖かさと繁殖力を持つ他の生き物。しかし、そのためには犠牲者が必要でした。
いくつかの情報源では、トナティウは高度な創造神としての役割をオメテオトルと共有していました。しかし、オメテオトルが創造主の温和で豊饒に関連した側面を表しているのに対し、トナティウは軍国主義的で犠牲的な側面を持っていました。彼は戦士の守護神であり、帝国を通じていくつかの神社の1つで囚人を捕らえて犠牲にすることで神への義務を果たしました.
アステカの創造神話
トナティウと彼が要求した犠牲は、 アステカの創造神話 .神話によると、世界が何年も暗かった後、太陽は初めて天に現れましたが、動きませんでした。住人は、太陽を日々の軌道に乗せるために、自分自身を犠牲にし、太陽に心を供給しなければなりませんでした。
Tonatiuh は、アステカ人が住んでいた時代、第 5 の太陽の時代を統治していました。アステカ神話によると、世界は太陽と呼ばれる 4 つの時代を経ていました。最初の時代、つまり太陽は神によって統治されていました テスカトリポカ 、2つ目はケツァルコアトル、3つ目は雨の神 トラロック 、そして女神による4番目のもの ハルチウトリクエ .現在の時代、または第五の太陽は、トナティウによって統治されていました。伝説によると、この時代の世界は とうもろこし 他に何が起こったとしても、世界は地震によって激しく終焉を迎えます。
花の戦争
心臓の犠牲、心臓の切除による儀式の犠牲、またはアステカのヒューイ・テオカリは、天の火への儀式の犠牲であり、戦争捕虜の胸から心臓が引き裂かれました.心臓の犠牲はまた、夜と昼、そして雨季と乾季の交代を開始したので、世界を継続させ続けるために、アステカ人は犠牲の犠牲者を捕まえるために戦争を繰り広げました。トラスカラン.
犠牲を得る戦争は、「水で焼かれた畑」（atl tlachinolli）、「神聖な戦争」または「花の戦争」と呼ばれていました。この紛争には、アステカとトラスカランの間の模擬戦闘が含まれ、戦闘員は戦闘で殺されたのではなく、血の犠牲になる運命にある囚人として集められました。戦士たちはクアウカリまたは「イーグルハウス」のメンバーであり、彼らの守護聖人はトナティウでした。これらの戦争の参加者は、Tonatiuh Itlatocan または「太陽の男」として知られていました。
トナティウのイメージ
として知られているいくつかの生き残ったアステカの本でコデックス、トナティウは、円形のぶら下がっているイヤリング、宝石の付いた鼻バー、金髪のかつらを身に着けているように描かれています.彼はで飾られた黄色のヘッドバンドを身に着けています。 出口 彼はしばしばワシと関連付けられており、その爪で人間の心をつかむ行為でトナティウと組み合わせてコデックスに描かれることもあります.トナティウはしばしば太陽の円盤と一緒に描かれています。時には彼の頭がその円盤の中心に直接置かれていることもあります。の中に ボルジア写本 、トナティウの顔は、2 つの異なる赤の色合いの縦棒で描かれています。
トナティウの最も有名なイメージの 1 つは、有名な Axayacatl の石の表面に描かれているものです。 アステカ暦の石 、またはより正確にはサンストーンです。石の中心にあるトナティウの顔は、現在のアステカの世界である第 5 の太陽を表し、周囲のシンボルは過去 4 時代の暦の兆候を表しています。石の上で、トナティウの舌は犠牲のフリントまたは黒曜石のナイフで、外側に突き出ています。
ソース
によって編集および更新されましたK・クリス・ハースト
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