古典修辞学におけるスピーチの部分

(カティリーヌを告発するキケロ、B.Barloccini によって彫刻、1849/Getty Images)

の 古典的なレトリック 、 スピーチの一部 の従来の分割です スピーチ （また 演説 ）、 としても知られている 配置 .

現代の人前で話す場合、スピーチの主要な部分は、イントロダクション、本文、トランジション、および結論として、より単純に識別されることがよくあります。

例と観察

ロバート・N・ゲインズ: 紀元前 5 世紀後半から 2 世紀後半にかけて、ハンドブックの 3 つの伝統が、学問分野の理論と指導を特徴づけました。 レトリック .最も初期の伝統におけるハンドブックは、次のことに専念するセグメントで戒律を編成しました。 スピーチの一部 . . . . [A] 多くの学者が、この伝統の初期のハンドブックは通常、次の 4 つの音声部分を扱っていると提案しています。 問題 気配りがあり、知的で、慈悲深い聴力を確保しました。 a ナレーション 話者に有利な裁判の事実を表したもの。 a 証拠 話者の主張を確認し、反論した 引数 対戦相手の;と エピローグ それは話者の主張を要約し、聴衆に話者の主張に有利な感情を引き起こした.

M. L. クラークと D. H. ベリー: の スピーチの一部 ( 品詞 ) は 始まり またはオープニング、 物語 または事実の陳述、 分割 また パーティション 、つまり、問題点の陳述と、雄弁家が証明しようと提案していることの説明、 確認 または引数の説明、 反論 または相手の主張の反駁、そして最後に 結論 またはペロレーション。この 6 分割は、 発見について と アド・ヘレニウム 、しかし、キケロは、いくつかは4つまたは5つ、さらには7つの部分に分割されたと語っています。 パーティション 彼が呼ぶ第三部に含まれているように 証拠 、証拠、したがって合計 5 つが残ります。

ジェームズ・ソープ： 雄弁の古典的な伝統は、何世紀にもわたって口頭演奏で受け継がれてきました。それはまた、書かれたテキスト、最も純粋に演説の形をとる書かれた作品でも引き継がれました。それらは口頭でのパフォーマンスを意図したものではありませんが、口頭の特徴を書き言葉に翻訳しています。作家と読者のいくつかの感覚を含みます。エラスムス 愚かさの賛美 (1509) はモデル例です。それは、Exordium、Narration、Partition、Confirmation、および Peroration を含む、古典的な伝統の形式に従います。演説者は愚か者であり、彼女は前に出て、彼女である混雑した集会に話しかけます 観客 ――読者の皆様。

チャールズ・A・ボーモント: エッセイは、次のように、古典的な演説の方法で構成されています。

はじめに - パラグラフ 1 から 7
ナレーション - パラグラフ 8 から 16
余談 - パラグラフ 17 から 19
証明 - パラグラフ 20 から 28
反論 - パラグラフ 29 から 30
Peroration - パラグラフ 31 から 33

ジュリア・T・ウッド： 3 つのメジャーの 1 つから別の 1 つに移動するには スピーチの一部 （つまり、導入部、本文、結論）、ある部分で述べたことを要約し、次の部分への道を示すステートメントで聴衆に信号を送ることができます.たとえば、これは内部 まとめ そして 遷移 スピーチの本文と結論の間：

私は今、新しい移民のためにより強力な教育と健康プログラムが必要な理由をある程度詳しく説明しました.何が危機に瀕しているかを思い出させて締めくくらせてください。

. . .トランジションは、効果的に話すために不可欠です。導入部、本文、結論がスピーチの骨である場合、トランジションは骨をつなぐ筋です。それらがなければ、スピーチは、関連性のないアイデアの洗濯物リストのように見えるかもしれません。 筋の通った 全体。