演説 (古典的なレトリック)

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アン 演説 です スピーチ フォーマルで威厳のある方法で提供されます。熟練した講演者は、 雄弁家 .スピーチを行う技術は呼ばれます おしゃべり .

の 古典的なレトリック 、ジョージ・A・ケネディは、演説は「いくつかの形式的なものに分類された」と述べています。 ジャンル 、それぞれに技術的な名前と、構造と内容の特定の規則があります' ( 古典的レトリックとそのキリスト教的および世俗的伝統 、1999）。古典的なレトリックにおける演説の主なカテゴリーは、 審議的な （または政治的）、 司法 （またはフォレンジック）、および 伝染病 （または儀式）。

用語 演説 時々マイナスを運ぶ 含意 : 「熱狂的、尊大な、または長々としたスピーチ」( オックスフォード英語辞典 ）。

語源
ラテン語から、「嘆願する、話す、祈る」

観察

クラーク・ミルズ・ブリンク： では、演説とは何ですか？演説は オーラル についての談話 価値があり、威厳のある テーマ 、 平均的な聴者に適応 、およびその その目的は、その聞き手の意志に影響を与えることです .

プルタルコス: 他人の演説に対して異議を唱えることはさほど難しいことではありません。いや、それは非常に簡単なことです。しかし、その代わりにより良いものを生み出すことは、非常に面倒な作業です。

ポール・オスカー・クリステラー： 古典古代では、演説は修辞学の理論と実践のまさに中心であったが、3 種類の発話 (審議、司法、伝染病) の中で、最後の数世紀で最も重要になったのは最後のものであった.中世の間に、世俗的な公の言論とそれを支持する政治的および社会的制度は多かれ少なかれ完全に姿を消しました.

ヘレニウスへのレトリック 、c。紀元前90年: の 序章 は談話の始まりであり、それによって聞き手の心は注意を向ける準備ができています。の ナレーション または 事実の声明は、発生した、または発生した可能性のある出来事を示しています。によって 分割 合意事項と異議事項を明確にし、取り上げる予定の点を発表します。 証拠 私たちのプレゼンテーションです 引数 、彼らの裏付けとともに。 反論 私たちの敵対者の議論の破壊です。の 結論 アートの原則に従って形成された談話の終わりです。

David Rosenwasser と Jill Stephen: たとえば、政治演説を読んだり聞いたりすると、その多くがこの順序に従っていることがわかります。これは、古典的な演説の形式が主に議論に適しているためです。つまり、作家が何かに賛成または反対し、反対の議論に反論するような文章に適しています。

ドン・ポール・アボット： [ルネッサンス期を通じて] 演説は最高の形式として固定されたままでした。 談話 、ローマ人の場合と同じように。ウォルター・オングの意見では、演説は「文学的またはその他の表現がどのようなものであったかという考えを圧倒した」....古典的な演説の規則があらゆる種類の言説に適用されたと言っても過言ではない.