司法レトリックとは？

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アリストテレスによれば、 司法修辞学 の 3 つの主要なブランチの 1 つです。レトリック : スピーチまた書き込み特定の告発または告発の正当性または不当性を検討するもの。 (他の 2 つのブランチは審議的なと伝染病。）としても知られている 法医学、法律 、また 司法談話 .

現代では、司法談話は主に、裁判官または陪審員によって決定された裁判で弁護士によって採用されています.

以下の観察を参照してください。以下も参照してください。

語源: ラテン語の「判断」から。

古代ギリシャとローマにおける司法レトリック

「古典的な修辞学を読んだ人はすぐに、最も注目を集めた修辞学の分野が司法、法廷の礼拝堂。ギリシャとローマの法廷での訴訟は、一般の自由市民（通常は男性の世帯主）でさえも非常に一般的な経験であり、戦争中に少なくとも半ダース回法廷に出廷しなかったのはまれな市民でした。彼の大人の人生の流れ。さらに、一般市民は、裁判官や陪審員の前で自分自身の擁護者としての役割を果たすことがしばしば期待されていました.一般市民は、プロの弁護士のように法律とその技術に関する包括的な知識を持っていませんでしたが、弁護と訴追の戦略に関する一般的な知識を持っていることは、彼にとって非常に有利でした。その結果、修辞学の学校は、法廷で自分自身を弁護したり、問題を起こしている隣人を起訴したりするために素人を訓練することで繁栄したビジネスを行った.
(エドワード P.J. コーベットとロバート J. コナーズ、 現代の学生のための古典的なレトリック 、第4版。オックスフォード大学出版局、1999)

' [J]口頭弁論 正義を促進し、法律に訴えることによって不正を特定します。「法医学的言論は、ポリスの法を与えられたものとして受け入れる」ので、司法レトリックに関するセクションでは、エンタイムミーム「特定の場合を一般法に合わせる」 (アリストテレスの レトリック ）。アリストテレスは、非難と弁護、および彼らのエンタイムミームが引き出されるべき情報源に言及し、「人々が何のために、どのくらいの目的で間違っているか」を調査している. . .これらの人々がどのように[精神的に]処分されているか」と「彼らが間違っているのはどのような人であり、これらの人々はどのようなものか」( レトリックについて 、1.10.1368b)。アリストテレスは、不正行為を説明するために因果関係に関心を持っているため、エンタイムミームが司法のレトリックに特に役立つことを発見しました。
（ウェンディ・オルムステッド、 レトリック: 歴史的紹介 .ブラックウェル、2006)

' 司法修辞学 過去の事実と議論の余地のない道徳原則の適用のみに関係しているため、理想的なアリストテレスの雄弁家不確実性の根拠はありません。でもひょっとしたら審議的なレトリックは、将来の不測の事態と、多かれ少なかれ代替政策の可能性のある結果に関係するため、弁証法 .'
(Robert Wardy、「Mighty Is the Truth and It Shall Prevail?」 アリストテレスのレトリックに関するエッセイ 、編。アメリー・オクセンバーグ・ローティ著。カリフォルニア大学出版局、1996)

'の 司法修辞学 、検察官は、次のような陳述の真実に同意を呼び起こそうとすることがよくあります。「ジョンがメアリーを殺した」.つまり、検察官は '説く' 彼らの聴衆現実の彼らの表現に同意する。彼らの主張に対する何らかの形の抵抗は、彼らの状況に暗示されています。アリストテレスは論争または論争の概念を強調した. 議論司法のレトリックに固有のものである。論争者はこれらのいずれかを提示する必要があるからです」( レトリック , I,3,3)。この言葉の意味説得より常識的なものです。
（メリル・ホイットバーン、 修辞上の範囲とパフォーマンス .エイブレックス、2000）

「実践的推論の現代の学生はレトリックについて考えることはめったにありませんが、 司法推論 現代の実用的な理由のモデルです。私たちは通常、実際的な推論はルールからケースへと進行する必要があり、実際的な推論のポイントは私たちの行動を正当化することであると想定しています. . . .アリストテレスのために審議個人的なものと道徳的なものとのアリストテレス的な組み合わせが現実的かつ基本的であるため、実際的な理由からモデルです。一方、司法のレトリックでは、その組み合わせはスピーカー .'
(ユージーン・カーバー、「アリストテレスの実践的理由」。 アリストテレスのレトリックを読み直す 、編。 Alan G. Gross と Arthur E. Walzer による。南イリノイ大学出版局、2000)

発音： ジューディッシュウル