レトリックにおける証明

文法および修辞用語集

' 誰かが雪の上を歩いた。足跡が証拠です。 '。

Farrukh Younus /ゲッティイメージズ

レトリックでは、 証拠 それは スピーチの一部 または書かれた 構成 それは 引数 を支持して 定説 .としても知られている 確認 、 確認 、 立ち往生 、 と 証拠 .

の 古典的なレトリック 、修辞の 3 つのモード （または芸術的な）証明 それは エトス 、 パトス 、 と ロゴス .アリストテレスの論理的証明理論の中心にあるのは、修辞学です。 三段論法 また エンタイムミーム .

原稿証明については、 証明（編集）

語源

ラテン語から、「証明する」

例と観察

• 「レトリックでは、 証拠 修辞学はありそうな真実とその伝達に関係しているため、決して絶対的なものではありません。 . . .実際のところ、私たちは人生の大部分を確率の領域で生きています。私たちの重要な意思決定は、国家レベルでも職業上および個人レベルでも、実際には可能性に基づいています。そのような決定はレトリックの範囲内です。
  -W.B.ホーナー、 古典的伝統におけるレトリック .セント・マーチンズ・プレス、1988年
• '私たちが考えるなら 確認 また 証拠 私たちが私たちの主な事業に取り掛かるその部分の指定として 談話 、この用語は次の範囲まで拡張できます 解説的な 論争的であると同時に 散文 . . . .
  「原則として、私たち自身の議論を提示する際に、私たちは最も強い議論から最も弱い議論へと下降するべきではありません. . . .私たちは、私たちの最も強力な議論を私たちの記憶に残したいと思っています。 観客 ;したがって、通常、強調した最後の位置に配置します。
  - E.コーベット、 現代の学生のための古典的なレトリック .オックスフォード大学出版局、1999

アリストテレスの証明 レトリック
「[アリストテレスのオープニング] レトリック ] 定義 レトリック 「の対応物として 弁証法 」、説得するのではなく、任意の状況で説得の適切な手段を見つけようとします (1.1.1-4 および 1.2.1)。これらの手段は、さまざまな種類の 証拠 または有罪判決（ 立ち往生 ）。 . . .証明には次の 2 種類があります。 司法 ] レトリック: 法律、証人、契約、拷問、および誓い) および人工的な [芸術的] (レトリックの技術を含む)。
- P.ローリンソン、 古典的なレトリックへのガイド .サマータウン、1998

スピーチの配置に関するクインティリアン

私が行った分割に関しては、最初に提出されるべきものを最初に熟考する必要があると理解されるべきではありません。何よりもまず、その原因がどのような性質のものであるかを考えなければならないからです。その中の質問は何ですか。それを利益または害する可能性のあるもの。次に、何を維持または反駁するか。次に、事実の陳述をどのように行うべきか。この声明は準備段階にあるため、 証拠 、証拠として何を約束すべきかが最初に解決されない限り、利益を得ることができません。最後に、裁判官がどのように和解するかを検討する必要があります。というのは、原因のすべての関係が確認されるまでは、厳しさや優しさ、暴力や怠惰、硬直や慈悲に傾いているかどうかにかかわらず、裁判官にどのような感情を引き起こすのが適切かを知ることはできません。
- クインティリアン オラトリオ研究所 、西暦95年

内因性および外因性の証明

「アリストテレスはギリシア人に助言を与えた. レトリック論 その手段は 説得 内因性証明と外因性証明の両方を含める必要があります。
'に 外部証明 アリストテレスは、話者の芸術の創造物ではない直接的な証拠を意味していました.直接証拠には、証人の証言だけでなく、法律、契約、宣誓なども含まれます。アリストテレスの時代の法的手続きでは、この種の証拠は通常、事前に取得され、記録され、封印された壷に入れられ、法廷で読まれました。

' 本質的証明 それは雄弁家の芸術によって生み出されたものでした。アリストテレスは、3 種類の固有の証明を区別しました。

(1) 話者の性格に由来する。

(2) 聴衆の心に常駐。と

（3）スピーチ自体の形式とフレーズに固有のもの。レトリックは、これらの 3 つの方向から、この順序でアプローチされる説得の一形態です。

- ロナルド・C・ホワイト、 リンカーンの最大のスピーチ: 2 番目の就任演説 .サイモン＆シュスター、2002