ハリエット・マルティノーの伝記

政治経済理論の独学専門家

ハリエット・マーティノーは最初の女性社会学者でした。

ストックモンタージュ/ゲッティイメージズ

1802 年にイギリスで生まれたハリエット・マルティノーは、最も初期の社会学者の 1 人と見なされており、独学で政治経済理論を学んだ専門家であり、キャリアを通じて政治、経済、道徳、社会生活の関係について多くの著作を残しました。彼女の知的な仕事は、彼女のユニテリアン信仰の影響を受けた確固たる道徳的視点に基づいていました (ただし、彼女は後に無神論者になりました)。彼女は奴隷制に反対の声を上げ、少女、女性、ワーキングプアが直面する不平等と不正についても非常に批判的でした.

この時代の最初の女性ジャーナリストの 1 人として、彼女は翻訳者、スピーチ ライター、小説家としても活躍しました。彼女の絶賛されたフィクションは、読者に当時の差し迫った社会問題を考えるように促しました。彼女は、政治、経済、社会に関する彼女の理論の多くを、魅力的でアクセスしやすい物語の形で提示し、複雑なアイデアを理解しやすい方法で説明する鋭い能力で知られていました。

若いころ

ハリエット・マーティノーは、1802年にイギリスのノリッジで生まれました。彼女は、エリザベス・ランキンとトーマス・マルティノーに生まれた8人の子供の6番目でした.トーマスは織物工場を所有し、エリザベスは砂糖精製業者と食料品店の娘であったため、家族は経済的に安定し、当時のほとんどの英国の家族よりも裕福でした.

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ハリエット・マルティノーの子供時代の家。1879 年版の自伝に描かれています。 ハリエット・マーティノーの自伝 / パブリックドメイン

マルティノー家は、カトリックのフランスからプロテスタントのイギリスに逃れたフランスのユグノーの子孫でした。彼らはユニテリアンを実践しており、すべての子供たちに教育と批判的思考の重要性を教え込んでいました.しかし、エリザベスも厳格な信者でした 伝統的な性役割における 、そのため、マルティノーの男の子は大学に通いましたが、女の子は大学に行かず、代わりに家事を学ぶことが期待されていました.これは、伝統的なジェンダーの期待をすべて裏切り、ジェンダーの不平等について広く書いたハリエットにとって、形成的な人生経験であることが証明されます.

独学、知的発達、仕事

マルティノーは幼い頃から貪欲な読書家で、よく読まれていました。 トーマス・マルサス 彼女が15歳になる頃には、彼女自身の記憶によれば、その年齢ですでに政治経済学者になっていました.彼女は、1821 年に匿名の著者として、最初の著書『On Female Education』を書き、出版しました。この作品は、彼女自身の教育経験と、彼女が成人したときにそれがどのように正式に停止されたかについての批評でした.

1829 年に父親の事業が失敗したとき、彼女は家族のために生計を立てることを決心し、働く作家になりました。彼女はユニテリアンの出版物であるマンスリー リポジトリに寄稿し、1832 年に出版者チャールズ フォックスの資金提供を受けて、彼女の最初の依頼本である政治経済のイラストを出版しました。マルサスのアイデアを図解で伝えることにより、当時の経済的慣行を紹介し、 ジョン・スチュアート・ミル 、デビッド・リチャード、 と アダム・スミス .このシリーズは、一般読者向けのチュートリアルとして設計されました。

マーティノーは彼女のエッセイのいくつかで賞を獲得し、シリーズは当時のディケンズの作品よりも多くのコピーを販売しました.マルティノーは、初期のアメリカ社会における関税は金持ちだけに利益をもたらし、アメリカとイギリスの両方の労働者階級を傷つけたと主張した.彼女はまた、英国の貧困層への支援を現金寄付から救貧院モデルに移行したホイッグ貧民法の改革を提唱しました。

作家としての初期の頃、彼女はアダム・スミスの哲学に沿って自由市場経済の原則を提唱しました。しかし、彼女のキャリアの後半では、不平等と不正を食い止めるための政府の行動を提唱し、社会の進歩的な進化に対する彼女の信念により、社会改革者として記憶されている人もいます.

マルティノーは 1831 年にユニテリアン主義を破り、自由思想の哲学的立場を採用しました。その支持者は、権威者、伝統、または宗教的教義の指示ではなく、理性、論理、および経験主義に基づいて真実を求めます。この変化は、 アウグスト・コントの実証主義的社会学 そして彼女の進歩への信念。

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1833年のハリエット・マーティノー。 ハリエット・マーティノーの自伝 / パブリックドメイン

1832 年にマルティノーはロンドンに移り、マルサス、ミル、 ジョージ・エリオット 、 エリザベス・バレット・ブラウニング 、およびトーマス・カーライル。そこから、彼女は 1834 年まで政治経済シリーズを書き続けました。

米国内の旅行

シリーズが完成したとき、マルティノーは若い国の政治経済と道徳構造を研究するために米国に旅行しました。 アレクシス・ド・トクヴィル していました。そこにいる間、彼女は知り合った 超越主義者 と 廃止論者 、および女子および女性の教育に携わる人々と。彼女は後に『Society in America』、『Retrospect of Western Travel』、『How to Observe Morals and Manners』（社会学的研究に基づいた最初の出版物と考えられる）を出版し、女性教育の現状を批判しただけでなく、女性教育の廃止への支持を表明しました。その不道徳と経済的非効率性、および米国と英国の労働者階級への影響による奴隷化。として 廃止論者 、マルティノーは、大義に寄付するために刺繍を販売し、アメリカ南北戦争の終わりまで、アメリカ反奴隷制基準の英国特派員としても働きました.

社会学への貢献

社会学の分野へのマーティノーの重要な貢献は、社会を研究するときは次のことに焦点を当てなければならないという彼女の主張でした。 全て それの側面。彼女は、政治的、宗教的、社会的制度を調べることの重要性を強調しました。このように社会を研究することで、特に少女と女性が直面している不平等が存在する理由を推測できると彼女は感じました。彼女の著作の中で、彼女は初期の フェミニスト 人種関係、宗教生活、結婚、子供、家（彼女自身は結婚したことがなく、子供がいなかった）などの問題に取り組む視点。

彼女の社会理論的視点は、大衆の道徳的立場と、それがその社会の社会的、経済的、政治的関係にどのように対応しているか、または対応していないかに焦点を当てていました.マルティノーは社会の進歩を次の 3 つの基準で測定しました。社会で最も権力のない人々の地位、権威と自律性に関する一般的な見解、自律性と道徳的行動の実現を可能にするリソースへのアクセスです。

彼女はその執筆で数々の賞を受賞し、物議をかもしましたが、成功した人気のある働く女性作家のまれな例でした。ビクトリア時代.彼女は生涯で 50 冊以上の本と 2,000 以上の記事を出版しました。彼女の英語への翻訳と改訂 オーギュスト・コントの 基礎的な社会学のテキストであるCours de Philosophie Positiveは、読者やコント自身に非常に好評だったため、マルティノーの英語版をフランス語に翻訳し直しました.

病気の期間と彼女の仕事への影響

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病気で家に閉じこもっているこのイラストは、マーティノーが彼女の窓から見た景色を描写したものです。 ハリエット・マーティノーの自伝 / パブリックドメイン

1839 年から 1845 年にかけて、マルティノーは子宮腫瘍のために家に閉じこもりました。彼女は病気の間、ロンドンを離れてより平和な場所に引っ越しました。この間、彼女は広範囲に執筆を続けましたが、最近の経験により、彼女の焦点は医学のトピックに移りました。彼女は病室での生活を出版し、医師と患者の間の支配/服従関係に異議を唱えました。

北アフリカと中東の旅

1846 年、彼女の健康は回復し、マルティノーはエジプト、パレスチナ、シリアのツアーに乗り出しました。彼女は分析レンズを宗教的な考えや慣習に集中させ、宗教の教義が進化するにつれてますます曖昧になっていることを観察しました。これにより、彼女は、この旅行に基づいて書かれた作品である「東洋の生活、現在と過去」で結論を下しました。 — 人類は無神論に向かって進化しており、彼女はそれを合理的で実証主義的な進歩として組み立てました.彼女の後の著作の無神論的な性質と、彼女が苦しんでいた腫瘍や他の病気を治すと彼女が信じていたメスメリズムの擁護は、彼女と彼女の友人の何人かの間に深い分裂を引き起こしました.

晩年と死

晩年、マルティノーはデイリー ニュースと急進左派のウェストミンスター レビューに寄稿しました。彼女は 1850 年代から 60 年代にかけて女性の権利を擁護し、政治的に活動を続けました。彼女は、既婚女性の財産法案、売春の許可、および顧客の法的規制を支持しました。女性の参政権.

晩年でさえ、ハリエット・マルティノーは政治活動に積極的でした。 コービスの歴史/ゲッティイメージズ

彼女は 1876 年にイギリスのウェストモーランドのアンブルサイド近くで亡くなり、死後 1877 年に自伝が出版されました。

マルティノーの遺産

マルティノーの社会思想への広範な貢献は、古典的な社会学理論の正典の中で見落とされがちですが、彼女の研究は当時広く称賛され、 エミール・デュルケーム と マックス・ウェーバー .

1994 年にノリッジのユニテリアンによって設立され、オックスフォードのマンチェスター カレッジの支援を受けて、 マルティノー協会 英国では、彼女に敬意を表して年次会議を開催しています。彼女の著書の多くはパブリック ドメインにあり、 自由のオンライン図書館 、そして彼女の手紙の多くは、英国経由で一般に公開されています 国立公文書館 .

主な参考文献

• 課税のイラスト 、5 巻、チャールズ フォックス発行、1832 年から 4 年
• 政治経済のイラスト 、9巻、チャールズ・フォックス発行、1832-4
• アメリカの社会 、3巻、サンダースとオトリー、1837年
• 欧米旅行回顧 、サンダースとオトリー、1838
• モラルとマナーの守り方 、チャールズ騎士団、1838年
• ディアブルック 、ロンドン、1839年
• 病室での生活 、1844年
• 東洋の生活、現在と過去 、3巻、エドワード・モクソン、1848年
• 家庭教育 、1848年
• オーギュスト・コントの肯定哲学 、2巻、1853年
• ハリエット・マーティノーの自伝 、2巻、死後出版、1877年