ジョージ・エリオット、英国の小説家の伝記
『ミドルマーチ』の著者、メアリー・アン・エヴァンスのペンネーム
米国議会図書館 / パブリック ドメイン
ジョージ・エリオット (1819 年 11 月 22 日 - 1880 年 12 月 22 日) は、メアリー・アン・エヴァンスとして生まれ、 ビクトリア時代 .彼女の時代、女性作家は常にペンネームを使用していたわけではありませんでしたが、彼女は個人的および職業上の理由からそうすることにしました。彼女の小説は、以下を含む彼女の最も有名な作品でした。 ミドルマーチ 、これはしばしば英語で最も優れた小説の1つと見なされます。
早わかり：ジョージ・エリオット
- ウェストミンスター・レビュー (1850-1856)
- キリスト教の本質 （1854年、翻訳）
- 倫理 （翻訳は1856年に完了、死後に出版）
- 事務生活の様子 (1857-1858)
- 持ち上げられたベール (1859)
- アダム・ビード (1859)
- ザ・ミル・オン・ザ・フロス (1860)
- サイラス・マーナー (1861)
- ロモラ (1863)
- ジェイコブ兄弟 (1864)
- 「合理主義の影響」（1865）
- ロンドンの応接室で (1865)
- 2人の恋人 (1866)
- 急進派フェリックス・ホルト (1866)
- 目に見えない聖歌隊 (1867)
- スペインのジプシー (1868)
- アガサ (1869)
- 兄弟姉妹 (1869)
- アームガート (1871)
- ミドルマーチ (1871–1872)
- ジュバルの伝説 (1874)
- 私はあなたに十分な休暇を与えます (1874)
- アリオン (1874)
- 小さな預言者 (1874)
- ダニエル・デロンダ (1876)
- テオフラストスの印象 (1879)
- アシュトン、ローズマリー。 ジョージ・エリオット：人生 .ロンドン：ペンギン、1997年。
- ヘイト、ゴードン S. ジョージ・エリオット：伝記。 ニューヨーク: オックスフォード大学出版局、1968 年。
- ヘンリー、ナンシー、 ジョージ・エリオットの生涯：重要な伝記 、ワイリー・ブラックウェル、2012年。
若いころ
エリオットは、1819 年にイギリスのウォリックシャーのヌニートンでメアリー アン エヴァンス (マリアンと書かれることもある) として生まれました。彼女の父、ロバート エヴァンスは、近くの準男爵の地所管理者であり、母、クリスティアナは、地元の製粉所の娘でした。オーナー。ロバートは以前に結婚しており、2 人の子供 (ロバートという名前の息子とファニーの娘) がいて、エリオットには 4 人の純血の兄弟がいました。アイザックと、幼い頃に亡くなった双子の弟。
彼女の時代と社会的地位の少女としては珍しく、エリオットは幼い頃に比較的しっかりとした教育を受けました。彼女は美しいとは見なされていませんでしたが、彼女には強い学習意欲がありました。この 2 つのことが組み合わさって、父親は彼女の人生における最高のチャンスは結婚ではなく教育にあると信じるようになりました。 5 歳から 16 歳まで、エリオットは一連の寄宿制の女子学校に通いましたが、主に宗教的な要素が強い学校でした (ただし、宗教的な教えの詳細はさまざまでした)。この学校教育にもかかわらず、彼女の学習は主に独学でした。これは、父親が不動産管理の役割を果たし、不動産の素晴らしい図書館にアクセスできるようになったことのおかげです。その結果、彼女の著作は、古典文学や彼女自身の観察から多大な影響を受けました。 社会経済的階層化 .
エリオットが 16 歳のとき、母親のクリスティアナが亡くなったので、エリオットは家に戻り、家族の家事の役割を引き継ぎました。次の5年間、彼女は主に家にいて家族の世話をしましたが、1841年に兄のアイザックが結婚し、彼と彼の妻が家を引き継ぎました。その時点で、彼女と彼女の父親は、コベントリー市の近くの町、フォールズヒルに引っ越しました。
新しい社会への参加
コベントリーへの引っ越しは、社会的にも学問的にも、エリオットに新たな扉を開きました。彼女は、次のような著名人を含む、はるかにリベラルで、宗教的ではない社交界と接触するようになりました。 ラルフ・ワルド・エマーソン と ハリエット・マルティノー 、彼女の友人、Charles と Cara Bray に感謝します。ブレイズの家にちなんで名付けられたローズヒル サークルとして知られるこのグループは、かなり急進的で、しばしば不可知論的なアイデアを支持し、エリオットの目を開いて、彼女の非常に宗教的な教育が触れられていなかった新しい考え方に目を向けさせました。彼女の信仰への疑問は、彼女と彼女の父親との間に小さな亀裂をもたらし、父親は彼女を家から追い出すと脅しましたが、彼女は新しい教育を続けながら、表面的な宗教的義務を静かに果たしました.
ジョージ・エリオットとして知られる前の若い女性としてのメアリー・アン・エヴァンス. プリントコレクター/ハルトンアーカイブ/ゲッティイメージズ
エリオットは再び正式な教育に戻り、ベッドフォード カレッジの最初の卒業生の 1 人になりましたが、それ以外は主に父親の家を維持することに専念しました。 1849 年、エリオットが 30 歳のときに亡くなりました。彼女はに旅行しました スイス その後、しばらくの間一人でそこに滞在し、田舎で読書や時間を過ごしました。最終的に、彼女は 1850 年にロンドンに戻り、そこで作家としてのキャリアを築くことを決意しました。
エリオットの人生のこの時期は、彼女の個人的な生活にも混乱が見られました。彼女は、出版者のジョン・チャップマン (結婚してオープンな関係にあり、妻と愛人の両方と暮らしていた) や哲学者のハーバート・スペンサーなど、男性の同僚の何人かに対する片思いに対処しました。 1851年、エリオットは哲学者で文芸評論家のジョージ・ヘンリー・ルイスと出会い、生涯の恋人となった。彼は結婚していましたが、彼の結婚は開かれたものでした（妻のアグネス・ジャービスは、新聞編集者のトーマス・リー・ハントとの間にオープンな関係と4人の子供がいました）.1854年までに、彼とエリオットは一緒に暮らすことに決めました.彼らは一緒にドイツに旅行し、帰国すると、法律ではないにしても、精神的に結婚していると考えました。エリオットはルイスを夫と呼び始め、彼の死後、合法的に彼女の名前をメアリー・アン・エリオット・ルイスに変更しました.事件はありふれたものでしたが、エリオットとルイスの関係の開放性は多くの道徳的批判を引き起こしました.
編集作業 (1850-1856)
1850年にスイスからイギリスに戻った後、エリオットは本格的に執筆活動を始めました。ローズヒル サークルに在籍中、彼女はチャップマンに出会い、1850 年までにチャップマンは ウェストミンスター・レビュー .彼はエリオットの最初の正式な著作を出版した。 翻訳 ドイツの思想家ダヴィッド・シュトラウスの イエスの生涯 –そして、彼女がイギリスに戻った直後に、彼は彼女をジャーナルのスタッフに雇いました.
最初、エリオットはジャーナルの単なるライターであり、批判的な記事を書いていました。 ビクトリア朝 社会と思想。彼女の記事の多くで、彼女は下層階級を擁護し、組織化された宗教を批判しました (彼女の初期の宗教教育からの転換点で)。 1851年、わずか1年間出版に携わった後、彼女は副編集者に昇進しましたが、執筆も続けました.彼女は女性作家と多くの付き合いがありましたが、女性編集者としては異常でした.
1852 年 1 月から 1854 年半ばまで、エリオットは本質的に雑誌の事実上の編集者を務めていました。彼女は支援する記事を書いた 革命の波 これは 1848 年にヨーロッパを席巻し、イギリスでも同様の、しかしより緩やかな改革を提唱しました。ほとんどの場合、彼女は出版物を運営する仕事の大部分を、物理的な外観からその内容、商取引に至るまで行いました.この間、彼女は神学のテキストへの関心も追求し続け、ルートヴィヒ・フォイエルバッハの聖書の翻訳に取り組みました。 キリスト教の本質 そしてバルーク・スピノザの 倫理 ;後者は彼女の死後まで公開されませんでした。
フィクションへの初期の進出 (1856-1859)
彼女が編集している間、 ウェストミンスターレビュー 、エリオットは執筆に移りたいという欲求を発達させました 小説 .彼女のジャーナルへの最後のエッセイの 1 つである、女性小説家による愚かな小説と題されたものは、当時の小説に対する彼女の視点を示しています。彼女は、女性によって書かれた現代小説の平凡さを批判し、それらを現代の小説の波と比較して不利にしました。 リアリズム 大陸の文学コミュニティを席巻し、最終的に彼女自身の小説に影響を与えました。
彼女はフィクションを書くことに飛び込む準備をしていたので、男性的なものを選びました ペンネーム : ジョージ・エリオット、ルイスの名と姓を取り、その単純さと彼女へのアピールに基づいて選択しました。彼女は 1857 年に最初の小説、エイモス バートン牧師の悲しい運命を発表しました。 ブラックウッドの雑誌 .これは、最終的に 1858 年に 2 巻の本として出版された 3 つの物語の最初のものになります。 事務生活の様子 .
『ミドルマーチ』は、1871 年から 8 回に分けて書かれ、出版されました。 ニューヨーク公共図書館 / パブリック ドメイン
エリオットの正体は、彼女のキャリアの最初の数年間は謎のままでした。 事務生活の様子 田舎の牧師または牧師の妻によって書かれたと信じられていました。 1859年、彼女は最初の完全な小説を出版しました。 アダム・ビード .その小説は非常に人気を博し、 ヴィクトリア女王 ファンであり、アーティストのエドワード・ヘンリー・コーボールドに、彼女のために本のシーンを描くよう依頼しました。
小説の成功により、エリオットのアイデンティティに対する一般の関心が急上昇しました。ある時点で、ジョセフ・リギンズという男が、自分は本物のジョージ・エリオットだと主張しました。これらの詐欺師をさらに追い払い、世間の好奇心を満足させるために、エリオットはすぐに自分自身を明らかにしました。彼女のややスキャンダラスな私生活は多くの人を驚かせましたが、幸いなことに、それは彼女の作品の人気に影響を与えませんでした.ルイスは経済的にも精神的にも彼女を支えましたが、夫婦として正式な社会に受け入れられるまでには 20 年近くかかりました。
ポピュラーな小説家と政治思想 (1860-1876)
エリオットの人気が高まるにつれて、彼女は小説に取り組み続け、最終的に合計 7 冊を書きました。 ザ・ミル・オン・ザ・フロス は彼女の次の作品で、1860 年に出版され、ルイスに捧げられました。次の数年間で、彼女はより多くの小説を制作しました。 サイラス・マーナー (1861)、 ロモラ （1863）、および 急進派フェリックス・ホルト （1866）。一般的に、彼女の小説は一貫して人気があり、売れ行きも良かった.彼女は詩にいくつかの試みをしましたが、あまり人気がありませんでした。
エリオットはまた、政治的および社会的問題について公然と書き、話しました。同胞の多くとは異なり、彼女は声を出して北軍を支持した。 アメリカ南北戦争 、および拡大する運動 アイルランドのホームルール .彼女はまた、の著作から大きな影響を受けました。 ジョン・スチュアート・ミル 、特に彼のサポートに関して 女性の参政権 そして権利。いくつかの手紙やその他の著作で、彼女は平等な教育と職業上の機会を擁護し、女性はどういうわけか自然に劣っているという考えに反対した.
エリオットの最も有名で評価の高い本は、彼女のキャリアの後期に向けて書かれました。 ミドルマーチ イギリスの選挙制度改革、社会における女性の役割、階級制度など幅広い問題を扱っており、エリオットの時代には中途半端な評価しか受けなかったが、今日では英語で最も優れた小説の 1 つと見なされている。言語。 1876年、彼女は最後の小説を出版しました。 ダニエル・デロンダ .その後、彼女はルイスと共にサリーに引退した.彼は 2 年後の 1878 年に亡くなり、彼女は彼の最後の作品の編集に 2 年間を費やしました。 生命と心 .エリオットの最後の出版物は、半架空のエッセイ集でした テオフラストスの印象 、1879 年に出版されました。
ジョージ・ヘンリー・ルイスとのエリオットの関係は、影響力がありスキャンダラスでした。 ウェルカム コレクション / CC BY
文体とテーマ
多くの作家と同様に、エリオットは自身の人生と観察をもとに執筆を行いました。彼女の作品の多くは、ポジティブな側面とネガティブな側面の両方で、農村社会を描いています。一方で、彼女は、平凡な田舎暮らしの些細でありふれた詳細でさえ、文学的価値があると信じていました。 ミドルマーチ .彼女は写実主義のフィクション学校で執筆し、主題をできるだけ自然に描写し、華麗な芸術を避けようとしました。彼女は、女性が好む羽のように軽く、装飾的で陳腐な文体に特に反応した。 彼女の同時代の何人か 、特に仲間の女性作家による。
ただし、エリオットの田舎暮らしの描写は、すべてが肯定的だったわけではありません。などの彼女の小説のいくつか アダム・ビード と ザ・ミル・オン・ザ・フロス 、簡単に賞賛され、理想化された緊密な農村コミュニティの部外者に何が起こるかを調べます。迫害され疎外された人々に対する彼女の同情は、彼女のよりあからさまな政治的散文に流れ込みました。 急進派フェリックス・ホルト と ミドルマーチ 、通常の生活とキャラクターに対する政治の影響を扱った.
ローズヒル時代の翻訳への関心から、エリオットは次第にドイツの哲学者の影響を受けました。これは、彼女の小説に大きく現れています。 ヒューマニスティック 社会的および宗教的なトピックへのアプローチ。宗教的な理由による彼女自身の社会的疎外感（彼女は組織化された宗教を嫌い、ルイスとの関係は彼女のコミュニティの敬虔な人々をスキャンダルにした）も彼女の小説に影響を与えた.彼女は宗教に基づいた考えのいくつかを保持していましたが (苦行と苦しみを通して罪を贖うという概念など)、彼女の小説は、伝統的な宗教よりも精神的または不可知論的である彼女自身の世界観を反映していました。
死
ルイスの死はエリオットを荒廃させましたが、彼女はスコットランドの委員会エージェントであるジョン・ウォルター・クロスとの交際を見つけました。彼は彼女より 20 歳年下で、1880 年 5 月に結婚したときにいくつかのスキャンダルを引き起こしました。しかし、クロスは精神的に健康ではなく、新婚旅行中にホテルのバルコニーから大運河に飛び込みました。 ヴェネツィア .彼は生き残り、エリオットと共にイギリスに戻った.
彼女は数年間腎臓病に苦しんでいました.1880年後半に彼女がかかった喉の感染症と相まって、彼女の健康にはあまりにも多くのことが証明されました.ジョージ・エリオットは1880年12月21日に亡くなりました。彼女は61歳でした。彼女の地位にもかかわらず、彼女はウェストミンスター寺院で他の著名な文学者と一緒に埋葬されることはありませんでした.代わりに、彼女はルイスの隣の、社会のより物議を醸すメンバーのために確保されたハイゲート墓地のエリアに埋葬されました。 100で番目彼女の死の記念日に、ウェストミンスター寺院の詩人のコーナーに石が彼女に敬意を表して置かれました。
記念碑は、ロンドンのハイゲート墓地にあるジョージ エリオットの墓を示しています。 自作/ウィキメディア・コモンズ
遺産
彼女の死の直後の数年間、エリオットの遺産はより複雑でした。ルイスとの彼女の長期的な関係のスキャンダルは完全には消えていませんでした（修道院からの彼女の排除によって示されているように）。 ニーチェ 、彼女の残りの宗教的信念と、それらが彼女の執筆における彼女の道徳的立場にどのように影響したかを批判しました.彼女の死後すぐに、クロスはエリオットの伝記を書き、彼女をほぼ聖人のように描いたが、あまり受け入れられなかった。この明らかに甘えた（そして虚偽の）描写は、売り上げの減少と、エリオットの本と人生への関心に貢献しました。
しかし、後年、エリオットは多くの学者や著述家の関心のおかげで再び注目を集めました。 ヴァージニア・ウルフ . ミドルマーチ 、特に注目を集め、最終的には英文学の最高の作品の1つとして広く認められるようになりました.エリオットの作品は広く読まれ、研究されており、彼女の作品は何度も映画、テレビ、演劇に採用されています。