ジョン・ラスキン対ジェームズ・ウィスラーの事件
の詳細 黒と金のノクターン、落ちるロケット ジェームズ・ウィスラー著、1875年
ジョン・ラスキン 彼は 1877 年にニュースレターを発行し、 ジェームズ・ウィスラー .ウィスラーはラスキンを名誉毀損で訴えることで対応し、結果として生じた訴訟は公の場となり、芸術の性質と目的についてより広範な疑問を引き起こしました.この事件は偶然ではなく、19 世紀末に発生しました。現時点では、芸術家の公的な概念と自己概念、および社会における芸術の役割に関して、変化が進行中でした。ジョン・ラスキンとジェームズ・ウィスラーは、この主題に関する衝突する見解を体現しました。
ジョン・ラスキン vs. ジェームズ・ウィスラー
黒と金のノクターン、落ちるロケット ジェームズ・ウィスラー 、1875年、デトロイト美術館経由
1878 年、芸術家のジェームズ アボット マクニール ウィスラーは、美術評論家のジョン ラスキンを裁判にかけました。名誉毀損は、ウィスラーが彼の絵画に対するラスキンの鋭い批判に深く腹を立てた後、告発したものでした。ラスキンは、 彼のニュースレターの 1877 年 7 月版、 重要な機会 、ロンドンのグロブナー ギャラリーでの新しいアートの展覧会について。ラスキンがジェームズ・ウィスラーの絵画を軽蔑して書いたものは次のとおりです。
現代の学校の他の写真については、ほとんどの場合、その奇抜さはある程度強制されています。そして、彼らの不完全さは、生意気ではないにしても、無償で甘やかされました。ホイッスラー氏自身のためにも、購入者を保護するためにも、サー・クーツ・リンゼイは、芸術家の教育を受けていないうぬぼれが故意の詐欺の側面にほとんど近づいているギャラリーに作品を許可するべきではありませんでした。私はこれまでコックニーの厚かましさの多くを見たり聞いたりしてきました。しかし、コックスコムが大衆の顔にペンキのポットを投げつけたことに対して200ギニーを要求するのを聞くとは予想もしていませんでした。
おそらく現在の基準では中傷的ではないかもしれませんが、ジョン・ラスキンの怒りはこの一節でまだ明らかです.さらに、ジェームス・ホイッスラーがこれほどまでに厳しく報復した理由を理解することは難しくありません。彼は同時代の人々の中から選ばれていました。彼の絵画は特に不足していると見なされ、媒体の新たな最低点として提示されました.
法律への訴え エドワード・リンリー・サンボーン 、1878年、ニューアークのデラウェア大学図書館経由
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ありがとうございました！裁判自体の進行は、かなり暗いものでした。結局、ジェームズ・ウィスラーが勝った。しかし、彼の 1 ファージングの賞金は、彼が法廷で費やした金額よりもかなり少なくなり、ウィスラーはこの大失敗から抜け出し、破産しました。ジョン・ラスキンはそれほどうまくいきませんでした。彼は事件の前に病気になり、彼の友人は、 エドワード・バーン＝ジョーンズ 、彼に代わって法廷に出席した.事件への彼らの関与は双方の評判を傷つけ、この感情的な犠牲はラスキンの状態を悪化させるだけでした.この事件は、参加者にとって総合的に破滅的なものでした。代わりに、この法廷闘争によって得られたのは、アートの認識が急速に変化していたため、アートの性質と目的への洞察でした.
ジョン・ラスキンによって体現されたのは、芸術を社会の功利主義的側面として理解し、社会的価値を反映し強化することでした。このモデルでは、芸術家は大衆に対して明確な責任を負い、集団的進歩の最後まで芸術を創造しなければなりません。逆に、ジェームズ・ウィスラーは芸術家の役割の新しい表現を表現し、美的に満足できるものを作成するという彼らの義務のみを強調し、他の考慮事項を排除しました.
ジョン・ラスキンの視点
ノーハム城、日の出 J.M.W.ターナー 、約。 1845年、テート経由、ロンドン
ジョン・ラスキンは、19 世紀を通じて英国の美術評論家として活躍しました。ジェームズ・ホイッスラーの作品とその結果としての論争についての彼のコメントをより適切に文脈化するために、ラスキンの確立されたアートに対する見方を考慮する必要があります。ラスキンは芸術における自然への誠実さの美徳と価値を主張する批評家としてのキャリアを過ごしました。彼はその有名な支持者でした ロマンチック 画家 J.M.W.ターナー の作品は、自然に対する適切な敬意と、それを表現するための勤勉さを体現していると感じました。
より広く言えば、ジョン・ラスキンは、偉大な芸術には必要な道徳的側面があると信じて、社会的利益のツールとしての芸術に深く関わっていました.実際のところ、ジェームズ・ウィスラーに関するラスキンの不快なコメントは、 重要な機会 ラスキンがロンドンの労働者に配布した週刊社会主義出版物。ラスキンにとって、芸術は政治生活と区別されていませんでしたが、政治生活において必要な役割を果たしていました。このため、ラスキンはホイッスラーの絵に嫌気がさし、美的理由だけでなく、それらの欠陥が非常に懸念されることに気付きました。
ジェームス ウィスラーの芸術と自然に関する見解
Symphony in White, No 2: The Little White Girl ジェームズ・ウィスラー 、1864年、テート経由、ロンドン。と 肌色とピンクの交響曲：フランシス・レイランド夫人の肖像 ジェームズ・ウィスラー 、1871-74年、フリックコレクション経由、ニューヨーク
もちろん、ジェームス・ウィスラーは、ジョン・ラスキンとはまったく違う感覚を持っていました。で 1885年講演 、ウィスラーは、ラスキンのスタンスとは対照的に次のように宣言しました。
キーボードにはすべての音楽の音符が含まれているように、自然にはすべての写真の色と形の要素が含まれています。しかし、芸術家はこれらの要素を選び、選び、科学と組み合わせて、結果が美しいものになるように生まれつきます。音楽家が音符を集め、混沌から輝かしいハーモニーを生み出すまで和音を形成するときです。画家に、自然をあるがままに受けとめるべきだと言うことは、演奏者に、ピアノに座っていいと言うことです。自然が常に正しいという主張は、その真実が普遍的に当然と考えられているものであるのと同様に、芸術的にも真実ではないという主張です。自然が正しいことはめったになく、その程度でさえ、自然は通常間違っているとほとんど言われるかもしれません。全然共通。
ジェームズ・ウィスラーは、自然をありのままに説明することに本質的な価値を見出しませんでした。彼にとって、芸術家の義務は、自然の構成要素である要素を、より美的価値のあるものに再配置して解釈することでした。
対立を理解する
岩だらけの川岸 ジョン・ラスキン 、約。 1853年、イエール・センター・フォー・ブリティッシュ・アート経由、ニューヘブン
ジェームズ・ウィスラーに対するジョン・ラスキンの嫌悪感は、作品の表現力や 抽象的なスタイル .実際、人工物に人間の痕跡が見られることは、作成者自身の自由と人間性を示す価値ある兆候として、ラスキンにとって歓迎されました。さらに、クラフトと表現に関するラスキンのこれらの理論は、 アーツ・アンド・クラフツ運動 : 冷酷と戦った職人集団 工芸品への伝統的で職人的なアプローチを支持する工業生産の標準化 .
本当に問題は、ジョン・ラスキンが見たように、ジェームズ・ウィスラーが自然を捉え、その美しさと価値を反映させることに失敗したことにありました。ラスキンはあらゆる面で表現力豊かなタッチを歓迎しましたが、不注意に耐えることはできませんでした。ラスキンの怒りは、ウィスラーの夜の風景の 1 つに最も強く向けられました。 黒と金の夜想曲: 落下するロケット （現在、デトロイト美術館のコレクションにあります）。この絵で、スパーリングと不明確なブラシストロークで構築された、かすんだ背景全体にウィスラーの一見ランダムな金の塗料の飛び散りを見て、ラスキンは激怒しました。ウィスラーは怠惰に絵を描いており、デューデリジェンスを払わず、彼の媒体と主題を同様に軽視していると彼は感じました。
ジョン・ラスキン対ジェームズ・ウィスラーの意味
Nocturne: 青と銀 – チェルシー ジェームズ・ウィスラー 、1871年、テート経由、ロンドン
ジョン・ラスキンとジェームズ・ウィスラーの間のこの論争は、特定の文体論争よりも、より大きなトレンドの一部として理解することができます: アートとアーティストに対する社会的認識の変化です。ラスキンの考えは、芸術の目的は社会的利益を反映し、貢献することであるというものでした。これは、前近代および初期の近代美術に根ざした、より伝統的な見方です。この視点は、19 世紀後半の芸術運動によって挑戦されました。 印象派 、そこからウィスラーのような態度が生まれました。ウィスラーなどから、芸術家には美しいものを作る以外の責任はないという主張がありました。このスタンスは、印象派の直接の前任者でさえ、 リアリズム 、その写真の主題の道徳的考慮が絶対に含まれていました。
ある意味では、ジョン・ラスキンの形で裁判にかけられたのは、古くて社会的に関心のある芸術理論のモデルでした.ジェイムズ ウィスラーの勝利は個人的なマイナスの利益をもたらしましたが、それはもっと大きな何かを示していました。主に形式的なイノベーションに関与する、独立した純粋な審美眼としての彼のアーティストのバージョンは、ここで勝利を収めたように見えました。確かに、アートとアーティストのこの新しいビジョンは、より覇権的になり、 モダニズム そのコースを実行した結果、あからさまな社会的および道徳的側面がますます少なくなるカスケード一連の動きが生じました。