人種形成論とは？

私もハーバード

人種形成とは、 人種と人種カテゴリーの意味 合意され、議論されます。それは、社会構造と日常生活との相互作用から生じます。

この概念は、人種がどのように形成され、社会構造によって形成されるか、および人種のカテゴリーがどのように表現され、画像、メディア、言語、アイデア、 そして日常の常識 .

人種形成理論は、人種の意味を文脈と歴史に根ざしたもの、つまり時間の経過とともに変化するものとして組み立てます。

近江とワイナントの理論

彼らの本では 米国における人種形成 、社会学者のマイケル・オミとハワード・ウィナントは、人種形成を次のように定義しています

...人種的カテゴリーが作成され、居住され、変容され、破壊される社会歴史的プロセス.

彼らは、このプロセスは歴史的に位置付けられた プロジェクト 人体と社会構造が表現され、組織化されています。

ここでのプロジェクトは、人種の表現を指します。 それを社会構造に位置づける .

人種プロジェクトは、人種グループについての常識的な仮定の形をとることができます。 今日の社会で人種が重要かどうか 、またはマスメディアを通じて人種や人種のカテゴリーを描写する物語や画像。

これらは、例えば正当化することによって、社会構造の中で人種を位置付けます。 一部の人々がより少ない富を持っている理由 または人種に基づいて、または指摘することによって、他の人よりも多くのお金を稼ぐ その人種差別は健在です 、そしてそれが社会における人々の経験に影響を与えること。

このように、Omi と Winant は、人種形成のプロセスが、社会がどのように組織され、支配されるかに直接的かつ深く結びついていると考えています。この意味で、人種と人種形成のプロセスは、政治的および経済的に重要な意味を持っています。

人種プロジェクトで構成

彼らの理論の中心にあるのは、人種が人々の間の違いを示すために使われているという事実です。 人種プロジェクト経由 、そしてこれらの違いがどのように意味されるかが社会の組織につながること。

米国社会の文脈では、人種の概念は、人々の間の身体的な違いを意味するために使用されますが、実際の、および認識された文化的、経済的、および行動上の違いを意味するためにも使用されます.人種形成をこのように組み立てることで、Omi と Winant は、私たちが人種を理解し、記述し、表現する方法は、社会がどのように組織されているかに関連しているため、人種についての常識的な理解でさえ、現実的かつ重要な政治的および経済的結果をもたらす可能性があることを示しています。権利やリソースへのアクセスなど。

彼らの理論は、人種プロジェクトと社会構造の間の関係を弁証法的に組み立てています。つまり、両者の関係は双方向であり、一方の変化は必然的に他方の変化を引き起こすということです。したがって、人種化された社会構造の結果は— 人種に基づく富、収入、資産の違い 、たとえば、人種のカテゴリについて真実であると私たちが信じていることを形作ります。

次に、人種を一種の速記として使用して、人に関する一連の仮定を提供します。これにより、人の行動、信念、世界観、 そして知性でさえ .私たちが人種について発展させた考えは、その後、さまざまな政治的および経済的方法で社会構造に作用します。

いくつかの人種プロジェクトは良性、進歩的、または反人種差別主義者かもしれませんが、多くは人種差別主義者です.人種プロジェクト特定の人種グループを以下または逸脱として表す一部を雇用機会から排除することにより、社会の構造に影響を与え、官公庁、 教育の機会 、 と一部を警察の嫌がらせにさらすそして、逮捕、有罪判決、および投獄のより高い率。

変わりやすい人種

人種形成の絶え間ない展開のプロセスは人種プロジェクトによって実行されるプロセスであるため、近江とウィナントは、私たち全員がそれらの間と中に存在し、それらは私たちの中に存在すると指摘しています.

これは、私たちが日常生活の中で人種のイデオロギー的な力を常に経験していることを意味し、私たちの行動や考えは社会構造に影響を与えます.これはまた、私たち個人が、人種差別化された社会構造を変え、人種差別を根絶する力を持っていることを意味します。 人種に応じて行動する .