あなたを驚かせる世界的に有名な指導者による10の公の謝罪
謝罪は大いに役立ちます。間違いを認めることで、個人の痛みや集団全体の悲劇に正当性を与えることができます。世界の舞台では、国家元首やカトリック教会などの宗教機関が公式に謝罪することがよくあります。時には、過去の認識を求める世界的な議論がますます増えていることに屈服しているように見えたり、時にはその瞬間のジェスチャーのように見えたりしました.ここでは、公の謝罪がどれほど痛烈で必要なものであるかを示す、10 の公の謝罪のセレクションを紹介します。
10. ワルシャワでのドイツ首相ヴィリー・ブラントによる公式謝罪
ひざまずくウィリー・ブラント 1970年、ワルシャワのゲットー英雄の記念碑にて、ヴィリー・ブラント財団より
75 年余り、第二次世界大戦の恐怖は記憶の中で絶え間なく続いているようです。当然のことながら、わずか 25 年しか経っていない 1970 年には、不信感はますます激しくなり、悲劇はますます嫌悪感を覚えたかもしれません。未解決の紛争後の亀裂の深刻さは、当時のドイツ首相ヴィリー・ブラントが、ポーランドと東ドイツの国境を正式に認めるために、ワルシャワ条約に署名するためにポーランドの首都ワルシャワを訪問する予定だったという事実を助けませんでした。 .
ブラントが罪悪感を持っていたわけではなく、何に対しても償いをする必要があったわけではありません。 ナチス ドイツは戦争中にそうしました。ナチスがとった多くの野蛮な行動は、 ポーランド . 2018年まで、ポーランド人 犯罪化された ポーランドのナチス占領中に共謀者の役割を割り当てようとしたあらゆる行動。
しかし、その頑固な反対者として ナチス 、戦後の状況の重さはおそらくブラントを逃れませんでした。ワルシャワのゲットー英雄のモニュメントに近づくと、白いカーネーションとドイツ国旗の色のリボンで飾られた葬儀の花輪がそこに置かれました。正装ではあるが外交的な決意以上の表情を浮かべたブラントは、花輪のリボンを直し、しばらく独り言を言うと、すぐに両膝をついた。彼の周りの空間は、エキサイティングなシャッター、静かなあえぎ、そして唖然とした見物人でいっぱいでした。の ワルシャワの跪き ワルシャワを超えて、国家間外交を超えて重要であることが証明されました。このジェスチャーは、1971 年のノーベル平和賞受賞につながった西ドイツの首相としての彼の功績を後押ししたと思われます。
9. ナチス時代の国外追放に対するフランス鉄道会社の公式謝罪
第 2 アウシュヴィッツ ビルケナウの死の門 、アウシュヴィッツ・ビルケナウ記念館および博物館経由
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ありがとうございました！ブラントのジェスチャーは記念碑的なものに見えましたが、他の同様の謝罪はフランスの SNCF (フランス国鉄会社) によって拡張されました。同社は2010年に 謝った 第二次世界大戦中の約 76,000 人のユダヤ人の国外追放に果たした役割に対して。 反省 そして、人々が撃たれ、ガスを浴び、火傷を負ったことを知っていたにもかかわらず、彼の不作為に対する罪悪感。
8. ベルギー、アフリカの植民地時代の恐怖について公に謝罪
落書きで汚されたレオポルド 2 世像 、2020年、Fondation Carmignac経由
2019 年 4 月、ベルギー 謝った アフリカの植民地から子供を誘拐したことについて。ヨーロッパの国の首相は、国の植民地時代の過去を認めました。過去に、ベルギーはブルンジ、コンゴ民主共和国、ルワンダを植民地化しました。この間、これらの国で生まれた子供たちは強制的にベルギーに連れて行かれました。約 20,000 人の子供が誘拐され、宗教的なカトリック教団によって育てられました。彼らの多くはベルギーの市民権を持たずに生活しているだけでなく、彼らのほとんどは実の母親を追跡することができず、出生記録にアクセスすることもできませんでした.
謝罪は、アフリカ系の人々に関する専門家の国連作業部会に続いて行われました。これにより、ベルギー政府は、植民地に対するベルギーのかつての植民地支配の恐ろしさについて謝罪するようになりました。ベルギーのカトリック教会も公に 謝った 2017 年のスキャンダルでの役割に対して。
7. カトリック教会がユダヤ人コミュニティに謝罪
宣言 教会とキリスト教以外の宗教との関係について 1965 年 10 月に法王パウロ 6 世によってバチカンのウェブサイトを通じて宣言された Nostra Aetate
と言えば カトリック教会 、興味深い文書がバチカンのオフィスから来ました。ドキュメントは呼び出されます 私達の年齢 （また 教会とキリスト教以外の宗教との関係に関する宣言 ) そして次の行はそれを重要なものにしました:
彼（キリスト）の受難の中で起こったことは、当時生きていたすべてのユダヤ人を差別なく非難することも、今日のユダヤ人を非難することもできません。教会は神の新しい民ですが、ユダヤ人は神に拒絶されたり呪われたりしていると見なされるべきではありません。
この声明は、何世紀にもわたって信じられてきた、ユダヤ人が集団の死に責任を負っているという信念に反するものでした。 イエス . 1965 年、第二次世界大戦の恐怖が起こってから約 20 年後、教皇ピウス 12 世 (1939-1958) と、中立バチカンの指導者としての彼の役割は、何度も繰り返されました。 質問した .彼はユダヤ人のために十分な行動をとったことがあり、ジェノサイドを公に非難するだけで十分でしたか?
6. 先住民族イヌイットに対するカナダの公式謝罪
4 人の男の子 (バフィンランド イヌイット) 、c。 1950年、ワシントン国立アメリカインディアン博物館経由
歴史は、世界の独創的な集団がしばしば不当で残酷に扱われたことを示しています.たとえば、文化的に似ている 土着の 「イヌイット」の人々は、グリーンランド、アラスカ、カナダの北極圏に住んでいます。この人口の大部分は、イヌイットの故郷に広がっています。 イヌイット・ヌナンガット 、カナダの国土のほぼ 35% と海岸線の 50% を占めています。
現在、人口はかなりの量の正式なコミュニティ代表を達成していますが、彼らの過去には問題がないわけではありません. 1953 年と 1955 年に、王立カナダ騎馬警察は 92 人近くのイヌイットをイヌクジャクとミティマタリックから北極圏諸島に移動させました。人口はより良い生活条件を約束されましたが、イヌイットは反対に直面しました.移転は、 暗い章 カナダの歴史で。
カナダ政府がイヌイットの人口に対して行ったと報告されている残虐行為の 1 つは、犬ぞりの殺害でした。これは、強制的に移住させられた人口のあらゆる種類の移動を制限するために行われました。 2019 年 8 月、カナダ内閣のクラウン先住民関係大臣は、 公衆 謝罪 - 特定の強制的な再定住のエピソードだけでなく、そり犬の殺害についても。
5. マンデラ、アフリカ民族会議の刑務所での拷問事例を認める
ポール・デイビスによるネルソン・マンデラの肖像 、1990年、ナショナル・ポートレート・ギャラリー経由、ワシントン
アフリカ民族会議には、さまざまな遺産があります。 問題のあること . 1992 年に、ANC のネルソン マンデラ元大統領は、 報告 政党の歴史の暗い側面を認めようとした。特にその軍事部門 – Umkhonto we Sizwe (国家の槍)。報告書は、1980 年代にアンゴラのクアトロにある ANC 収容所での拷問と非人道的な刑務所の状態の詳細を引用した.
人々は木に頭をぶつけて拷問を受け、十分な食料と水を長期間与えられず、豚脂をまぶされた後、噛むアカアリのコロニーを這い回らされました。これらの恐ろしい行為は、ANC が黒人囚人に対して実際に犯したものです。伝えられるところによると、彼らのほとんどは、ANC が 30 年間にわたってゲリラ戦を繰り広げてきた白人少数派政府の情報提供者であると考えられていました。マンデラは、ANC に代わってそのような虐待を適切に監視および根絶しなかったことに対する完全な責任を受け入れながら、彼らの解放闘争によって設定された高い道徳基準に遅れずについていきました。彼は過剰を、それらが発生した時間の文脈に置こうとしました。当時の ANC は、この自己批判的なレポートを称賛していましたが、党の過去と未来にも疑問の雲を置いていました。
4. セルビア、スレブレニツァの経済発展への寄付を発表
スレブレニツァの大葬式で祈る女性 、バルカンインサイト経由
第二次世界大戦後、ボスニア・ヘルツェゴビナ、セルビア、モンテネグロ、クロアチア、スロベニア、マケドニアのバルカン諸国は、統一された実体であるユーゴスラビアになりました。共産主義国は、その指導者であるジョシップ・ブロズ・チトーの手によってまとめられました。しかし、いくつかの民族的および宗教的な違いは、実際には解決しませんでした. クラック 共産主義の崩壊、チトーの死、そしてスロボダン・ミロシェビッチと呼ばれるナショナリストの指導者の出現で現れ始めた.
解決されていない分離主義の傾向は、指導者の過激派の傾向と相まって、イスラム教徒のボスニアク人、正統派のセルビア人、およびカトリックのクロアチア人の間でのボスニア戦争である本格的な戦争につながりました。戦争全体は民族浄化によって特徴付けられました。 1995 年 7 月 11 日、セルビア軍はスレブレニツァ市を完全に制圧しました。国連が平和維持軍を派遣したという事実 オランダ兵 、都市を安全な場所として宣言しても役に立ちませんでした。これは、平和維持活動の歴史における黒点を表しています。伝えられるところによると、セルビア軍は市内に入った後、男性を殺害する前に女性をバスで連行した。
その他の生存者 アカウント 身の毛もよだつような出来事の中で、女性と少女がレイプされたことに注目してください。ボスニアのイスラム教徒は、射殺される前に自分の墓を掘らせられました。戦争が 1995 年末に終結したとき、セルビアのトミスラフ ニコリッチ大統領は、 公開謝罪 2013年に私たちの国と私たちの人々の名の下に個人によって犯された犯罪に対して。2015年後半、セルビアの首相は、 寄付 スレブレニツァの経済発展に向けて 540 万ドル。昨年の 7 月は、悲惨なスレブレニツァ虐殺から 25 年を迎えました。
3. ミズーリ州知事、モルモン教徒に対する迫害行為を謝罪
作者不明のジョセフ・スミスの肖像 、churchofjesuschrist.org経由
何年も前に、アメリカの宗教指導者ジョセフ・スミスは、モルモン教と末日聖徒運動を設立しました。これは、彼が天使の介入であると主張したことがきっかけでした。彼は、彼の運動の支持者が嫌がらせの対象になることをほとんど知りませんでした。 1838 年のモルモン戦争中のモルモン教徒とミズーリ州民兵との衝突の後、当時のミズーリ州知事は、モルモン教徒を敵と宣言する行政命令を出しました。この命令は、嫌がらせ、追放、レイプ、その他の残虐行為をもたらしたと伝えられている。数年後の 1976 年、ミズーリ州知事はこの行為について謝罪しました。 2004 年、イリノイ州下院は、末日聖徒イエス キリスト教会の信者に許しを求める決議を可決しました。決議は後に、謝罪のみを表明し、許しを求めないように変更されました.
2. フィレンツェ市議会、ダンテの絶滅を謝罪
ドメニコ・ディ・ミケリーノの神曲を手にするダンテ 、1465年、サンタ・マリア・デル・フィオーレ、フィレンツェ、Web Gallery of Art経由
ダンテ そしてガリレオは、多くの思想家、哲学者、科学者、芸術家のうちの 2 人であり、そのアイデアや発見は冒涜的であり、まったく受け入れられないと宣言されました。ダンテの実力が無かったのは周知の事実 意見 イタリアの都市とその支配者の彼の 神曲 政治的および宗教的問題に関するその解説は、柔和で微妙なものではありませんでした。
おそらく、彼を夢中にさせたのはダンテの率直な精神でした 問題 .彼のうらやましい権力の台頭に続いて、彼の敵の数が増加しました。これらの敵は最終的にダンテを政治的腐敗で告発しました。ダンテは生まれ故郷のフィレンツェに立ち入ることを禁じられました。ダンテが 1302 年にフィレンツェから逃亡してから数世紀後、市当局は次のように述べています。 後悔 2008 年に。2016 年には、 ホームタウン イタリアの詩人に火あぶりの刑を宣告する命令に署名した治安判事も、公に謝罪した。
1. 教皇ヨハネ・パウロ2世はガリレオが正しかったことを認める
ジョセフ・ニコラス・ロバート・フルーリーによる聖職の前のガリレオ 、1847年、メルボルン大学経由
ガリレオに関して言えば、 アイデア カトリック教会にとっては問題視されていました。彼は、コペルニクスのような前任者が発見のために直面しなければならなかったことから、よりよく学ぶべきでした。ウルバン教皇も、政治の底流に適切な答えを与えるようにとてつもない圧力にさらされていたことに注意しなければなりません。 回 .トレント公会議はガリレオの誕生の直前に終了しましたが、それが再確認しようとした教皇の権威は、はるかに長く続いたプロセスでした.三十年戦争は、1632 年のガリレオ裁判の頃に重大な局面を迎えていました。アーバン教皇は、保守的な声に対応し、彼がそれほど急進的ではないことを証明する必要がありました。
この文脈の中で、地球は実際には宇宙の中心にはないという考えを支持するガリレオの断言と出版物は、聖書が示唆するものに反していました。彼の意見も一致していなかった アリストテレス主義 、の神学に影響を与えた 時間 .
したがって、異端審問は、ガリレオが教会を冒涜する考えを支持するかもしれない彼の作品を出版することを制限しただけでなく、彼を投獄した.命令は後に自宅軟禁に変更されました。 1992 年、ガリレオに彼の見解を撤回させた悪名高い異端審問から 359 年後、教皇ヨハネ・パウロ 2 世 宣言された ガリレオは間違っていなかった。
人類と公の謝罪
ロイ・リキテンスタインの「ごめんなさい」 、1965年、ザ・ブロード経由、ロサンゼルス
今日の世界は、歴史的な過ちを正そうとする数多くの試みを目の当たりにしています。それを行う方法の 1 つは、加害者に文字通りまたは象徴的に過去を認めさせることです。ご覧のとおり結果が出ている人もいれば、安心できる根拠をまだ見つけていない声もあります。とはいえ、人類が新たな課題に直面する中、何世代にもわたって猛威を振るっている紛争の解決は、獣に直面することなしには始まりません。公に謝罪することは、より良い未来に向けた良いスタートのように思えます。