オネオタ文化 - アメリカ中西部の最後の先史時代の文化
ヨーロッパ人が来る前、アメリカ中西部での生活はどのようなものでしたか?
オネオタ族は、バイソンのさまざまな製品に依存していました。このバイソンは、ユタ州のアンテロープ島で放牧されているのが見られました。 アンドリュー・スミス
オネオタ (ウェスタン アッパーとしても知られる) ミシシッピ ) は考古学者がアメリカ中西部の最後の先史時代 (西暦 1150 年から 1700 年) に付けた名前です。オノータ族は、ミシシッピ川上流の支流や川沿いの村やキャンプに住んでいました。オオタ村の考古学的遺跡は、現在のイリノイ州、ウィスコンシン州、アイオワ州、ミネソタ州、カンザス州、ネブラスカ州、ミズーリ州にあります。
カホキアからの移民？
オネオタ族の起源については、多少の論争があります。一部の学者は、オオノータはミシシッピ以前のウッドランド グループの子孫であり、まだ知られていない他の場所からの移民であったと主張しています。 カホキア 範囲。別の学者グループは、オオノータはミシシッピ中期の技術やイデオロギーと接触した結果、社会を変えた後期ウッドランド地方のグループであると主張している。
オネオタの象徴主義には、カホキアのミシシッピ複合体との明確なつながりがありますが、オネオタの社会政治組織は、ミズーリ州セントルイス近くのアメリカン ボトムにある首都の複合社会の組織とは大きく異なっていました。オネオタ グループは、カホキアから遠く離れた上流の主要な川に位置する主に独立した社会でした。
オネオタの特徴
アッパー ミシシッピ地域の (認識された) 占領のほぼ 600 年にわたって、オネオタの人々は生活様式と自給自足のパターンを変え、ヨーロッパ人がこの地域に移動するにつれて、彼らははるか西に移動しました。しかし、彼らの文化的アイデンティティは、多くのアーティファクト タイプと図像の存在に基づいて継続性を維持していました。
オネオタ文化の最も一般的に認識されているアーティファクトは、シェル強化された球形です。 セラミック容器 意図的に滑らかにされていますが、磨かれていません。オネオタ ハンターが使用する特徴的なポイント タイプは、切り欠きのない小さな三角形です。 矢印ポイント フレズノ ポイントまたはマディソン ポイントと呼ばれます。オネオタの人口に関連する他の石器には、 パイプストーン タブレット、パイプ、ペンダントに刻まれています。バッファローの皮の石のスクレーパーと釣り針。骨と貝殻の鍬は、ウィスコンシン州の初期および東部の村に見られる畝のある畑と同様に、オネオタの農業を示しています。楕円形のアーキテクチャが含まれています ウィグワム 、多家族の長屋、そして主要な川の近くのテラスにある広大な村に組織された墓地。
考古学的記録には、戦争と暴力の証拠がいくつか見られます。そして、東に戻った人々とのつながりが維持されている西への移動の証拠は、 貿易財 , パイプストーンとハイド、およびパララバ (以前は火山軽石またはスコリアと誤認されていた) と呼ばれるメタ堆積性の研磨岩を含みます。
年表
- 1700 CE馬 -現代。オネオタの子孫であると考えられている歴史的および現代の部族には、 アイオウェイ 、オト、ホーチャンク、ミズーリア、ポンカ 他
- 原始オネオタ (クラシック) (1600-1700 cal CE)。フランスのわな猟師や交易業者との直接的および間接的な接触の後、ラ クロスは放棄され、人々はアイオワ州とミネソタ州の国境に沿って西に移動し、バイソンの群れを追って西に移動しました。
- オオノータ中部 (発達) (1300-1600 cal CE)、アップル リバーとレッド ウィングは放棄され、外側に拡大しました。ミネソタ州ラクロスとデモイン川流域中央部にオネオタ開拓地が開拓された（モインゴナ段階）
- 初期のオネオタ (出現) (1150-1300 cal CE)。アップル リバー (イリノイ州北西部) とレッド ウィング (ミネソタ州) の産地が始まり、装飾的なモチーフはミシシッピ州のラミーに由来します。
初期または創発期 Oneota
オネオタとして認識される最も初期の村は、1150 年頃に発生し、氾濫原、段丘、川の絶壁に沿った多様で散在するコミュニティとして、少なくとも占有されていたコミュニティとして生まれました。 季節的に そしておそらく一年中。彼らは農民ではなく園芸家であり、土木に基づいた掘り棒農業に依存していました。 とうもろこし と 押しつぶす 、そして鹿、ヘラジカ、鳥、そして大きな魚によって補われます.
食品 集まった 初期のオネオタの人々には、最終的に栽培化されるいくつかの植物が含まれていました。 北米東部新石器時代 、メイグラスなど ( カロライナ ファラリス )、 アカザ ( アカザ ベルランディエリ )、大麦( 少し大麦 ) とイタドリ ( ポリゴンを立てた ）。
彼らはまた、ヒッコリー、クルミ、どんぐりなどのさまざまな木の実を集め、ヘラジカやシカの局地的な狩猟や、バイソンの長距離狩猟を共同で行いました。これらの初期の村々では、特にトウモロコシが彼らの食事にどれほど重要であったかに関して、多くのばらつきがあった可能性があります.最大の村のいくつかは 古墳 .少なくとも一部の村では、部族レベルの社会的および政治的組織がありました。初期の出現したオネオタはまた、ビーズ、千枚通し、ペンダント、ティンクラー コーン、ワイヤーなどのオブジェクトに、銅を採掘し、コールド ハンマーで打ちました。
開発と古典期のオネオタ
オオノータ中期のコミュニティは、より広い谷に移動し、畝のある畑を準備したり、貝殻やバイソンの肩甲骨のくわを使用したりして、農作業を強化したようです。 豆 ( インゲンマメ ) 約 1300 の食事に追加されました: 現在オオオタの人々 は全体を持っていた 三姉妹 農業団地。彼らのコミュニティも同様に変化し、複数の家族が同じロングハウスを共有する、より大きな家を含むようになりました。たとえば、ウィスコンシン州のトレメイン サイトにあるロングハウスは、幅が 20 ～ 27 フィート (6 ～ 8.5 m) で、長さが 85 ～ 213 フィート (26 ～ 65 m) の間でさまざまでした。マウンドの建設は完全に中止され、埋葬のパターンはロングハウスの床下の墓地または埋葬地の使用に移行しました。オネオタ中部のコミュニティは、ミネソタ州南東部の鉱床から赤いパイプストーンを採掘し、加工しました。
後期までに、多くのオネオタ族が西に移住しました。これらの分散したオオノータ コミュニティは、ネブラスカ、カンザス、および隣接するアイオワとミズーリの地域の住民を追放し、園芸を補った共同のバイソン狩猟で繁栄しました。バイソン狩り 犬 、オオオタが食べ物のために十分な肉、骨髄、脂肪を手に入れ、道具と交換のために皮と骨を手に入れることを可能にしました。
オオノータ遺跡
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選択したソース
Web 上の Oneota に関する情報に適した場所には、Lance Foster's などがあります。 アイオウェイ文化研究所 、 アイオワ州考古学者事務所 、 そしてその ミシシッピ バレー考古学センター .