トップ20の影響力のある現代のフェミニスト理論家
バーバラ・アルパー/ゲッティイメージズ
「フェミニズム」とは、男女の平等についてであり、女性の平等を達成するための活動です。すべてのフェミニスト理論家が、その平等を達成する方法と平等がどのようなものかについて合意しているわけではありません.フェミニズムが何であるかを理解するための鍵である、フェミニスト理論の主要な作家の何人かを以下に示します。ここでは、フェミニスト理論の発展を簡単に確認できるように、時系列でリストしています。
レイチェル・スペグト
1597-?
レイチェル・スペグトは、自分の名前で女性の権利に関するパンフレットを英語で発行したことが知られている最初の女性でした。彼女はイギリス人でした。彼女は、カルヴァン神学の観点から、女性を非難するジョセフ・スウェットメンの小冊子に応えていました。彼女は女性の価値を指摘して反論した.彼女の 1621 年の詩集は、女性の教育を擁護しました。
オランプ・ド・グージュ
キーンコレクション/ゲッティイメージズ
1748年 - 1793年
フランス革命時に著名な劇作家だったオランプ・ド・グージュは、1791年に彼女が書いて出版したとき、彼女自身だけでなくフランスの多くの女性のために話しました。 女性の権利と市民の権利の宣言 . 1789 年の宣言をモデルにしています。 国民議会 、男性の市民権を定義したこの宣言は、同じ文言をエコーし 、それを女性にも拡大しました.この文書でド・グージュは、女性が論理的に判断し、道徳的な決定を下す能力を主張し、感情と感情の女性的な美徳を指摘しました。女性は単に男性と同じではなく、対等なパートナーでした。
メアリー・ウルストンクラフト
カルチャークラブ/ゲッティイメージズ
' id='mntl-sc-block-image_2-0-6' /> カルチャークラブ/ゲッティイメージズ
1759年 - 1797年
メアリー・ウルストンクラフト の あ 女性の権利の擁護 女性の権利の歴史の中で最も重要な文書の 1 つです。 Wollstonecraft の個人的な生活はしばしば問題を抱えており、彼女が産褥熱で早期に死亡したことで、彼女の進化するアイデアが途絶えてしまいました。
次女は、 メアリー・ウルストンクラフト ゴッドウィン・シェリー 、パーシー・シェリーの2番目の妻であり、本の著者でした。 フランケンシュタイン .
ジュディス・サージェント・マレー
ナショナル ポートレート ギャラリー ' id='mntl-sc-block-image_2-0-10' /> 1751年 - 1820年
植民地時代のマサチューセッツ州で生まれたジュディス・サージェント・マレーは、 アメリカ革命 、宗教、女性の教育、および政治について書いた.彼女は次のことで最もよく知られています グリーナー 、そして女性の平等と教育に関する彼女のエッセイは、ウルストンクラフトの 1 年前に出版されました。 立証 .
フレドリカ・ブレマー
キーンコレクション/ゲッティイメージズ
1801年 - 1865年
スウェーデンの作家であるフレデリカ・ブレマーは、社会主義とフェミニズムについても書いた小説家で神秘主義者でした。彼女は1849年から1851年のアメリカ旅行でアメリカの文化と女性の地位を学び、帰国後の感想を書いています。彼女はまた、国際平和のための活動でも知られています。
エリザベス・キャディ・スタントン
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1815 - 1902
女性参政権の最も有名な母親の一人、 エリザベス・キャディ・スタントン を組織するのを助けた 1848年の女性の権利条約 セネカフォールズでは、夫を含む強い反対にもかかわらず、彼女は女性の投票を求めて辞任を主張した.スタントンと密接に協力した スーザン・B・アンソニー 、アンソニーが出張して行ったスピーチの多くを書いています。
アンナ・ガーリン・スペンサー
ウィキメディア・コモンズ' id='mntl-sc-block-image_2-0-19' /> ウィキメディア・コモンズ
1851年～1931年
アンナ・ガーリン・スペンサーは、今日ではほとんど忘れ去られていましたが、彼女の時代には、家族と女性に関する最も重要な理論家の一人と見なされていました。彼女は出版した 社会文化における女性のシェア 1913年。
シャーロット・パーキンス・ギルマン
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1860年～1935年
シャーロット・パーキンス・ギルマンは、「 黄色い壁紙 」、19 世紀の女性のための「休養療法」に焦点を当てた短編小説。 女性と経済学 、女性の地位の社会学的分析。と ハーランド 、フェミニストのユートピア小説。
Sarojini Naidu
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1879 - 1949
詩人である彼女は、プルダを廃止するキャンペーンを主導し、ガンジーの政治組織であるインド国民会議 (1925 年) の最初のインド人女性大統領でした。独立後、彼女はウッタル・プラデーシュ州の知事に任命されました。彼女はまた、Women's India Association の設立にも貢献しました。 アニー・ベサント その他。
クリスタル・イーストマン
米国議会図書館の礼儀
1881年～1928年
クリスタル・イーストマン 女性の権利、市民の自由、平和のために活動した社会主義フェミニストでした。
彼女の 1920 年のエッセイ、Now We Can Begin は、女性に選挙権を与える修正第 19 条の通過直後に書かれ、彼女のフェミニスト理論の経済的および社会的基盤を明らかにしています。
シモーヌ・ド・ボーヴォワール
チャールズ・ヒューイット/写真ポスト/ゲッティイメージズ' id='mntl-sc-block-image_2-0-32' /> チャールズ・ヒューイット/写真ポスト/ゲッティイメージズ
1908年～1986年
小説家でエッセイストのシモーヌ・ド・ボーヴォワールは、実存主義サークルの一員でした。彼女の1949年の本、 第二の性、 すぐにフェミニストの古典となり、1950 年代と 1960 年代の女性に文化における自分の役割を検討するよう促しました。
ベティ・フリーダン
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1921年～2006年
ベティ・フリーダンは、フェミニズムにおいて活動主義と理論を結びつけました。彼女はの作者でした の フェミニストのミスティーク (1963) 「名前のない問題」と、教育を受けた主婦の質問「これですべてですか?」の識別。彼女はまた、の創設者であり、初代社長でもありました。 全国女性機構 (NOW) の熱烈な支持者であり、主催者でもあります。 平等な権利の修正 .彼女は一般的に、フェミニストが「主流」の女性と男性がフェミニズムと同一視することを困難にするような立場をとることに反対した.
グロリア・スタイネム
グロリア・スタイネムとベラ・アブダクション、1980年。 ダイアナ・ウォーカー/ハルトン・アーカイブ/ゲッティイメージズ
1934年 -
フェミニストでありジャーナリストでもあるグロリア・スタイネムは、1969 年から女性運動の重要人物でした。 ミズマガジン 、1972年から。彼女の美貌と迅速でユーモラスな反応により、彼女はメディアのお気に入りのフェミニズムのスポークスパーソンになりましたが、女性運動の急進的な要素から、中産階級志向が強すぎると攻撃されることがよくありました.彼女は率直な支持者だった 平等な権利の修正 全国女性政治コーカスの設立を支援しました。
ロビン・モーガン
グロリア・スタイネム、ロビン・モーガン、ジェーン・フォンダ、2012 年。 ゲイリー・ガーショフ/WireImage/Getty Images
1941年 -
フェミニスト活動家、詩人、小説家、ノンフィクション作家のロビン・モーガンは、 ニューヨークの急進的な女性 そしてその1968年ミス・アメリカの抗議.彼女は、1990 年から 1993 年まで、Ms. Magazine の編集者でした。彼女のアンソロジーのいくつかは、フェミニズムの古典です。 姉妹関係は強力です .
アンドレア・ドウォーキン
コリン・マクファーソン/ゲッティイメージズ
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1946年～2005年
アンドレア・ドウォーキンは、過激なフェミニストであり、その初期の活動は、 ベトナム戦争 、ポルノは男性が女性を支配し、客観化し、服従させるツールであるという立場を強く主張するようになりました.キャサリン・マッキノンと共に、アンドレア・ドウォーキンは、ミネソタ州の条例の草案作成を支援しました。この条例は、ポルノを非合法化するものではありませんでしたが、ポルノによって作成された文化が女性に対する性的暴力を支持したという論理の下で、レイプやその他の性犯罪の被害者がポルノグラファーを訴えることを許可しました。
カミーユ・パーリア
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1947年 -
フェミニズムを強く批判するフェミニストのカミーユ・パグリアは、西洋の文化芸術におけるサディズムと倒錯の役割と、フェミニズムが無視していると彼女が主張するセクシュアリティの「暗い力」について、物議を醸す理論を提案しました.ポルノと退廃に対する彼女のより肯定的な評価、フェミニズムの政治的平等主義への降格、そして女性は実際には男性よりも文化において強力であるという評価は、彼女を多くのフェミニストや非フェミニストと対立させました.
パトリシア・ヒル・コリンズ
ウィキメディア・コモンズ' id='mntl-sc-block-image_2-0-50' /> ウィキメディア・コモンズ
1948年 -
メリーランド州の社会学教授で、シンシナティ大学のアフリカ系アメリカ人研究部門の責任者であったパトリシア・ヒル・コリンズは、 黒人フェミニスト思想：知識、意識、エンパワーメントの政治。 彼女の 1992 人種、階級、性別、 マーガレット・アンダーセンとの共同研究は、交差性を探求する古典的なものです。さまざまな抑圧が交差し、したがって、たとえば、黒人女性は白人女性とは異なる方法で性差別を経験し、黒人男性とは異なる方法で人種差別を経験するという考えです。彼女の2004年の本、 黒人の性的政治: アフリカ系アメリカ人、ジェンダー、および新しい人種差別、 異性愛と人種差別の関係を探ります。
ベルフック
アンソニー・バルボーザ/ゲッティイメージズ
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1952年 -
ベル フック (彼女は大文字を使用しません) は、人種、性別、階級、抑圧について書き、教えています。彼女 私は女性ではない: 黒人女性とフェミニズム 1973年に書かれました。彼女は 1981 年にようやく出版社を見つけました。
デール・スペンダー
1943年 -
オーストラリアのフェミニスト ライターであるデール スペンダーは、自分自身を「猛烈なフェミニスト」と呼んでいます。彼女の1982年のフェミニストの古典、 アイデアの女性と男性が女性に何をしたか 多くの場合、嘲笑や虐待のために、自分のアイデアを公開した主要な女性を強調しています。彼女 2013 小説の母 歴史上の女性たちを育て、私たちが女性たちをほとんど知らない理由を分析する努力を続けています。
スーザン・ファルディ
フランク・カプリ/ゲッティイメージズ
1959年 -
スーザン・ファルディは、次のように書いたジャーナリストです。 バックラッシュ:宣言されていない女性に対する戦争 、1991年、フェミニズムと女性の権利はメディアと企業によって損なわれていると主張しました.フェミニズムの以前の波が以前のバージョンの反発によって地面を失ったように、不平等ではなくフェミニズムが欲求不満の原因であると女性を説得しました