修辞的状況とは何ですか？
言語の力を使って説得し、知らせ、刺激する
ThoughtCo / Ran Zheng
の使用を理解する レトリック 説得力のある話し方や説得力のある書き方をするのに役立ちます。最も基本的なレベルでは、レトリックは次のように定義されます。 コミュニケーション —話し言葉であれ、書かれたものであれ、あらかじめ決められたものであれ即時のものであれ、それは、あなたが何を伝えているのか、どのように伝えているのかに基づいて、対象となる聴衆に視点を変更してもらうことを目的としています。
最も多くの1つ レトリックの一般的な使用法 政治にあることがわかります。候補者は、慎重に作成された言葉遣いやメッセージを使用して、聴衆の感情と核となる価値観に訴え、投票を左右しようとします。ただし、目的なので、 レトリックは操作の一形態です 、多くの人々は、倫理的な懸念をほとんどまたはまったく考慮せずに、それを捏造と同一視するようになりました. （古い冗談があります： Q: 政治家が嘘をついていることをどうやって知るのですか? A: 唇が動いています。 )
一部のレトリックは確かに事実に基づいていませんが、レトリック自体は問題ではありません。レトリックとは、最も影響力のある言語の選択を行うことです。レトリックの作成者は、その内容の真実性と、彼または彼女が達成しようとしている結果の意図 (肯定的または否定的) について責任を負います。
レトリックの歴史
の確立に最も影響力を持ったパイオニアであろう。 修辞学の芸術 それ自体は古代ギリシャの哲学者でした アリストテレス 、彼はそれを、特定のケースごとに、利用可能な説得手段を見る能力と定義しました。説得の技術を詳述した彼の論文、レトリックについては、紀元前 4 世紀にさかのぼります。 シセロ クインティリアヌスは、最も有名なローマの修辞学の教師であり、自身の作品でアリストテレスの教訓から抜粋した要素にしばしば依存していました。
アリストテレスが説明した レトリックがどのように機能するか 次の 5 つのコア コンセプトを使用します。 ロゴス 、 エトス 、 パトス 、 カイロス、 と テロス 今日私たちが知っているレトリックの多くは、依然としてこれらの原則に基づいています。ここ数世紀で、レトリックの定義は、人々がアイデアを交換するほとんどすべての状況を包含するように変化しました。私たちはそれぞれ、独自の一連の生活環境から情報を得ているため、物事をまったく同じように見る人は 2 人もいません。レトリックは、説得するだけでなく、相互理解を生み出し、コンセンサスを促進するために言語を使用する方法になっています.
早わかり：アリストテレスのレトリックの5つのコアコンセプト
修辞状況の要素
正確には何ですか 修辞的な状況 ?熱烈なラブ レター、検察官の最終弁論、それなしでは生きていけない次の必需品を売り込む広告などは、すべて修辞的な状況の例です。それらの内容と意図は異なるかもしれませんが、それらはすべて同じ 5 つの基本的な基本原則を持っています。
これらの各要素は、修辞的な状況の最終的な結果に影響を与えます。スピーチが下手に書かれている場合、その妥当性や価値を聴衆に納得させることは不可能かもしれませんし、その著者に信頼性や情熱が欠けていれば、結果は同じかもしれません.その一方で、最も雄弁な話者でさえ、著者が達成したいと望んでいる目標と直接矛盾し、別の視点を楽しませようとしない信念体系にしっかりと設定されている聴衆を動かすことができない場合があります.最後に、ことわざにあるように、「タイミングがすべて」です。いつ、どこで、そのときの雰囲気 修辞的な状況 最終的な結果に大きく影響する可能性があります。
文章
テキストの最も一般的に受け入れられている定義は文書ですが、修辞的な状況になると、テキストは人が意図的に作成するあらゆる形式のコミュニケーションを取ることができます。コミュニケーションを遠征に例えると、テキストは、運転条件と距離を移動するのに十分な燃料があるかどうかに応じて、目的の目的地に到達するための車両です。任意のテキストの性質に最大の影響を与える 3 つの基本的な要素があります。配信される媒体、作成に使用されるツール、解読に必要なツールです。
著者
大まかに言えば、著者は伝達するテキストを作成する人です。小説家、詩人、コピーライター、スピーチ ライター、シンガー/ソングライター、グラフィティ アーティストはすべて作家です。各著者は、それぞれの背景から影響を受けています。年齢、性同一性、地理的位置、民族性、文化、宗教、社会経済的条件、政治的信念、親の圧力、仲間の関与、教育、個人的な経験などの要因により、著者は世界を見るために使用する仮定を作成します。彼らが聴衆に伝える方法と、彼らがそうする可能性が高い設定。
聴衆
の 観客 通信の受信者です。著者に影響を与えるのと同じ要因が聴衆にも影響を与えます.聴衆が一人であるかスタジアムの観客であるかに関係なく、聴衆の個人的な経験は、特に著者についての仮定と文脈に関して、コミュニケーションの受け取り方に影響します.彼らはコミュニケーションを受け取ります。
目的
メッセージを伝達する理由は、メッセージを作成する作成者と、メッセージを受け取りたい場合と希望しない場合がある聴衆と同じくらい多くありますが、作成者と聴衆は、特定の修辞状況に独自の目的をもたらします。これらの目的は相反するか、補完的である可能性があります。
コミュニケーションにおける著者の目的は、一般に、情報を提供したり、指示したり、説得したりすることです。他の著者の目標には、意図した聴衆を楽しませる、驚かせる、興奮させる、悲しませる、啓発する、罰する、慰める、または刺激することが含まれる場合があります。聴衆が情報を得たり、楽しませたり、異なる理解を形成したり、インスピレーションを得たりすることを目的としています。他の聴衆の持ち物には、興奮、慰め、怒り、悲しみ、反省などが含まれる場合があります。
目的と同様に、著者と聴衆の両方の態度が、修辞的な状況の結果に直接影響を与える可能性があります。著者は失礼で見下すような人ですか、それとも面白くて包括的ですか?彼または彼女は、話している主題について知識があるように見えますか、それとも完全に深みがありませんか?これらのような要因は、最終的に、聴衆が著者のテキストを理解し、受け入れ、または評価するかどうかを決定します。
同様に、聴衆はコミュニケーション体験に独自の態度をもたらします。コミュニケーションが判読不能、退屈、または興味を持たない主題の場合、聴衆はそれを理解しない可能性があります.共感できるものや好奇心をそそられるものであれば、作者のメッセージは受け入れられるかもしれません。
設定
すべての修辞的状況は、特定のコンテキスト内の特定の設定で発生し、発生する時間と環境によってすべて制約されます。時間は、歴史の特定の瞬間のように、時代の精神を形成します。言語は、歴史的影響と、それが存在する現在の文化によってもたらされる仮定の両方の影響を直接受けます。理論的には、スティーブン ホーキング博士とアイザック ニュートン卿は銀河系について興味深い会話を交わすことができたかもしれませんが、それぞれが生前に入手できた科学情報の辞書は、結果として到達した結論に影響を与えた可能性があります。
場所
著者が聴衆と関わる特定の場所も、テキストの作成方法と受信方法の両方に影響を与えます。 1963 年 8 月 28 日に熱狂的な群衆に届けられたマーティン・ルーサー・キング博士の I have a Dream スピーチは、20 世紀のアメリカのレトリックの最も記憶に残る作品の 1 つとして多くの人に考えられています。番目しかし、設定が公開されている必要はなく、コミュニケーションが大きな影響を与えるために大勢の聴衆がいる必要もありません。月明かりに照らされたバルコニーなど、情報が交換されたり、約束が交わされたりする親密な環境は、人生を変えるコミュニケーションの背景として機能します。
一部の修辞的な文脈では、コミュニティという用語は、地理的な近隣ではなく、同様の関心や懸念によって結ばれた特定のグループを指します。ほとんどの場合、限られた数の人々の間の対話を指す会話は、コミュニティ全体が保持する幅広い理解、信念体系、または仮定を含む集合的な会話をはるかに広い意味で意味します。