アジアのほとんど知られていないケルト人: ガラテヤ人は誰でしたか?

ケルトの戦士、ジョニー・シュマテ 、johnyshumate.com経由。いわゆる ルドヴィージ・ガリアと妻 、c。紀元前220年、イタリアの道経由

ケルトのヨーロッパを起源とするガラテヤ人は、大きな影響を与えました。ギリシャ世界への彼らの突然の到着は、「野蛮人」の移住がローマの初期の発展にあったのと同じくらい、その古典文化に衝撃を与えました。彼らの影響力は、何世紀にもわたってギリシャとローマの世界の多くの政治的景観に影響を与えた.歴史上、ガラテヤ人ほど魅力的な発達の旅をした人はほとんどいません。

ガラテヤ人の先祖

動物に囲まれたケルトの神ケルヌンノス 、c。紀元前150年、デンマーク国立博物館経由、コペンハーゲン

ガラテヤ人の起源は、早くも紀元前 2 千年紀からヨーロッパを中心とした古代ケルト族にまでさかのぼることができます。ギリシャ人は、主にマルセイユのフェニキア人の植民地を通じて、少なくとも紀元前 6 世紀からケルト人と知り合っていました。これらの奇妙な部族の人々の初期の参照は、 ミレトスのヘカタイオス .他の作家のような 皿 と アリストテレス ケルト人は最も野蛮な民族であるとしばしば言及しました。紀元前 4 世紀以降、ケルト人は古代史で最も多産な傭兵としても知られるようになり、ギリシャ ローマの地中海の多くの地域で雇用されました。

ギリシャの世界では、ローマのように、そのような観察はケルト人をいくつかの使い古された決まり文句と比喩に減らしました.ケルト人は、その大きさと獰猛さで称賛され、野性的で短気で、動物の情熱に支配されていることで知られていました。ギリシャ人の目には、これは彼らを合理的とは言えませんでした。

したがって、ケルト人が「武器を取り、波に逆らって行進する」ように、無知によって手ごわいものに耐える場合、または危険の大きさを知っているときに情熱のためにそうする場合、人は勇敢ではありません。そして一般的に、野蛮人の勇気には情熱の要素があります。 [アリストテレス、 ニコマコス倫理学、 3.1229b]

古代史の古典文明は、ケルト人を野蛮で勇敢な人々、野蛮で単純な動物への情熱として描きました。ギリシャ人とローマ人は、「野蛮な」部族の人々を不器用なステレオタイプにグループ化しました.したがって、ローマ人にとって、ガラテヤ人は世界のどこにいても、常にガリア人でした。都市に住むギリシャ人とローマ人は、これらの不安定な人々の大規模な移動行動を恐れていました。それは、地震や津波のような自然の力と同じくらい基本的で不安定な、実存的な脅威を表していました。

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プトレマイオス朝エジプトのガリア人傭兵の描写 、220-180 BCE、大英博物館経由、ロンドン

奇妙な習慣が観察され、誇張され、しばしば誤解されました。女性の行動、子育て、宗教的慣行、飲酒に対する乱暴な態度はすべて、確立された古典的な比喩でした.彼らの強さと腕前は称賛に値するものでしたが、フェティッシュ化される傾向があり、人間の共感に近いものは何も呼び起こしませんでした。ケルト人は、「文明化された」人々が「原始」の人々に対して常に示してきた衝撃的な魅力、冷酷な残虐行為、文化的軽蔑をもって見られました。

ケルト人は、自分たちの歴史について書面による証言を残しませんでした。したがって、私たちは、文化的に偏見のある古典世界の観察に慎重かつ批判的に頼らなければなりません。

ケルト人の移動

紀元前3世紀のケルト人の移動 、またはsciencemeetup.444.hu

何世紀にもわたって、ケルト人は、古代ヨーロッパを形成する巨大な移住の圧力に直面しました。民族全体が世代のコンベヤーとして移動し、部族はライン川 (ガリア)、アルプス (イタリア)、ドナウ川 (バルカン) を越えて南に広がった。さまざまなケルトの部族が土地と資源を求め、また他の民族に動かされ、彼らを後ろから追い出しました。さまざまな時期に、この圧力鍋はギリシャとローマの世界に爆発しました。

歴史には多くの皮肉と逸話があります アレキサンダー大王 紀元前 335 年のトラキア戦役はその一例です。

… この遠征で、アドリア海の近くに住んでいたケルティ人は、友情とおもてなしを確立するためにアレクサンダーに加わりました。王は彼らを親切に迎え、彼らが最も恐れていたことは何だったのかを彼らに尋ねました。彼らは、天国が彼らの上に落ちない限り、誰も恐れていないと答えた. 【ストラボン、 地理 7.3.8.]

彼の死後わずか 2 世代以内に、これらの部族民の祖先がアレキサンダーの黄金の遺産を脅かしたことは皮肉なことです。大規模なケルト人の移動は、バルカン半島、マケドニア、ギリシャ、および小アジアに殺到します。ケルト人が来ていました。

ギリシャの祝日: ケルト人の大侵略

青銅のガラテヤ風ヘルメット メトロポリタン美術館経由、ニューヨーク

ギリシャ世界とのケルトの衝突は、紀元前 281 年に部族の大規模な侵略 (伝えられるところによると 150,000 人以上の兵士) が彼らの首長ブレンヌスの下でギリシャに降り立ったときに起こりました。

Gaulsという名前が流行するのは遅かった。古代、彼らはケルト人と呼ばれていました。彼らの軍隊が召集され、 イオニア海 、イリュリア人、遠くまで住んでいたすべての人を追い出しました マケドニア マケドニア人自身と一緒に、そしてオーバーラン テッサリア .
[パウサニアス、 ギリシャの説明、 1.4]

ブレンヌスとケルト人はギリシャを荒廃させようとしましたが、テルモピュライで戦略的な通過を強制することはできませんでした.彼らはパスの裏をかくことができましたが、デルフォイの聖地を略奪する前に、紀元前 279 年に敗北しました。この大規模な侵略はギリシャ世界に実存的ショックを引き起こし、ケルト人は「文明」に対する完全なアンチテーゼとして描かれました。聖書を考える '世界の終り' 不安！

ガラテヤ人をもたらすのは、この恐ろしいケルトの侵略の武器でした。

小アジア到着：ガラテヤ人の誕生

ガラテヤの地図、c。 332 BCE-395 CE、ウィキメディア・コモンズ経由

cによって。紀元前278年、まったく新しい人々が小アジア（アナトリア）に突入しました。完全に 反転 近代史では、最初は男性、女性、子供を含めてわずか 20,000 人しかいませんでした。これが「ガラテヤ人」の真の誕生でした。

部族の指導者レオノリウスとルタリウスの下で、トロクミ族、トリストボギ族、テクトセージ族の 3 つの部族がヨーロッパからヘレスポントとボスポラス海峡を渡ってアナトリア本土に渡った。

それから本当に、ヘレスポントの狭い海峡を渡った後、
ガリア人の壊滅的なホストが笛を吹くでしょう。そして無法に
彼らはアジアを荒廃させるでしょう。そして、神はさらに悪いことをするでしょう
海辺に住む者へ。
[パウサニアス、 ギリシャの歴史 、10.15.3]

部族民はアジアに運ばれました ビチニアのニコメデス1世 兄のジボエタスと共に王朝戦争を戦う。ガラテヤ人は後に戦いに行きます ポントスのミトリダテス1世 に対して エジプトのプトレマイオス1世 .

これは、ギリシャ王国との関係を定義するパターンでした。ガラテヤ人は雇われた筋肉として役に立ちましたが、時が経てば分かるように、ギリシャ諸国は彼らが歓迎した野生の戦闘機を実際には支配していませんでした.

ガラテヤ人が入った地域は、古代世界で最も複雑な地域の 1 つであり、土着のフリギア、ペルシャ、ギリシャの文化が重なり合っていました。の 後継国 アレキサンダー大王の遺産がこの地域を支配していましたが、彼らは深く分裂しており、王国を統合するために長引く戦争と戦っていました。

近隣の緊張: 紛争の遺産

瀕死のガリア 、 ローマのカピトリーノ美術館経由、ペルガメネのオリジナルから

ガラテヤ人は決して従順ではありませんでした。彼らはアナトリア西部で大きな力を発揮し、すぐに地方都市を支配するようになりました。敬意を表して、これらの新しい隣人がかなりの悪夢になるまで、そう長くはかかりませんでした。

現在不安定になっているガラテヤ人、セレウコス朝との一連の激動の相互作用の後、 アンティオコス1世 紀元前 275 年のいわゆる「象の戦い」で戦象を使用することもあり、主要なガラティア軍を打ち負かしました。迷信的なケルト人とパニックに陥った彼らの馬は、そのような動物を見たことがありませんでした.アンティオコス 1 世は、この勝利に「救世主」または「救世主」という名前を付けました。

これは、ケルト人が沿岸地域からアナトリアの奥地に移動する前兆でした。最終的に、ガラテヤ人は高地のフリギア平原に定住しました。これが、この地域の名前の由来であるガラティアです。

その後の数十年間、ガラテヤと他の王国との関係は複雑で不安定でした。のような相対的な超大国 セレウコス朝 アナトリアの後背地にガラテヤ人をある程度封じ込めることができました-力または金のいずれかで。しかし、他の地域のプレーヤーにとって、ガラテヤ人は存亡の脅威でした。

ペルガモンの活気に満ちた都市国家は当初、イオニア海岸の衛星を恐怖に陥れたガラテヤ人に敬意を表していました。しかし、これはの連続で終わった アッタロス1世 ペルガモン (c. 241-197 BCE) の。

そして、彼らの名前[ガラテヤ人]の恐ろしさは非常に大きく、彼らの数も自然な増加によって拡大したため、最終的にはシリアの王でさえ彼らに貢納することを拒まなかった。エウメネス王の父であるアッタロスは、アジアの住民の中で最初に拒否した人物であり、彼の大胆な行動は、すべての人の期待に反して、幸運に助けられ、会戦でガリア人を打ち負かしました.
【リヴィ、 ローマの歴史 、38,16.13]

ギリシア文化の保護者としての地位を確立したアッタロスは、紀元前 241 年にカイクス川でガラテヤ人に対しても大きな勝利を収めました。彼も「」の称号を採用した 救世主' .この戦いは、ペルガモンの歴史の全章を定義する象徴となりました。それは、 瀕死のガリア 、ヘレニズム時代の最も象徴的な彫像の 1 つです。

紀元前238年までに、ガラテヤ人が戻ってきました。今回、彼らはセレウコス朝軍と同盟を結んだ。 アンティオコス・ヒエラクス 、アナトリア西部を恐怖に陥れ、ペルガモンを征服しようとした.しかし、アフロディシウムの戦いで敗北。ペルガモンの地域支配が確保されました。

紀元前 3 世紀と 2 世紀のギリシア国家は、ガラテヤ人とさらに多くの紛争を抱えていました。しかし、少なくともペルガモンにとっては、彼らがそのような実存的脅威を二度ともたらすことはありません.

ガラテヤ文化

ガラテヤ人の頭の描写、イスタンブール博物館、ウィキメディア・コモンズ経由

ガラテヤの部族のうち、トロクミ、トリストボギ、テクトセージは同じ言語と文化を共有していたと言われています。

… 各 [部族] は 4 つの部分に分割され、これらは 4 部族と呼ばれ、各 4 部族には独自の 4 部族があり、さらに 1 人の裁判官と 1 人の軍司令官 (両方とも 4 部族の支配下) と 2 人の従属指揮官がいた。 12 領主の評議会は 300 人の男性で構成され、Drynemetum と呼ばれていました。現在、評議会は殺人事件に判決を下しましたが、領主と裁判官は他のすべてに判決を下しました.それがガラティアの昔の組織だった……。
【ストラボン、 地理 、12.5.1]

ライフスタイルと経済において、アナトリアの高地はケルトの生活様式を好み、羊、山羊、牛の牧畜経済を支えていました。農業、狩猟、金属加工、貿易もガラテヤ社会の重要な特徴でした。西暦2世紀後半に書いたプリニウスは、ガラテヤ人が羊毛と甘いワインの品質で有名であることに注目しました.

ケルト人は、都市化を好むことで有名ではありませんでした。ガラテヤ人は、アンキラ、タヴィウム、ゴルディオンなどのいくつかの先住民の中心地を継承または育成し、地元のフリギア ギリシャ文化と統合しました。歴史家は、激しい文化的接触の結果、ガラテヤ人がギリシャ人になり、地域のギリシャ人やさまざまな先住民から学んだと信じています.

いわゆるルドヴィージ・ガリアとその妻 、ペルガメンのオリジナルの後のローマのコピー、c。紀元前220年、イタリアの道経由

ガラテヤ文化のもう 1 つの重要な要素は戦争でした。これらの獰猛な部族の戦士たちは、必要性、便宜、または報酬が要求されたときに、多くのギリシャの王国で雇われた傭兵としての評判を固めました。

その後、東の王たちは、ガリア人の傭兵軍なしでは戦争をしませんでした。また、彼らが玉座から追放されたとしても、彼らはガリア人以外に保護を求めませんでした。ガリア人の名前の恐ろしさ、そして彼らの武器の不変の幸運は、ガリア人の勇気の助けなしには、安全に権力を維持することも、失われた場合にそれを回復することもできないと王子が考えたほどでした.
[ジャスティン、 ポンペイウス・トロガスのフィリピン史の縮図 25.2]

弱い隣人からの賛辞を要求し、彼らはまた、遠く離れた支配者のために戦いました。 プトレマイオス朝の支配者 エジプトの。

ローマ時代

ローマの襟付き奴隷 、トルコのイズミルで発見 blick.ch

紀元前 2 世紀初頭、この地域にローマの影響力が強まりました。セレウコス帝国を倒した後、 シリア戦争 (192-188BCE)、ローマはガラテヤ人と接触しました。

紀元前 189 年、執政官 Gnaeus Manlius Vulso は、アナトリアのガラテヤ人に対してキャンペーンを実施しました。これは、セレウコス朝を支持したことに対する罰でしたが、本当の理由はヴァルソの個人的な野心と豊かさであると主張する人もいました。結局のところ、ガラテヤ人は戦争活動とギリシア都市の強要から富を蓄えていました。

彼らの同盟国であるペルガモン（紀元前133年に最終的に王国全体をローマに割譲した）により、ローマ人は通常、小アジアの「悪い男の子」に対してほとんど寛容を示しませんでした.ガラテヤ人はこの残忍な戦争で、オリンポス山とアンキュラで 2 つの大きな敗北を喫しました。何千人もの人々が殺されたり、奴隷に売られたりしました。ローマ人は現在、ガラテヤの残りの歴史を形作っています。

ローマが後にミトリダテス戦争 (紀元前 88 ～ 63 年) の際にアジアで後退を被ったとき、ガラテヤ人は当初、 ミトリダテス VI 、ポントスの王。それは長続きしない運命にある政略結婚でした。紀元前 86 年の同盟国間の血なまぐさい争いの後、ミトリダテスは多くのガラティアの王子を晩餐会で虐殺させました。 「赤い結婚式」 お茶会の様子。この犯罪により、ガラテヤ人のローマへの忠誠が変わりました。彼らの王子デイオタロスは、この地域でローマの主要な同盟国として浮上しました。最終的に、彼は正しい馬を支持しました。ローマは滞在するためにここにいました。

紀元前 53 年までに、後のパルティアとの戦争中、ローマの将軍 クラサス での運命的な敗北に向かう途中、ガラテヤを通過した カラエ .クラッススはおそらくローマの同盟国から支持を集めた：

… [Crassus] 陸路でガラティア経由で急行。そして、今や非常に年老いたデイオタロス王が新しい都市を建設していることに気づき、彼を結集させて、「王様、あなたは十二時に建設を始めます」と言った。クラサスは 60 歳を超えており、年齢より老けて見えました。 [プルタルコス、 クラサスの生涯 、17]

このガラテヤのサスとその近くで 簡潔な ウィット、私たちは最も鋭い心を識別することができます。

デイオタロスは、ローマ内戦 (紀元前 49 ～ 45 年) で忠誠を変更する際に複雑な役割を果たしました。後押ししているにも関わらず ポンペイウス 、ガラテヤ人は後に勝利者によって許されました ジュリアス・シーザー .彼は罰せられたものの、最終的にローマは彼をガラテヤの王であり、他のテトラルカよりも年上であると認めました。数代続く王朝を築いたようです。ガラテヤは次第にローマ帝国に同化していきます。

変わりゆく謎めいた人々

プリンセスカム 、 ジル・ルスレとアブラハム・ボッセ、クロード・ヴィニョンの後 、1647年、ロンドンの大英博物館経由

ガラテヤ人の長い歴史はあまりにも断片的であるため、断片的なエピソードしか聞こえず、この魅力的な人々を垣間見ることができます。考古学的記録の膨大なギャップと一致しているため、それらについて逸話的にならざるを得ないことはしばしばあります。しかし、彼らについて私たちが知っていることは、個性と精神に満ちた魅力的な人々であることを示しています。

その一例がガラテヤの王女カンマです。アルテミスの巫女であるカンマは、四皇シノリクスに切望されていました。しかし、カンマは幸せな結婚生活を送っていましたが、シノリクスは行き場を失っていました。それで、彼は彼女の夫であるシナトゥスを殺害し、巫女を自分の妻にするよう強要しようとしました。これは「乱暴な口説き文句」であり、不屈のカンマには 1 枚のカードしかありませんでした。一緒に行動し、卑劣な求婚者と共有したお酒を混ぜ合わせたカンマは、シナトゥスが共有されたカップから飲んだときにのみ、彼女の真の決意を明らかにしました。

最も尊敬されている女神よ、私はこの日のために、シナトスの殺害後も生き続けてきました。その間ずっと、私は正義の希望だけを除いて、人生から何の慰めも得ていませんでした。そして今、正義は私のものであり、私は夫に行きます.しかし、最も邪悪なあなたは、花嫁の部屋や結婚式の代わりに、あなたの親戚に墓を用意させてください.
[プルタルコス、 女性の勇気、 20]

彼女の毒が彼女の夫に復讐したので、カンマは幸せに死にました.ガラテヤでは女性はタフでした。

カンマの話に日付はありませんが、ガラテヤ人がアルテミスを崇拝していたことを示しています。これは、地域内での真の文化的同化を示唆しています。後のガラテヤの硬貨の例では、フリギアの影響を受けた神々が見られます。 シベレ 、およびギリシャローマの神々など アルテミス 、 ヘラクレス 、 エルメス 、 木星 、 と ミネルバ .そのような崇拝がどのように進化したか、またはそれが人身御供のようなより原始的なケルトの慣習の証拠とどのように関連しているかは明らかではありません.の 考古学的証拠 いくつかのサイトでは、これらが共存していた可能性があることを示唆しています。

ガラテヤ人への聖パウロの手紙 、allthingstheological.com経由

'40-'50 年代 CE、セント ポール ガラテヤを旅し、有名な書簡を書きました ( ガラテヤ人への手紙 ）。彼は、まだ異教徒だった人々の最も初期の教会に演説していました。ガラテヤ人は、ローマ帝国で非ユダヤ人 (異邦人) の中からキリスト教に改宗した最初の人々の 1 つでした。しかし、そのような獰猛な人々を手なずけるのは簡単なことではありませんでした。

残念ながら、私は無駄にあなたのために苦労しました。
[聖パウロ、書簡、4.11]

これは危険な仕事であり、リストリア（中央アナトリア）で、ポールは石で打たれ、ほとんど殺されました。しかし、ガラテヤ人がギリシャ化され、ローマ化が進んだように、彼らもキリスト教化されました。

おそらく、ガラテヤ人について私たちが持っている最後の洞察はつかの間のものです。西暦 4 世紀半ばから後半にかけて、ローマはますます脅威に直面していました。 新着 野蛮な部族、私たちはアカイアの知事、ヴェッティウス・アゴリウス・プレテキスタトゥスのこの物語を語られています：

… 彼の親しい人たちは、しばしば欺瞞的で裏切り者だった近隣のゴート族を攻撃するように彼を説得しようとしました。しかし、彼はより良い敵を探していると答えました。ゴート人にとっては、ガラテヤの商人で十分であり、階級の区別なくどこでも売りに出された.
[Ammianus、Marcellinus、22.7.8]

歴史には暗い皮肉があります。ガラテヤ人 - 何世紀にもわたって血なまぐさい紛争を経て古典世界に同化された野蛮なケルト人 - に対する私たちの見解は、ガラテヤの商人が後のローマ帝国の完全に統合された市民および奴隷として終わることで終わります。

ガラテヤ人への手紙: 結論

石灰岩の葬儀のプラーク アレキサンドリアから、ガラテヤの兵士を描いた、紀元前 3 世紀、ニューヨークのメトロポリタン美術館経由

それがガラテヤ人です。移住者、旅行者、戦士、傭兵、農民、巫女、商人、奴隷商人。ガラテヤ人はこれらすべてのものであり、それ以上のものでした。この驚くべき謎めいた人々について、私たちはほとんど知りません。しかし、私たちが見ているのは、古代史を巡る信じられないほどの旅です。

彼らはしばしば最も成功したケルトの 1 つとして歓迎されますが、それについて誤解しないでください。彼らの歴史は血まみれでトラウマ的でした。ガラテヤ人は生き残り、居場所を見つけましたが、何世代にもわたって苦しみました。恐ろしく、好戦的で、荒々しく、生存のために懸命に戦った人々でした。

ガラテヤ人は歴史を切り開いてきましたが、それは彼らの物語の半分に過ぎません。驚くほど短い期間で、彼らは統合にも成功しました。これらのケルト人はヘレニズム化、ローマ化され、最終的にキリスト教化されました。ガラテヤの回復力を持つことは、まさに超大国です。