パネジリック（レトリック）
文法および修辞用語集
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の レトリック 、 パネリック です スピーチ または書かれた 構成 個人または機関を称賛するもの: 表彰 また 賛辞 .形容詞： パネリカル .対比 毒舌 .
の 古典的なレトリック 、パネジリックは儀式の形として認識されました 談話 ( 風変わりなレトリック ) として一般的に実践されていました。 修辞演習 .
語源
ギリシア語で「公の集会」
例と観察
「今、私たちの偉大な祭りの創始者たちは、休戦を宣言し、差し迫った争いを解決した後、私たちが一箇所に集まり、そこで祈りと犠牲を共にするとき、私たちは私たちの間に存在する親族関係を思い出し、将来のためにお互いにもっと親切に感じさせられ、古い友情を復活させ、新しい絆を築きます.そして、一般人にとっても優れた才能のある人にとっても、無駄で無益に費やされる時間はありませんが、ギリシア人のコンコースでは、ギリシア人は彼らの腕前を示す機会があり、前者はこれらがゲームで互いに争うのを見る機会があります。そして誰もがフェスティバルへの熱意に欠けているわけではありませんが、誰もがその中に自分のプライドをほめたたえるものを見つけます。観客は、アスリートが自分たちの利益のために全力を尽くすのを見るとき、アスリートは、世界中が自分たちを見に来ていることを反映するときです。
(イソクラテス、 パネリック 、紀元前380年）
「この王の玉座、この王笏の島、
この荘厳な大地、この火星の座、
このもう一つの楽園、半楽園、
自然が自分のために築いたこの要塞
感染症と戦争の手に対して、
この幸せな男たち、この小さな世界、
銀色の海に佇むこの貴石は、
壁一面のオフィスに仕える、
または家を守る堀として、
より幸福でない土地の羨望に対して、
この祝福された陰謀、この地球、この王国、このイギリス。 . ..'
(ウィリアム・シェイクスピアのジョン・オブ・ゴーント 王 リチャード2世 、第 2 幕、シーン 1)
「イソクラテスは、ギリシャの統一を求める彼の有名な訴えに名前を付けることによって、そのような集会で行われたスピーチに特定の名前を付けた最初の人だったかもしれません. パネギリコス 西暦前380年これはイソクラテスの最も有名な作文であり、この用語の使用を普及させた可能性があります。 一般的に 祭りのスピーチを参照してください。 . ..
[ジョージ A.] ケネディは、そのような演説で伝統的な要素となったものを挙げています。 パネリック は祭りの演説の専門用語で、通常、祭りに関連する神への賛美、祭りが開催される都市への賛美、コンテスト自体と授与された王冠への賛美、そして最後に王の賛美で構成されます。または担当官」(1963, 167)。しかし、アリストテレス以前のパネジリック演説の調査 レトリック 追加の特徴を明らかにする：初期のパネジリックには紛れもない特徴が含まれていた 審議的な 寸法。つまり、彼らは公然と政治的な志向を持ち、聴衆に一連の行動に従うよう促すことを目的としていました。
（エドワード・スキッパ、 古典ギリシアにおける修辞理論の始まり .エール大学プレス、1999）
「時が経つにつれて、道徳的美徳はギリシア・ローマの政治哲学において標準的なものとして見られるようになり、 パネジリック 両方の言語で、通常は正義、勇気、節制、知恵の 4 つの美徳の規範に基づいて確立されていました (Seager 1984; S. Braund 1998: 56-7)。アリストテレスの主な修辞的勧告は、美徳は 増幅された 、つまり、 物語 （行動と成果の）および 比較 ( Ｒｈ． 1.9.38)。の アレクサンダーとしてのレトリック そのアドバイスは哲学的ではなく、より実用的です。スピーチの肯定的な内容を最大化し、否定的な内容を最小限に抑える試みにおいて、増幅は依然としてパネリストにとって重要な野心です。と 発明 必要に応じて ( Ｒｈ．アル。 3)。このように、民主主義と君主制の文脈から、ギリシャは、散文と詩、真面目で気さくな、理論的で応用的な、実質的かつ多様なパネギリ的資料を残しました。
（ロジャー・リース、「パネジリック」。 ローマのレトリックの仲間 、編。ウィリアム・J・ドミニクとジョン・ホール著。ブラックウェル、2007)
原因は、喜びを与えることを目的とするものと、事例の実証を目的とするものとの 2 つのカテゴリに分けられます。最初のタイプの原因の例は、 パネリック 、賞賛と非難に関係しています。パネジリックは疑わしい命題を確立しません。むしろ、すでに知られていることを増幅します。言葉は、パネジリックの輝きのために選ばれるべきです。
(シセロ、 礼拝堂の仕切りについて 、紀元前46年）
トーマス・ブラントは彼の著書でパネジリックを定義した 用語集 1656 年の「国王やその他の偉大な人物の賛美と賞賛における、放蕩な種類の話し方または演説であり、いくつかの虚偽が多くのへつらいで喜ばれている」.実際、パネジリストは、権力の乱用を抑えることを望んでいる一方で、帝国の政策を普及させるために努力するという二重の目標を目指して努力しました。
（Shadi Bartsch、「パネジリック」。 レトリック百科事典 、編。トーマス・O・スローン著。オックスフォード大学プレス、2001）
発音： pan-eh-JIR-ek