8 ギリシア神ゼウスの事

古代ギリシアの神々の支配者の欲望に満ちた注意の対象者による参加の正確な性質を区別することは困難です.神話は、男性のニュアンスのある世界観で家父長制社会によって記録されました。したがって、ギリシャの神ゼウスの関係は、彼らを誘惑する彼の策略や変装に関係なく、喜んで参加するものでした。男性が支配する芸術界は、ゼウスの乱交を、新しく形成された世界に住むという彼の義務を果たすことの一部として解釈しました.彼らはそれが彼の尊厳を損なうことを決して許しませんでした.したがって、この記事では、ゼウスのダリアンスの性質を分類しようとはしません。それはむしろ、古代ギリシア世界の無力な女性に対して示された彼の支配的な大胆さを指摘する試みです.

ギリシャの神ゼウスの世界における女性の場所

ミニアの墓石 、アテネから、紀元前370年頃、ロサンゼルスのゲッティ美術館経由

ツキディデス 彼が録音したとき、男性優位の世界観を垣間見せてくれました。 次の単語 ペリクレスの葬式の演説から女性の卓越性についてアテネの女性に宛てて:

あなたの栄光は、

あなたの自然な性格;そして最も偉大な者は彼女のものになるだろう

良くも悪くも男性の間で話題になりました。

古代ギリシャの著述家たちは、ほとんど例外なく、女性を男性よりも弱い人間として描いていました。彼らは従順な生き物でした。 フェミニンな追求 そして彼らの部下を待っているか仕えています。型にはまらない女性は、女性らしさを失い、男性になろうとしていると見なされます.中間点はありませんでした。

したがって、ギリシャの神ゼウスは、古代ギリシャの神々のリーダーとして、タブーを破ることなく彼らに彼の意志を課すことができました.彼が寝床に寝かせた女性たちは頼ることができず、喜んで運命を受け入れました。

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追跡中のゼウス、ベルリンの画家による赤像の首のアンフォラ 、約。 480-470 BCE、大英博物館経由、ロンドン

サッフォー 、プラトンによって10番目のミューズと呼ばれた詩人は、箱の外で彼女の人生を生きましたが、残念ながらギリシャの神ゼウスについてはついでにしか言及していません.したがって、別の観点から見た現存する古代のテキストは、ギリシア神話を語り直した後のローマの詩人をある程度除いてはありません。

ゼウスの事情

1.アルクメーネ：ゼウスにだまされる

祭壇のアルクメーネ、赤像式のベル クレーター、紀元前 360 ～ 320 年、大英博物館経由、ロンドン

王の美しい人間の娘、アルクメーネ ミケーネ 、当時不在だった夫（一部の情報源では婚約者）になりすましたゼウスと一緒に眠りについた。黒い髪と黒い瞳の美しさは、しばらくの間彼女を見ていた欲望に満ちたゼウスにとって魅力的でした.

彼女は賢く高潔でしたが、狡猾なゼウスは、彼女に自分の戦争について話したり、戦いの記念品を見せたりして、自分が夫であることを首尾よく示しました。

その後まもなく、彼女の本当の夫が戻ってきて、何が起こったのかを知り、彼女の不貞を許し、彼女を愛した.彼女は双子を出産しました.1人はゼウスの息子で、もう1人は夫の息子です。ゼウスによる彼女の息子は、有名な半神であり、 ヘラクレス .彼の人生のほとんどの間、彼はゼウスの長く苦しんでいた妻である嫉妬深いヘラに残酷に悩まされていました。彼は地上での死後、完全な神の地位を受けた数少ない半神の一人でした。

2. アンティオペ: ゼウスは彼女を強制したのか?

木星とアンティオペ 、修正のアンソニーによる 、1524-7、パリのルーブル美術館経由。

古代ギリシャの神々の他のほとんどの神話と同様に、この美しい女性の物語にはいくつかの異なるバージョンがあります.アンティオペはどちらかの王女でした テーベ または女王の一人 アマゾンズ .ゼウス 形を変えた 彼女と一緒に道を歩むためにサテュロスに。いくつかのバージョンでは、彼女はサテュロスにレイプされました。彼女の人生のかなり後年、叔父の妻に奴隷にされていたときにゼウスが彼女を救いました。アンティオペが妊娠を知ったとき、彼女は父親の怒りから逃れるためにシキュオン王国に逃げるか、シキュオンの王に誘拐されました。彼女の叔父は最終的に彼女をテーベに連れ戻しました。

ゼウスの他の征服に対する彼女の扱いと同様に、ヘラは他人の助けを借りて彼女の人生を困難にしました。アンティオペの叔父は、アンティオペに赤ん坊を捨てさせて荒野で死なせましたが、羊飼いが救い、育てました。ゼウスは伝令の神ヘルメスを遣わし、彼らに教えと訓練を与えました。

アンティオペの悩みはまだ終わっていませんでした。 ディオニュソス 、別のギリシャの神は、双子の息子が彼の熱心な信者の1人を殺した後、彼女を狂わせました.彼女は、Phocusという名の親切な王が彼女を癒し、結婚するまで、狂ったように土地をさまよいました.ついに、彼女は平和に暮らし、優雅に年を重ねることができました。アンティオペと彼女の夫は、パルナッソス山の同じ墓に一緒に埋葬されていると言われています。

3.カリスト：だまされて純潔の誓いを破った！

ダイアナとカリストを装ったジュピター 、フランソワ・ブーシェ 、1763年、メット・ミュージアム経由、ニューヨーク

これ ニンフ また ナイアド 流れる淡水源の信奉者だった アルテミス 、彼女が純潔の誓いを立てた人。彼女はしばしばアルテミスの従者の一部としてオリンポス山にいました。 Naiads は、きらめく、陽気で、美しく、思いやりがあることで知られていました。ギリシャの神ゼウスはすぐに彼女を誘惑しました。 形状シフト アルテミスに。アルテミスは、カリストが入浴しているのを見て、カリストがもはや処女ではなく妊娠していることに気付いたとき、処女の信者のグループから彼女を追放しました。

カリストは森の中で一人息子のアルカスを産んだ。ヘラの復讐は彼女をヒグマに変えることだった。再び、ゼウスはヘルメスを送って、カリストの息子を自分の母親であるマイアに連れて安全に育てられるようにすることで介入しました。最終的に、アルカスがクマの形で母親を殺そうとしたとき、クマの母親と人間の息子が出会いました。ゼウスは再び介入し、星座として空にそれらを設定しました おおぐま座 (カリスト) と こぐま座 .

4.ダナエ：ブロンズ刑務所で保護

黄金の雨を受けるダナエ 、ティツィアーノ , 1560 -1565, プラダ美術館, マドリッド.

ダナエはアルゴス王の美しい一人っ子でした。王は神託から、孫がいつか彼を殺すだろうと知りました。彼の美しい娘が子供を産むのを防ぐために、王は彼女を青銅の塔、または神話の別のバージョンによれば、彼の宮殿の下の青銅の墓に閉じ込めました.ギリシャの神ゼウスは自分自身を雲に変え、黄金の雨のシャワーとしてダナエの刑務所に入り、彼女を妊娠させました。

王は、ダナエの子供の父親は古代ギリシャの神でしかないことに気づきました。人間は青銅の刑務所に入ることができませんでした。彼は娘と幼児の孫を箱に入れて海の向こうの野生の青い海に送り出しました。ゼウスは兄の助けを借りて介入した ポセイドン .ダナエと彼女の子供は、エーゲ海のギリシャのセリフォス島に漂着し、そこで漁師に連れて行かれました。ダナエは後に島の王と結婚しました。

ダナエの息子、ペルセウスは成長して、ギリシャ神話の最も有名な英雄の 1 人になりました。彼は、ペルセウスが投げた円盤投げに王が当たった隣の州でのスポーツイベント中に、偶然ではありますが、祖父を殺してしまいました。

5. エウロパ：王の母になった犠牲者

エウロパのレイプ 、ティツィアーノ 、1560-2、イザベラ・スチュワート・ガードナー美術館

エウロパは、古代フェニキアの都市ティルスの王女でした。古代ギリシャの神の目を引いた他の女性と同様に、彼女は美しく、古代ギリシャの女性の理想的な体現でした.いつか、 ヨーロッパ 彼女の友達は花を摘んでいて、浜辺をさまよいました。

ギリシャの神ゼウスは、近くの牛の群れの中で美しい白い雄牛に姿を変えました.女の子たちはすぐに彼に気づき、彼のおとなしい行動に拍車をかけ、彼をかわいがりました。やがて、エウロペは背中に乗った。彼女が仰向けになるとすぐに、ゼウスは海に向かいました。驚いたエウロペは、怯えてしがみつくしかなかった。雄牛は彼女を背中に乗せてクレタ島まで泳ぎました。ここで古代ギリシャの神が彼女を思い通りにし、彼女は妊娠しました。

ゼウスの他の征服や投げ飛ばしとは異なり、エウロパの物語には幸せな結末があります。彼女は彼から特別な贈り物を受け取り、ゼウスによる彼女の 3 人の息子は、それぞれの王国の成功した王になりました。 ミノス クレタ島の壮大な宮殿クノッソスもその一つでした。かつて、ゼウスの欲望の犠牲者がヘラの注意深い目を逃れたようで、その後、大陸は彼女にちなんで名付けられました.

6. ラミア: 美女が野獣になったとき

池の魔女 、ジョン・ウォーターハウス 、1909年、個人蔵

ゼウスの不貞のエピソードの後、ヘラの怒りの最も悲劇的な犠牲者の1人は、ゼウスに誘惑されたリビアの女王であるラミアでした.によると パウサニアス 、彼女はポセイドンの娘でした。ラミアはゼウスによって何人かの子供をもうけました、そして激怒したヘラは彼女が産んだすべての子供を殺しました。他の説明では、ヘラは彼女に自分の子供を食べさせました。それにもかかわらず、彼女は時々海の怪物であるスキュラの母親として言及されているので、彼女の子供たちの何人かは生きていたに違いありません.

ラミアの悲しみは彼女を狂わせた。彼女は洞窟に住んでいて、そこから夜に出てきて、子供たちがむさぼり食うのを探していました。彼女がサキュバスと吸血鬼の神話の源になったと推測する人もいます.彼女の美しさは時間の経過とともに失われ、恐ろしい生き物になりました。共食い モンスター 母親が子供たちを怖がらせて良い行動をとらせました。眠るために目を閉じることができなかったので、ゼウスは彼女に取り外し可能な目を与えました。

7.レト：アルテミスとアポロの母

レトと農民 、Gabriel Guay著、1877年、Wikimedia Commons経由。

レトは女神の末裔だった タイタンズ 、オリンピック選手に先立つ古代ギリシャの神々の世代。彼女はギリシャの神ゼウスの目に留まり、二人は関係を始めました。彼女が妊娠したとき、ヘラは彼女をオリンポスから追い出し、地球をさまようように彼女を呪った。ヘラは、ガイアの怪物の息子であるニシキヘビを監視するように設定しました。

ゼウスは彼女を新しく形成された浮遊島デロスに避難させ、そこで双子を出産することができました.彼女を保護する見返りに、レトはデロスを永続的で緑豊かな島に変えました.ここで彼女はついに子供たちを出産することができましたが、意地悪なヘラは出産の女神を雲の覆いを通して彼女から遠ざけることで出産を防ごうとしました.

レトは狩りの女神アルテミスを産み、9日間の苦悩の末に アポロ 、光の神、予言の神、そして他の多くの機能と主題の神。子供たちはレトをヘラから守るのを手伝った。二人とも弓矢の射撃が得意で、 アポロはパイソンを殺した .レトは最終的に静かに戻ってオリンポス山に住むことができました。

8.レダ：白鳥に姿を変えたゼウス

レダと白鳥 、ポール・セザンヌ 、c。 1880年、バーンズ財団経由

この出会いのために、ギリシャの神ゼウスは、猛禽類からの保護を求めて、美しく優美な白鳥に姿を変えました。レダは、スパルタの王テュンダレウスの美しい妻でした。レダの物語のさまざまなバージョンは、彼女の出生については一致していませんが、少なくとも彼女がティンダレウスと結婚していたことには同意しています。

ゼウスが彼女を誘惑した後、彼女は夫と一緒に寝ました。その結果、どちらのバージョンを読むかに応じて、1 つまたは 2 つの卵子から 2 組の双子が生まれました。レダと彼女の子供たちは、不可解にもヘラの怒りを免れました。

レダは、主に彼女の有名な子孫のために、古代の作家のテキスト、ギリシャ語、ローマ語の多くで言及されています.レダと白鳥のテーマはルネサンス期に復活し、偉大な巨匠たちの有名な作品の題材になりました。ギリシャの神ゼウスを父とする双子の彼女の娘は、 トロイのヘレン – 今日でも伝説的な美しさで有名な女性.レダの物語は詩の題材です レダと白鳥 1923 年にノーベル賞を受賞したアイルランドの詩人 W. B. イェイツの詩。

ギリシャの神ゼウスの事情

世界の第二の不思議オリンパス 、Maarten de Vosの後 、1760-9、大英博物館経由、ロンドン

ギリシアの神ゼウスがオリンポスの座から大地と空を支配していたことについては、彼の肉体的な追求について知っていることよりもはるかに少ない.彼がいつ他の仕事の時間を見つけたのか不思議に思うほどです!古代ギリシアの神は定命の者と神々の両方に欲情する傾向があり、これらの関係が頻繁に完成した結果、家系図が無秩序に広がりました。

何世代にもわたって口頭で伝えられた後、彼の冒険的な愛の生活は、古代ギリシャの作家、詩人、哲学者によって後世のために記録されました。彼らの現存するテキストは、古代ギリシャの生活と、彼らの古代ギリシャの神々や神話の基礎となった世界観を垣間見せてくれます。ヘシオドスは、ヘロドトスやトゥキディデスの代わりに歴史の父であると考えられており、ゼウスや他の古代ギリシャの神々の家系図と神話を彼の著書で解明しました。 神学 、紀元前8世紀頃。

ギリシャの神ゼウスに対する彼の途方もない賞賛は、この作品で明らかであり、ゼウスの乱交と女性との疑わしい方法に対する批判や失望によって損なわれることはありません.これは、古代ギリシャの神々によって設定された例で、男性の優位性と女性による運命の従順な受容の大胆な表示を再び示しています.