パラロジズム（レトリックとロジック）
文法および修辞用語集
(jpa1999/ゲッティイメージズ)
意味
パラロジズムとは 論理 と レトリック 虚偽または欠陥の場合 口論 また 結論 .
特にレトリックの分野では、パラロジズムは一般的に一種の一種と見なされています。 詭弁 または擬似 三段論法 .
の中に 純粋理性批判 (1781/1787)、ドイツの哲学者イマヌエル ・ カントは、合理的心理学の 4 つの基本的な知識の主張に対応する 4 つのパラロジズムを識別しました: 実質性、単純さ、個性、理想性です。哲学者ジェイムズ・ルクテは、「パラロジズムに関するセクションは. . .初版の初版と第 2 版では異なる説明の対象となる 批評 ( カントの「純粋理性批判」: 読者の手引き 、2007）。
以下の例と所見を参照してください。以下も参照してください。
語源
ギリシア語で「理屈を超えて」
例と観察
- 「パラロジズムは非論理的である」推論、特に推論者が無意識である推論。 . . .
' 元： 「私は彼[サルバトーレ、愚かな人]に、羊飼いが真の敵と戦っていないように、領主と司教が十分の一税によって財産を蓄積したということも真実ではないかどうか尋ねました.彼は、真の敵が強すぎるときは、より弱い敵を選ばなければならないと答えた. バラの名前 、p。 192）。
(Bernard Marie Dupriez と Albert W. Halsall、 文学的装置の辞書 .トロント大学出版局、1991) - ' パラロジズム どちらかです 誤謬 、意図的でない場合、または ソフィズム 、欺くことが意図されている場合。アリストテレスが誤った推論を考慮しているのは、特に後者の側面です。
（チャールズ・S・パース、 定性的論理 、1886)
「心理的および美的戦略の使用は、第一に、言語記号が名づけた現実と同じものではないという言語記号の誤謬に基づいており、第二に、「何かに続くものはこの結果である」という誤謬に基づいています。 .'実際、アリストテレスは、その理由を次のように述べています。 説得 心理学に由来し、 文体的な 戦略は ' パラロジズム ' またはどちらの場合も誤謬です。私たちは本能的に、 雄弁家 それは彼を通して私たちに特定の感情や性格の特徴を示しています スピーチ 、聴衆の感情や話者の性格にうまく適応した適切なスタイルを採用すると、事実を信頼できるものにすることができます。実際、聞き手は、雄弁家の言語的兆候が、彼らが描写する事実と正確に一致するとき、その雄弁家が真実を話しているという印象を受けるだろう.したがって、聞き手は、結果として、そのような状況では自分の感情や反応は同じだろうと考えます（アリストテレス、 レトリック 1408a16).」
(A. ロペス エイレ、「レトリックと言語」。 ギリシャ語のレトリックの仲間 、編。イアン・ワーシントン著。ブラックウェル、2007)
'言葉 ' パラロジズム ' は形式論理から取られ、形式的に誤りのある特定のタイプを指定するために使用されます。 三段論法 : 「そのような三段論法は、人がそれによって自分自身を欺く限り、パラロジズムです。」 [イマヌエル] カントは、このように定義されたパラロジズムを、彼が「ソフィズム」と呼んでいるものと区別しています。後者は、「人が故意に他人を欺こうとする」、形式的に誤った三段論法である。したがって、より論理的な意味においても、パラロジズムは、他人を誤りに導き、真実を自分自身のために留保する単なる詭弁よりも過激です。それはどちらかというと自己欺瞞であり、真実を差し控えることのない避けられない幻想です。 . . .理性は、自己欺瞞が最も急進的な形をとる合理的心理学の領域でパラロジズムに巻き込まれます。理性は、それ自体に関する自己欺瞞に関与している。
（ジョン・サリス、 の 理性の集まり 、第2版。ニューヨーク州立大学出版局、2005)
'今日の用語[ パラロジズム ] は、ほぼ完全にイマヌエル・カントと関係があります。 超越弁証法に対する批判 、正式なパラロジズムと超越的なパラロジズムを区別します。後者によって、彼は「私は考える」経験から始まった合理的心理学の誤謬を次のように理解した。 前提 、そして人間は実質的で、継続的で、分離可能な魂を持っていると結論付けました.カントはまた、これを心理学的パラロジズム、および純粋な推論のパラロジズムと呼んだ.
(ウィリアム・L・リース、 哲学と宗教の事典 .人文科学出版、1980)
としても知られている： 誤謬 、誤った推論