レトリックにおける礼儀正しさ

文法および修辞用語集

アリストテレス。

スネスカ/ゲッティイメージズ

の 古典的なレトリック 、 礼儀正しさ の使用です スタイル 対象に適した、 状況 、 スピーカー 、 と 観客 .

キケロの礼儀作法の議論によると オラトレ （以下を参照）、壮大で重要なテーマは威厳のある高貴なスタイルで扱われるべきであり、謙虚または些細なテーマはそれほど高揚しない方法で扱われるべきです.

例と観察

' 礼儀正しさ どこにでもあるわけではありません。それは、言論と思考、知恵と実行、芸術と道徳、主張と敬意、および行動の他の多くの要素が交差する性質です。このコンセプトは、キケロの平野、中部、高架の配置を裏付けています。 弁論的な 聴衆に情報を提供し、喜ばせ、やる気を起こさせるという 3 つの主な機能を備えたスタイルであり、それが今度は修辞理論を幅広い人事に拡張します。 （ロバート・ハリマン、「デコルム」。 レトリック百科事典 .オックスフォード大学出版局、2001)

言語の適性に関するアリストテレス

「あなたの言葉は、それが感情と性格を表現していれば適切です。 その主題に対応する . 「主題への対応」とは、重要なことについて何気なく話したり、些細なことについて厳粛に話したりしてはならないことを意味します。装飾を追加する必要もありません 形容詞 当たり前に 名詞 、またはその効果はコミックになります... 感情を表現するために、怒りの言葉で怒りの言葉を使います。不信心や汚らわしさについて話すときに言葉を発することに対する嫌悪感と慎重な躊躇の言語。栄光の物語には歓喜の言葉が、哀れみの物語には屈辱の言葉が使われ、他のすべての場合も同様です。
この言語の適性は、人々にあなたの話の真実を信じさせるものです。彼らの心は、あなたが説明したとおりに物事が行われているときに他の人があなたと同じように振る舞うという事実から、あなたは信頼されるべきであるという誤った結論を導き出します。したがって、そうであるかどうかにかかわらず、彼らはあなたの話を真実と見なします。
(アリストテレス、 レトリック )

デコルムのシセロ

「人生のあらゆる状況、あらゆる地位、地位、年齢を描写する際に、同じスタイルと同じ考えを使用してはならず、実際、場所、時間、聴衆に関しても同様の区別がなされなければならない.人生においても演説においても、普遍的な規則は、妥当性を考慮することです。これは、議論中の主題と、話し手と聴衆の両方の性格に依存します...
「まさにこれは、雄弁家が特に採用しなければならない知恵の形です--状況や人に適応するために。私の意見では、常に同じスタイルで話したり、すべての人の前で話したり、すべての反対者に反対したり、すべてのクライアントを擁護したり、すべての擁護者と協力したりしてはいけません.したがって、彼は 雄弁な 考えられるすべての状況に合わせてスピーチを適応させることができる人.
(シセロ、 オラトレ )

アウグスティヌスの礼儀作法

「ありふれた事柄を簡潔に、高尚な主題を印象的に、そしてその間に及ぶ話題を落ち着いたスタイルで議論する」ことを理想とするキケロに反対して、聖アウグスティヌスはキリスト教の福音書のやり方を擁護し、それは時には最小または最も些細な事柄を緊急で要求の厳しいハイスタイル。 Erich Auerbach [で ミメーシス 、1946年]アウグスティヌスの強調の中で、新しい種類の発明を見て 礼儀正しさ 古典的な理論家のそれとは対照的に、その低いまたは一般的な主題ではなく、その高尚な修辞的な目的によって指向されたもの.どのようなスタイルを採用すべきかを伝えることができるのは、クリスチャンのスピーカーの目的、つまり教え、忠告し、嘆くことだけです。アウエルバッハによれば、日常生活の最も謙虚な側面をキリスト教の道徳教育の領域に受け入れることは、文学スタイルに重大な影響を与え、現在リアリズムと呼ぶものを生み出している. (デビッド・ミキックス、 文学用語の新しいハンドブック .イェール大学出版局、2007)

エリザベス朝の散文の装飾

「クインティリアヌスと彼の英語の指数 (さらに、忘れてはならない、彼らの通常の発話パターンの継承) から、[16 世紀] の終わりのエリザベス朝は、彼らの主要な言語の 1 つを学びました。 散文 スタイル。 [トーマス] ウィルソンはルネッサンスの教義を説いていた 礼儀正しさ : 散文は、主題とそれが書かれているレベルに適合している必要があります。言葉と文型は「適切で心地よい」ものでなければなりません。これらは、凝縮されたネイティブとは異なる場合があります マキシム 「十分はごちそうと同じくらい良い」のように（彼はヘイウッドの ことわざ 最近印刷物に登場したもの) を、すべての「レトリックの色」で飾られた精巧な、または「免責された」文章に置き換えました。免責は道を開き、ウィルソンは完全な例を提供しました-「イーガルメンバー」（バランスのとれた 正反対の センテンス)、「gradation」および「progression」( パラタクチック ショートの累積 主な条項 につながる クライマックス ）、「contrarietie」（「彼の友人には彼は無愛想で、彼の敵には彼は優しい」などの反対語のアンチテーゼ）、「似た語尾」または「」を含む一連の文 繰り返し ' (冒頭の言葉のように) に加えて口頭で 比喩 、より長い「類似性」、および「のギャラリー全体」 比喩 、' ' スキーム 、' と ' 比喩表現 '16世紀の最後の数十年の'。 (イアン・A・ゴードン、 英語散文の動き .インディアナ大学出版局、1966)