レトリックにおけるコピアと豊富さ
デジデリウス エラスムス (1466-1536) の肖像画。
デ・アゴスティーニ・ピクチャー・ライブラリー/ゲッティイメージズ
修辞用語 コピー 広大な豊かさを指し、 増幅 として 文体的な ゴール。とも呼ばれている 豊富さ と 豊かさ .の ルネッサンスのレトリック 、 比喩表現 学生の表現手段を変化させ、コピアを開発する方法として推奨されました。 コピー (「豊かさ」を意味するラテン語から) は、影響力のある人物の肩書きです。 レトリック オランダの学者デジデリウス・エラスムスによって1512年に出版されたテキスト。
発音： こぴーや
例と観察
- 「古代の修辞学者は、言語は人間にとって強力な力であると信じていたからです。 説得 、彼らは学生に成長するように促しました コピー 彼らの芸術のすべての部分で。 コピー ラテン語から大まかに訳すと、豊富ですぐに使える言語、つまり機会があればいつでも発言したり書いたりするのに適したものを意味します。修辞学に関する古代の教えには、拡張性、増幅、豊かさの概念がいたるところに吹き込まれています。
(シャロン・クロウリーとデブラ・ホーヒー、 現代の学生のための古代のレトリック .ピアソン、2004)
- 「エラスムスは、書くことに関するすべての教訓の中で最も正気である、「書いて、書いて、また書く」という初期の宣言者の 1 人です。彼はまた、 ありふれた本 ;の 言い換え 詩から散文へ、そしてその逆。同じ主題を 2 つ以上のスタイルで表現すること。を証明する 命題 のいくつかの異なる線に沿って 口論 ;そしてラテン語からギリシャ語への解釈...
'の最初の本 のコピー の使い方を学生に示した。 スキーム と 比喩 ( スピーチ ) バリエーションの目的で; 2冊目の本は学生に トピック ( 発明 ) 同じ目的で...
'例証として コピー 、第1巻の第33章のエラスムスは、「Tuae literae me magnopere delectarunt」[「あなたの手紙は私を大いに喜ばせました」]という文の150のバリエーションを提示しています...」
(エドワード P.J. コーベットとロバート J. コナーズ、 現代の学生のための古典的なレトリック 、第4版。オックスフォード大学プレス、1999）
- 'もし私が本当にその平和であり、神と人々によって称賛されたなら;もし私が本当に源であり、栄養を与える母であり、天と地の豊かなすべての良いものの保存者であり、保護者であるなら、... 純粋でも聖なるものでもないとすれば、神や人に喜ばれるものは何も地球上に確立することはできません.私の助けなしで;その一方で、戦争が宇宙に降りかかるすべての災害の本質的な原因であることは議論の余地がなく、この疫病が成長するすべてのものを一目で枯らすとしたら。戦争のために、長い年月をかけて成長し成熟したものすべてが突然崩壊し、廃墟と化した場合。戦争が最も苦痛な努力を犠牲にして維持されているすべてのものを破壊する場合。最もしっかりと確立されたものを破壊する場合。それがすべての聖なるものとすべての甘いものを毒するなら。要するに、もし戦争が人の心にあるすべての美徳、すべての善意を滅ぼすほど忌まわしいものであり、戦争ほど人間にとって致命的であり、神にとって憎むべきものがないのであれば、この不滅の神の名において私は尋ねます：それを扇動する人、理性の光をほとんど持たない人、そのような頑固さ、そのような熱意、そのような狡猾さで、そしてそのような努力と危険を犠牲にして自分自身を奮い立たせているのを見ることができる人は誰ですか？私を追い払い、戦争がもたらす圧倒的な不安と災難にこれほど多くの代償を払うなんて、そんな人たちが今でも真に男性であると誰が信じることができるでしょうか?」
(エラスムス、 平和の訴え 、1521）
- '遊び心と実験の正しい精神で、エラスムスのエクササイズは楽しくて有益です.エラスムスと彼の同時代の人々は明らかに言語のバリエーションと活力に喜んでいましたが (シェイクスピアの喜劇への耽溺を考えてみてください)、その考えは単により多くの言葉を積み上げることではありませんでした。それよりも 豊富さ オプションを提供し、文体を構築することでした 流暢 これにより、ライターは、最も望ましいものを選択して、多数のアーティキュレーションを利用できるようになります。
（スティーブン・リン、 レトリックと構成: はじめに .ケンブリッジ大学プレス, 2010)
「16 世紀後半から 17 世紀前半にかけて、反動が見られた。 雄弁 、具体的には、ラテン語とラテン語の両方で、作家のモデルとしてのキケロニアンスタイルに反対しています 方言 文学（例えば、モンテーニュ）... 反キケロニア人は、雄弁さを明らかに装飾的なものとして不信感を抱き、したがって、不誠実で、自己意識があり、個人的または冒険的な反射または自己の開示を表現するのに適していません... [フランシス・ベーコン 、不適切ではありませんが、 碑文 の コピー 彼のあの有名な一節で 学習の進歩 (1605) 彼は、「男性が言葉を勉強するときの最初の学習障害」について説明しています。
「皮肉なことに、後年、ベーコンは過剰なセネカ様式を「コピー」と同じくらい嫌うようになった。かつての人気を嘆いた男が コピー 彼の時代のすべての作家の中で、彼のアドバイスに最も敏感だった のコピー ノート集めについて。ベーコンの著作における強迫観念 意思決定 、 格言 、 格言 、 数式 、黙示録、彼の「プロンプト」、および彼の保持の習慣 ありふれた本 エラスムスと他のヒューマニストによって教えられた方法へのオマージュでした。ベーコンは、 コピー 彼の散文は、彼が言葉だけでなく物質にも熱心だったことに疑いの余地はほとんどありません。
(クレイグ・R・トンプソン、イントロダクション エラスムスの著作集: 文学と教育の著作 I .トロント大学出版局、1978)