レトリックにおける思考の図

思想図

ジョン・ルンド/ゲッティイメージズ





レトリック思想図 です 比喩的な その効果のために、言葉の選択や配置よりも言葉に依存する表現。 意味 伝えました。 (ラテン語では、 図文 .)

アイロニー比喩 、たとえば、しばしば思考の図と見なされます-または 比喩 .



何世紀にもわたって、多くの学者や 修辞学者 思想の人物像と人物像を明確に区別しようとした 比喩表現 、しかし、重なりはかなりのもので、時には戸惑います。ジャンヌ・ファーネストック教授は次のように説明しています。 思想図 「非常に誤解を招くラベル」として。

観察

- 'A 思想図 の予想外の変化です 構文 または、言葉とは対照的に、文内のアイデアの配置であり、それ自体に注意を喚起します。 アンチテーゼ 「あなたは、『隣人を愛し、敵を憎め』と言われたことを聞いたことがあります。」しかし、私はあなたに言います、あなたの敵を愛し、あなたを迫害する人々のために祈ってください. 修辞的な質問 構文を含むもの:「しかし、塩が味を失った場合、その塩味はどのように回復しますか?」 (マット:5:13)。もう一つの一般的な考え方は アポストロフィ イエスがマタイ 5 節の 11 節で行ったように、話し手は突然誰かに直接訴えかけます。 あなた 男性があなたをののしるとき...」 あまり一般的ではありませんが、非常に効果的な数字は クライマックス 、思考が強調または明確化され、あたかもはしごを登るかのように感情的なねじれが与えられる場合(この用語はギリシャ語で「はしご」を意味します):「苦しみが忍耐を生み出し、忍耐が性格を生み出し、そして性格を生み出すことを知って、私たちは苦しみを喜んでいます。希望を生み出し、希望は私たちを失望させません」(Rom.5:3-4)」。



(ジョージ・A・ケネディ、 修辞的批判による新約聖書の解釈 .ノースカロライナ大学出版局、1984)

- すべての言語は本質的に比喩的であることを認識し、 古典修辞学者 メタファーと見なされ、 直喩 、および他の比喩的なデバイスの両方として 思想図 そして比喩表現。

(マイケル・H・フロスト、 古典的な法的レトリックの紹介: 失われた遺産 .アシュゲート、2005)

思考、音声、および音の図

「見分けがつく 思想図 、比喩表現、音の比喩。シェイクスピアの初期のカシアスのセリフで ジュリアス・シーザー --「ローマよ、あなたは貴族の血統を失った」--私たちは3種類の人物すべてを見ます。アポストロフィ「ローマ」(カシアスが実際にブルータスと話している)は、修辞上の数字の 1 つです。の 提督 「血液」(抽象的に人間の性質を表現するために慣習的に有機体の1つの構成要素を使用する)は、 比喩 .ペンタメーター、弱強 リズム 、および強調 繰り返し 特定の音の ( bl 特に)音の数字です。



(ウィリアム・ハーモンとヒュー・ホルマン、 文学のハンドブック 、第10版。ピアソン、2006)

思考の図としての皮肉

「クインティリアヌスのように、セビリアのイシドールスは定義された アイロニー 比喩として、また思想の比として - 比喩、または明確に置き換えられた単語が主な例です。思考の形は、皮肉がアイデア全体に広がったときに発生し、1 つの単語をその反対語に置き換えるだけではありません。つまり、「トニー ブレアは聖人です」は比喩表現です。 言葉の皮肉 ブレアが悪魔だと本当に思うなら。 「聖人」という言葉は、その反対の代わりになります。 「もっと頻繁にあなたをここに招待することを覚えておかなければならない」というのは、私があなたの会社に対する私の不満を本当に表明するつもりなら、考えの表れでしょう.ここでは、数字は言葉の代用ではなく、反対の感情や考えの表現にあります。



(クレア・コールブルック、 アイロニー .ルートレッジ、2004)

言葉の図と思考の図

'区別を与えるために ( ディニタス ) の上 スタイル それを華やかにし、バラエティーに富んだものにすることです。 Distinction の下の区分は、Diction の図と考えの図です。装飾が言語自体の洗練されたもので構成されている場合、それは言葉遣いの図です。思考の図は、言葉からではなく、アイデアから特定の区別を引き出します。



( ヘレニウスへのレトリック 、IV.xiii.18、c。紀元前90年)

マルティアヌス・カペラ 思考の図とスピーチの図について

'の違い 思想図 品詞とは、言葉の順序を変えても思想の姿が残るものであり、語順を変えても品詞は残らないものであるが、思想の形態が関連していることがしばしば起こり得るが、比喩表現の場合のように、比喩表現 エパナフォラ と組み合わされます アイロニー 、これは思考の図です。



( マルティアヌス・カペラと7つのリベラル・アーツ: 文献学とマーキュリーの結婚 、編。ウィリアム・ハリス・スタール作、E.L.バージ。コロンビア大学出版局、1977)

思想と語用論の図

「このカテゴリ [思考の図] を定義するのは難しいですが、次の観点から理解し始めることができます。 語用論 、何に関係する言語分析の次元 発話 スピーカーのために、特定の状況でスピーカーがどのように機能するかを達成することになっています。クインティリアンは、 思想図 彼がそれらを他のものと区別しようとするとき、 スキーム 前者は概念にあり、後者は思考の表現にある。ただし、この 2 つは頻繁に組み合わされます。 . ..'

(ジャンヌ・ファーネストック、「アリストテレスと具象理論」。 アリストテレスのレトリックを読み直す 、編。 Alan G. Gross と Arthur E. Walzer による。南イリノイ大学出版局、2000)

参考文献